自從東漢學者鄭玄分別給儀禮、周禮、禮記做了註解之後,才有了“三禮”這一名稱。儀禮記的是冠、婚、喪、祭、飲、射、燕、聘、覲的具體儀式;周禮是通過記述三百多種職官的職務,從而展開對社會政治制度的構想;而禮記的內容則側重於闡明禮的作用和意義。西漢時期,儀禮取得了經的地位,而有關禮的一些“記”僅是儀禮的從屬性的數據。王莽執政,周禮列為官學,被視為經典,東漢時期雖排之於官學之外,而已傳習於世。
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