一、概況
神農門為鴻蒙大陸大炎國的十大門派之一，也是鴻蒙學院的創院宗門。在漫長的大陸歷史中，它第一次出現在官方記錄里的時候，就是建立於第五紀初期的鴻蒙學院。不過根據神農門自身的記錄和當時在十大門派中的排位，我們可以確認，神農門是一個歷史悠久的門派，在發展的過程中，出現過眾多卓絕優異的人物，並且一直保持了很高的傳承性和延續性。
隨著鴻蒙世界第六紀的到來，眾多門派開始顯露頭角，活動於大眾視野。神農門作為鴻蒙令的輪值執令，也回響各門派的號召，重建神農基地，開放山門，並召集了第一屆武林盟會，一時間風頭無兩。
二、地理
根據資料，神農門主要由一頂五峰一莊等七大單位構成。其中一頂五峰為神農門修行和各類研究所的基地，一莊則是神農門為回響號召、造福蒼生所開設在世俗之地的對外機構。其各個機構的構成和地理概況如下：
神農頂
位於神農山脈的最高峰，也是神農門開門祖師虛無青雲的修行飛升之地。虛無青雲是第三紀時期大炎王的親衛，在神王轉化為七大家族的過程中辭去公職，回到家鄉神農嶺，將當時軍中流行的古武道氣海道與當地的醫道、巫道等異能相結合，創立了以醫為武的江湖宗派。他飛升之後多次顯現神跡，因此一時間江湖聲威大震，神農門成為當時的顯耀宗門。眾門徒在神農頂設立祭壇，並將其修煉之地列為禁地，收藏其秘寶、秘籍和法器。此地高與天齊，元氣濃厚，據說再次修煉可以以一敵十。其守護弟子一般為門中武道第一人。
百草峰
是神農嶺諸多山峰中最低的一個，因此也被稱為百草谷。但是因為位於神農山脈之上，所以仍然是鴻蒙大陸難得一見的高山之一。山峰方圓百里，山勢險峻、山谷眾多、水流飛瀑、水汽迷濛，具有眾多的絕佳景致。在虛無青雲開門立派之前，這裡就是大陸眾多藥師心裡的聖地，出了很多名揚大陸的醫藥專家，再加上這裡珍貴的醫藥資源，已經足以讓神農門在江湖具有絕對的影響力。但神農門從未利用自己的這一些優勢，他們建立江湖地位依靠的是自己開發的醫藥基地和技術研究所。據說現任百草峰主管乃是門主座下女弟子虛無美顏，她雖是出世之人，卻有入世之慈悲，開發的百草美顏雪乃是大陸民眾爭相購買的美容品牌，既能去除疤痕，又能滋養皮膚，美白效果奇佳。可惜產量不高。其座下多位女弟子，武道方面則以粉狀藥粉擊打穴位、燃燒等為主。
靈山峰
靈山峰是諸山峰中的倒數第二位。山峰周圍僅有方圓十里，山頂平而下陷，因此形成了九大高山湖和八條河小河，草場也很廣闊，雪山、碧草和藍天形成秀麗優美的景致。據傳說靈山峰曾為上古靈山十巫的巫鹹修煉場所，後因為提煉製作神兵的高山真銀而被挖成今天的樣子。靈山盛產青磷礦，是製造各種神奇器具的必備原料。
天門峰
神農山脈上最險峻的山峰，由下至上形成7層台地，宛如金字塔。當年炎帝神農氏曾在此山與妖獸大戰三年，憑藉有利地形徹底壓制了危害大陸的三大妖獸青芒、環山和歌海，並將其收入古海捲軸，成為人類可以控制的力量。從此以後，鴻蒙大陸才真能成為人類的天下。後人在大戰期間的堅固工事上修建了宮觀院等建築，每處都地處險地，成為建築史上的奇觀。神農門裡以元力和真氣運行來修身的弟子，大多都在這裡。其最有名的建築金頂位於峰頂，百里之內皆可看到其光芒。
關門峰
