內容提要
這是一本人類學著作，講述禮物交換在人類多種社會形態中的地位和重要性，以及它在社會關係的生產和再生產中的作用。禮物和禮物贈與的理論，基本上就是研究那種其價值可以轉移的物件交換，無論是其象徵價值還是經濟價值。在本書中，著名法國人類學家莫里斯·古德利爾對關於禮物在社會生活和社會關係中重要性的各種觀念進行了重新探討，他著重研究的是那些神聖之物，它們具有價值，但從不交換。
本書的開頭部分對馬塞爾·莫斯和克勞德·列維-史特勞斯在這一方面的開創性著作進行了仔細分析，然後介紹作者自己在美拉尼西亞的田野調查。古德利爾認為，那些傳統的禮物理論都有缺陷，因為它們只考慮那些交換性的物件。他本人在神聖之物和與神聖之物相聯繫的權威授予這個領域中來解釋禮物贈與，對當代和傳統的禮物贈與理論都提出了挑戰，為這個傳統性的爭辯課題注入了令人興奮的活力。
在禮物理論方面，《禮物之謎》是當前一份重大的理論貢獻，也是禮物理論史的一本精要指南。
目錄
關於贈與之物、出售之物和不可贈與或出售、只能保存之物
1 莫斯的遺贈
明暗對照法的大師之作
名聲後面的簡單理由：禮物交換作為三種義務之結合——富有說服力的通用理論
禮物贈與：雙重關係
禮物之謎與莫斯的解答
莫斯被各種本土理論所惑：列維-史特勞斯的批評
重新檢驗列維-史特勞斯對馬塞爾·莫斯的批評
列維·史特勞斯對禮物之謎的解答：“游移的能指”
語言的大爆炸理論與社會的象徵起源
列維-史特勞斯的假定：象徵壓倒想象
忘記了第四種義務（人給神及神之代表的禮物）
被遺忘的莫斯
關於可贈與之物和必須保留之物（安妮特·韋納與禮物悖論）
關於社會的雙重基礎
對莫斯的批評——既完成了他的理論，又有其他的思路
對一個非競爭性禮物和量化禮物案例的簡要分析
剛贈即還（有沒有荒誕禮物這回事？）
“奧”真是解開神秘的鑰匙嗎？[莫斯怎樣解讀民族學家伊爾斯登·貝斯特（Elsdon Best）於1909年從恩加蒂-勞卡瓦部族採集的聖人塔瑪蒂·拉奈皮里的教誨]
冬季贈禮節：讓莫斯迷惑的禮物交換
庫拉（莫斯所認為的美拉尼西亞群島的冬季贈禮節）
莫卡
事物不會沒有理由地移動，不會自行移動
2 人和神的替代之物
紐幾內亞島巴魯耶部族中的神聖之物、貴重之物和循環流通之物
關於巴魯耶部族中由一個來保存的物件
來自太陽、月亮或精靈的神聖之物，作為禮物送給巴魯耶部族的神話祖先
神聖之物是象徵嗎？
在一件神聖之物中隱藏著什麼
男人對笛子偷竊
關於莊嚴
關於巴魯耶部族製作而用於贈與或交換的物品
巴魯耶人的貝殼項鍊和“貴重”之物
朋友之間的禮物
巴魯耶部族中贈與之物、保留之物和交換之物的簡要總結
對冬季贈禮節社會出現和發展的一些假設
冬季贈禮節社會的歷史地位是什麼？
什麼是珍貴之物？
一個交易之物變為禮物或神聖之物
3 神聖之物
什麼是神聖之物？
關於神聖之物？
關於神聖之物作為人和社會的在場-缺席
關於使人能夠生存於社會之中的被壓抑之物
關於來自起源、神、精靈與人們之間相互贈與的不對稱禮物
關於社會科學的批評功能
4 解魅禮物
關於歷史中社會和個人身份確定的必要支點
關於市場社會中的超越市場之物
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