神通三喻

神通大約有三：一報得，一修得，一證得。 較而論之，得道不患無通，得通未必有道。 先德有言：“神通妙用不如闍黎，佛法還須老僧。

神通
神通大約有三：一報得，一修得，一證得。報得者，福業自致，如諸天皆能徹視徹聽，及鬼亦有通是也；修得者，習學而成，如提婆達多學神通於阿難尊者是也；證得者，專心學道，無心學通，道具而通自具，但遲速不同耳，如古今諸祖諸善知識是也。較而論之，得道不患無通，得通未必有道。先德有言：“神通妙用不如闍黎，佛法還須老僧。”意有在矣！
試為之喻：世間官人所有爵祿冠服府署儀衛等，若神通然，而亦有三種：其報得者，如功勛蔭襲，自然而有者也；其修得者，人力夤緣，古人所“惡不由其道”者是也；其證得者，道明德立而位自隨之，仲尼雲“學也祿在其中矣”是也。是三者，勝劣可知也。