位於最北面的鎖鑰之地，是整個神農山脈的進出門戶。與其他幾峰相比，這座山峰比較平緩，更像是由山區進去平原的緩衝地帶，但卻是整個神農山脈的第三高峰，只是因為秀麗和壯美，才讓人容易忽略其高大。其山中所產的雲霧茶在大陸非常有名。
朝日峰
五大山峰中最高的一座，在山下看去，半山雲霧繚繞，如同插在天空。早上的時候，太陽似乎正沿著山峰走下來。山峰一邊奇峰林立，一邊立壁千仞，灰白色的石崖從遠處可見，如同白紙從上掛下，故稱掛榜岩。
雲盤山莊
雲盤山莊又稱雲盤嶺山莊，位於靈山峰下的雲盤嶺，山嶺從靈山峰的山腳向下延伸，進入下方四面大山環繞的谷地，如同飲水巨龍，又如從靈山之上降落的祥雲自谷底升騰，盤旋而上。嶺西為來自神農頂的煙陽河，嶺東為來自靈山峰神農峽的青野河，兩條河流在莊前古驛道相會，然後一路向南。山莊分為山上、山下兩部分，山下為一碗客棧、山門、燈火房、執衛室、遊仙廊、承和廣場、試劍台等迎賓場所，山上以金木水火土為號，建有五座樓閣，廣場、湖泊、上山道、林中道、引水渠等功能設施，主要為武林盟會召開和神農文化的推廣服務。周圍地區因為人煙稀少，山高林密，常有類似人類的動物出沒，似乎不懂語言，渾身覆毛，故被稱為野人，該地也被稱為野人谷。
三、歷史
（一）鴻蒙世界第一二紀
虛無之主以神識創造了鴻蒙世界，其中冷峻嚴肅的思維創造了枯草河以北冷峻嚴酷的高山大川，神農山脈即為其中的一段。人類在雷暴群島誕生以後，沿著遮斷山脈一路向北，戰勝了無數洪荒之力。其中一批人類最終將妖獸引到了神農山脈的天門峰，憑藉上古神王神農氏的力量，與其大戰三年，才將眾妖獸收服。從此使得人類各種族幾乎滅絕的七大災害已去其一，為人類發展做出絕大貢獻。鴻蒙大陸七大古國尊神農氏為天下共主，號稱炎帝。
神農氏開始以神農嶺為基地，代理大炎國執政，成為最後的古神王之一。他教給人民種植、養殖、造物之術，又嘗百草醫治傷病，周圍人民源源不絕前來投靠。神農氏壽命八百餘歲，後因為體內餘毒爆發而隕落，葬於神農山脈之下。因為神農氏早年修煉成為天選之神王，所以具有先天元力和元氣，隕落之後該元氣歸於天地，周圍山谷因此元氣充沛、真氣純絕。受此影響，眾多仙草仙藥先後誕生或者萌發，如七葉一枝花、頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等，都是益壽延年、起死回生的天材地寶。所住居民也受此感染，極少生病，駐顏有術，武道極有天賦，長壽者比比皆是，是歷代枳子城金雀衛挑選後備力量的主要地域。
（二）鴻蒙世界第三紀
進入第三紀，大陸的形勢發生了劇烈的變化，七大神王的後裔退出大陸管理，演化為七大家族。他們建立起金雀衛和斑狼衛，實際上主宰了大陸的命運。但是這時人類已經逐漸覺醒，試圖主宰自己的命運，與神王后裔的鬥爭日益劇烈，直到人與神的戰爭爆發，神王后裔出海，離開大陸，第三紀方告結束。
長達五萬年的第三紀，其實是人類的伊甸園時代。那時候大陸元氣充足，元力覺醒的故事在大陸各地流傳，很多門派興旺發達。但神農氏早已經隕落，神農嶺因此沉寂無聞。此時雲盤嶺附近的小村子出現了有個叫做細狗的少年，他自由父母雙亡，生活無著，只好給附近一個農莊放豬。這種豬也叫作地妖龍，其實是一種沒有完全馴化的妖獸，放進山裡的時候會和山裡的野豬為伍，有時會帶回更多的豬，也有的時候會跟著野豬群逃之夭夭。這種豬肉被製成臘肉，在原固城和枳子城都十分受歡迎。
