祭獻之舞

《祭獻之舞》是芭蕾舞劇《春之祭》中的一段樂曲。這個舞劇是斯特拉文斯基於1913年創作並首演於巴黎,是他的早期作品。這個舞劇表現了俄羅斯原始部落村民的祭禮活動。

作者簡介

斯特拉文斯基 (1882-1971)美籍俄羅斯作曲家, 20世紀現代音樂的重要代表人物。他出生在離聖彼得堡不遠的奧拉寧鮑姆,生長在一個良好的音樂家庭環境中,其父是皇家歌劇院的首席男低音,斯特拉文斯基自幼學習鋼琴。後遵循父母的意願,他考進了彼得堡大學學習法律,但同時繼續學習音樂。 20歲時,他師從里姆斯基-科薩科夫學習音樂,達三年之久。

1905年,斯特拉文斯基結束了大學生涯,並開始走上了音樂創作的道路。他很快地獲得了成功,俄國芭蕾舞團經理迪阿吉萊夫委託他為《火鳥》譜寫音樂,這個劇於1910年上演。一年後,他又寫出了《彼得魯什卡》,這部作品使他牢固地樹立了在現代藝術運動中的前列地位。

1913年春,他為迪阿吉萊夫寫出了最壯觀的《春之祭》。 1914年第一次世界大戰爆發時,他遷居瑞士。停戰後他來到法國, 1925年定居巴黎,隨後加入法國國籍。他在音樂上提出新古典主義理想,與同時都住在巴黎的畢卡索、紀德、瓦拉里在繪畫、小說、詩歌中所表現的理想一致。

19399月第二次世界大戰爆發,斯特拉文斯基遷居美國並於 1945年入美國國籍。自 1951年起,他開始了遍及世界的旅行,並於 19629月來到當時的蘇聯,在莫斯科、列寧格勒舉行了一系列音樂會,受到了歡迎。 1971年,斯特拉文斯基在紐約逝世。

斯特拉文斯基的音樂創作,大致可分為俄羅斯風格時期、新古典主義時期和序列音樂時期。他的早期音樂,具有俄羅斯民族主義的傳統風格,如幻想曲《煙火》。此後他雖通過《火鳥》、《彼得魯什卡》、《春之祭》等舞台音樂,趨向於複雜的節奏、多調性等手法的運用,但從他對創作具有俄羅斯式的音樂熱誠看來,他卻不失為一個純樸的、具有俄羅斯精神的作曲家。

他的中期作品,音樂單純、清晰。《普爾欽奈拉》組曲,是他沉迷於 18世紀音樂所創作的一部混合曲,可以看出他在音樂素材的特性方面的獨創性。

1952年由勛伯格等人創立的序列創作技巧出現在他的作品之中,如《阿貢》、《洪水》等,調性開始在他的音樂中消亡了。

美國約瑟夫·馬克利斯在《音樂欣賞》中談到斯特拉文斯基的音樂時說:“他的一生中,不斷地進行發展。他以永不枯竭的熱情抓住新問題,並堅持不懈地找到新的解決辦法。從印象主義之後風格的《火鳥》和大膽的《春之祭),發展到他成熟時期的有節制地控制的古典主義,在這過程中他更加強調傳統和戒律:‘對藝術控制得越多、限制得越多、研究得越多,它就越自由。’……”

背景材料

春天來臨,異教徒們挑選一位美麗貞潔的少女做祭品,奉獻於太陽神,以求神的庇護。音樂充滿了青春的活力和神秘、恐怖的氣氛。全劇分為兩幕,第一幕題為《對大地的崇拜》,包括引子、春天的預兆、少女之舞、誘逃的儀式、春天的輪舞、對立的家族、僧侶的儀仗、哲人、大地之舞;第二幕題為《祭獻》,包括引子、青年的秘密集會、被選少女的頌歌、乞靈祖先、長者之舞、祭獻之舞等。作者在音樂中使用了很多非傳統的手法,以致首演時觀眾對表演的粗野和難以忍受的音響不能接受。

《春之祭》不僅顯現了原始風格的祭禮,而且展現了新的音樂語言的特徵,如大膽地使用不協和、復節奏以及多調性。如果說斯特拉文斯基在他的第一部舞劇《火鳥》在一定程度上受到了里姆斯基-科薩科夫和德彪西音樂的影響、啟發;他的下一部舞劇《彼得魯什卡》,很少看得出浪漫派或印象派的痕跡的話,那么他的第三部舞劇《春之祭》則在音樂、節奏、和聲諸方面都與古典主義音樂切斷了聯繫。

音樂分析

《祭獻之舞》是舞劇《春之祭》的第二部分“祭獻”的最後一段,又被稱為“被選少女的祭獻舞”,它是全劇的高潮。少女被選為祭物,在當時被人們認為是神聖的,但被選中的少女心中定會忐忑不安。樂曲開始出現大量複雜、緊迫的節奏以及不協和和弦、下行音和頓音強奏。

接下去短笛、降 E調單簧管和 D大調高音小號演奏一段半音下行的、急促而瘋狂的動機,它把舞蹈節奏音樂引了出來,並越來越興奮,達到高潮之後,由小提琴、中提琴和圓號呈現 “死亡”動機,音樂顯得十分淒涼。

然後,幾個動機交織發展,定音鼓及其他打擊樂器也加入進來。少女的舞蹈越來越狂亂。忽然,音樂戛然而止,這是被選少女累得昏死過去。隨後,只剩下三支長笛作九連音上行半音階快速演奏,引出震撼人心的、加有大銅鑼的巨響,宣告用少女祭祀大地的儀式已經完成,全曲結束。

在《祭獻之舞》的音樂中,幾乎聽不到旋律,只有不規則的強烈節奏、不時變換著的拍子。作曲家在音樂中創造地利用頻繁地交替拍子和複雜節奏,使音樂更加強烈、衝動,這段音樂僅僅 251小節,就有多達 10種拍子的交替出現,而且速度極快( 1=126)。

在和聲中使用變化多端的和弦,產生模糊、嘈雜的效果。使用龐大的樂隊,配器上注重開闊樂器新的音響領域,如使用樂器的最高和最低音區、顫音和滑音,以及色彩性打擊樂器的使用,使整個音樂近似野蠻,產生怪誕的效果。渲染了原始社會的時代背景和宗教儀式的神秘色彩。在這裡作為古典音樂重要表現手段之一的旋律被隱退到次要的地位,代之以刺激性的和聲和複雜的節奏。而這一切,正是 20世紀被稱做“現代音樂”的一般性特徵。因此,《春之祭》被認為是現代音樂的代表作。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們