細狗為了追逐滿山狂奔的野豬，有時候十天半月都無法回家，所帶的乾糧吃完，就只好喝溪水、吃山果、挖草根。隨著在山中生活的時日越久，他變得越發強壯，也慢慢中總結出一整套呼吸之法，以便於自己跑得更遠更快。他不知道他已經在無意中吃下了深受隕落神王元氣滋潤的天材地寶，並找到了修煉的法門，身體正在進行日新月異的變化，並且即將越過凡人的界限，進入武道修行的全新階段。
終有一天，細狗在靈山峰下追逐豬群的時候，卻突然發現一個可怕的現象，自己前方的空氣如同水波一樣不停地閃爍流動，如同無色的海底真銀在陽光下呈現出的波紋。他上前撫摸，不料那些空氣順著他的手臂而上，鑽入他的體內。起初他還覺得萬分舒泰，不想很快就像喝飽了水一樣難受，最後整個人都膨脹起來，如同被吹漲了一般。最後他變得頭暈目眩，渾身大汗淋漓，疼痛難忍，昏了過去。細狗五天后醒來的時候，駭然發現自己已經發生了詭異的變化，不但身高增加了不少，皮膚也蠶蛻皮一樣，粗硬的外表變得細膩雪白，一下能跳十餘個大步那么高。
幾年之後，細狗入選了大炎王的血衛，跟著四處征戰，立下赫赫功勳。大炎王認為，他之所以能夠血脈覺醒，除了天材地寶和自己琢磨出的功法的影響，最重要的原因也許與他神農氏的血脈聯繫有關，認定他為神王后裔。他被改名虛無青雲，成為親衛部隊的一名頭領。幾十年之後，最後一代大炎王離開原固城，退隱江湖，成為七大家族的首領。虛無青雲也辭去公職，回到了家鄉神農嶺。他在雲盤嶺建立根據地，開門受徒，組建了小型的狩獵隊，驅逐妖獸，保衛周圍村莊的安全。隨著開枝散葉，整個神農嶺逐漸被納入了範圍，到600年後，虛無青雲寂滅的時候，神農門已經初具規模，成為遠近有名的一個門派。
虛無青雲之後，神農門經歷了幾個非常有名的人物。就在虛無青雲回到家鄉不久，七大家族第一次選秀大會就在原固城郊外的一個隱秘山莊舉行，此後每五年一次，由各家族輪值，舉動神秘，不向普通人開放，參與者大都是神王后裔，也就是七大家族的後代。極少數人也會收到請帖，但僅限於具有特異能力的人，其實這些人可能具有稀薄的神王血脈，再加上偶爾的血液災變，從而具有了覺醒能力。所以這個活動其實是七大家族在給自己挑選、儲備人才，普通人無法練習術道。所以這個活動也僅限於七大家族及其後裔組成的術道江湖，武道江湖對此雖有傳聞，但皆語焉不詳。在選秀舉行的幾十年後，神農門連續出現了好幾位英才，一時間術道江湖震動。所以七大家族議定，將其中兩屆選秀大會放在了神農門。這兩次選秀一次在虛無青雲在世的時候，一次在他去世後的300年。
為了應對來自七大王國的能人異士，還要不讓普通人看出端倪，虛無青雲可謂絞盡腦汁。最後他重開已經棄用的雲盤嶺基地，建立了雲盤山莊，在元氣濃郁之地打下樁基，修建了山上山下兩處建築。據傳第一屆在此舉行的選秀大會召開的前三年，來自枳子城七神殿的金雀衛和斑狼衛就占據了方圓百里的交通要道，並對每一寸土地進行了篩查，野人洞、野人谷、神農峽就是在那個時候被重新發現的。據說金雀衛多次對傳說中的野人進行了調查，但是卻對調查結果秘而不宣。很快周圍的居民都接到了一個豐厚的大禮包，裡面裝著票面幾千金幣的流通票和通行整個鴻蒙大陸的車馬券，還有一張房契，證明他們擁有著七大王國都城任何一處的一棟房屋的挑選權。這個自稱來自七國盟會的禮物幾乎讓所有人欣喜若狂，很快十室九空，都搬到自己喜歡的地方去了。
接著來自金雀衛屬下的金木水火土五大匠作營進駐了這個山谷，無數的木石金土等物被沿著山間小路運了進來，一棟棟房舍拔地而起，燈火房、執事房、廚衛房等功能區陸續建立。在元力捕捉器被建立以後，元力燈和線路很快也鋪設完了，到第一年結束的時，整個山谷都被五色燈盞照亮。在第二年，演武場、試劍台和亮馬橋也修建完畢，到處響起了燈火房下轄的幾千名安保人員聲威震天的操練聲。第三年結束的時候，各種功能區已經裝修完畢，方圓幾十里的山谷全被裝修精美的屋舍和平整的道路占據。這些建築在第二次選秀大會上尚能使用，這時候已經是建造了800餘年了。
因為這兩次選秀活動，神農嶺附近活動的人群基本上都已經與神王后裔和七大家族有關。所以後來神農門的掌門和大師兄以及各山峰的主事人大多是七大家族的後人。第三紀結束的時候，人類和神王后裔的戰鬥曠日持久，神農門亦受到了波及。好在當時的戰鬥大多在大城市的爭奪上，等到了這樣偏僻的地方，很快人類就和七大家族達成了和解。金雀衛撤退的命令到來的時候，與七大家族關係密切的人都離開了，很多功法失去了傳承，加之血脈力量的消失，武道占據了主位，術道退潮了。這是神農門衰變的開始，也是新時代的開始。
（三）鴻蒙世界第四紀
創世大神的威壓隨著七大家族的離去而消失，人類的個性和欲望都得到了解放。這使得人類社會的創造力空前提升，但是也釋放出了人們心底的惡魔，戰爭成了第四紀的主旋律。宮廷政變、諸侯叛亂和聖城被毀屢屢發生，人心不足和叢林法則代替神的威壓的結果，就是人們必須踏上尋找新的秩序的旅程，這個過程是血與火寫成的。神農門躲過了人與神的戰爭，卻沒有躲過這次災禍。
神農門受到的第一波衝擊來自於流民。這些在戰亂中失去了家園和親人的城市下層人，此時心裡充滿了沮喪、絕望和無奈，也充滿了對美好生活和事物的仇恨。他們衝進田地，踐踏和收取尚未成熟的莊稼，闖進屋舍搶奪食物、財寶和年輕的女子，然後放火將整個整個的村莊付之一炬。這不但造成了極大的二次傷害，而且破壞了神農嶺的生產和生活系統。為了保全骨血尚存的神農門，門主一字道人命令大部分門人撤入一頂五峰，然後讓其餘的門人組成保全隊維持秩序，發放救濟物品，招募流民墾殖荒地，恢復生產。為應對可能到來的危機，他命人將流民中的強壯者編入保全隊進行訓練，才使得神農嶺周圍的形勢慢慢穩定下來。
但是第二波衝擊很快接踵而至。在天下戰火紛紛的時候，偏僻而生產落後的神農嶺反而顯得人丁興旺、資源充足，所以很快就被大商國、大禹國盯上了。可是這裡傳統上是大炎國的地盤，大炎國王室絕不會放棄這么好的一塊地方。此後圍繞神農門的爭奪，可謂兵連禍結。為了保全神農山脈里上百萬的百姓，一字道人同意大炎王的建議，使神農門成為了皇家學宮，為國家培養人才。後來第五紀的時候，當時的大炎王為了培植力量，借鑑了這種方式，創立了鴻蒙學院。在歷次戰爭中，神農門雖然很少受到衝擊，但是第四紀結束的時候，山下的雲盤山莊和附屬的幾十里方圓的建築都已經毀損殆盡。神農門的歷代門主再也沒有向山下發展，而是日益隱居到了大山之中，專心經營一頂五峰的發展。
（四）鴻蒙世界第五紀
遭受了漫長的戰爭，人類終於得到了教訓，於是最終取得了和解，重建了枳子城，建立了七國盟會和輪值制度。各國雖然有消滅其他國家、一統大陸的構想，但是都很少付諸行動。這時候武道會發展起來，他們聯合各江湖門派，行俠仗義，發展門徒，並組織了眾多的各級聯賽，將熱血沸騰的青年人趕進了武道競技場。與此同時，他們還在各國設立分會，大力推廣舞蹈運動。在大炎國十大門派的評選中，神農門因為傳承深厚、門徒眾多，被尊為十大門派第八位。也就是在這一階段，各國才正式開始研究神王時代的歷史，正視神王對人類發展的貢獻，術道會的真面目才逐漸為世人多得知。
此後鴻蒙學院作為大炎國的王家學院成立，鴻蒙古卷的訊息重出江湖，神農門也派出了如姜術等人帶領的師兄弟進入鴻蒙學院研習。姜術以特立獨行的性格、震驚世人的醫術以及與當代高手顧希夷的奇特友誼，成為天下名人。後來他聯絡來自天山派的一位師兄創立了神農堂，專門生產女孩子喜歡的神農泥（後來的百草美顏雪就是在此基礎上研製出來的系列產品之一種），其美白作用非凡，一時間熱銷大陸各地。姜術的後人也開發了神農養生茶和神農仙釀（一種黃酒），在當地受到熱烈歡迎。
神農嶺主要的名人
炎帝神農氏
大炎國第二紀末期的一位神王，也是鴻蒙大陸最後的幾大神王之一。據傳說他出生於第二紀的末期，母親登（有人認為該字應為燈，與後來秘神使用的轉魂燈有關）是上古鴻蒙三女神中的一位，因為與神龍友善（忎）而懷孕（曾騎龍旅行，穿越整個大陸，與七國聯軍合力擊敗了企圖毀滅世界的秘神）。因其血脈中有先天元力而獲得突破，成為了神王。他當時在被稱為歷山的高山上架木為屋，擊敗妖獸，戰勝病魔，培植五穀，一時間追隨著眾。大炎國以他為尊，可是他為了儘早完成《神農本草》的編寫，未去就任，直到他因為藥毒積攢到終於摧毀了他的身體，隕落而去。他死後被葬在歷山，萬物因此而受益匪淺。人們為了紀念他，將他長期生活並去世的地方稱為神農嶺。
虛無青雲
虛無青雲出生於第三紀的開始，是神農門的創派宗師。關於他的身世，在神農門的師承譜系《神農志》中有明確記載，說他是炎帝神農氏的後人，不知道何故才流落民間。但是《神農志》的第一次撰寫時間最早也不會超過第四紀的中期，距離虛無青雲隕落已經過去五萬年，距離神王后裔渡海而去也有500年，很多記錄已經煙消雲散，所以可信性總是有所不足。也有人認為，虛無青雲與神農氏沒有什麼關係，乃是神農門為了虛張聲勢才那樣說的。這有一定的道理，但是卻無法解釋虛無青雲的先天元力從何而來，因為開啟術道能力的元力是依靠血脈傳承的，即使那些依靠血液災變獲得能力的，其至少都與上古神王有著或多或少的血脈關係。
虛無糾
作為虛無青雲的大弟子，他創造了操蟲訣這種奇異的戰鬥模式，即以元力發出獨特的聲音，對蟲類和類蟲類的妖獸進行召喚和驅使，讓其為自己而戰。這是對元力潛能的一種新的開發模式，進一步開闊了人類的想像力視野，在當時激起了探索元力性質和機能的熱潮。可是在一百多年以後，來自三仙島的修煉天才柏羅模卻以此為基礎，將控制領域擴大到了大型妖獸，創造了控獸術，成為人們談之色變的魔頭。囚魔堂成立，成為替代七大家族管理大陸的實權部門，對七種元力之外的運用形式一律視為邪魔外道加以打壓，虛無糾受到衝擊，被關在靈山峰長達80餘年。
武一尾
又名一尾道人。大約出生於神農嶺第一次選秀大會的前20年，真實姓名不詳。在選秀大會之前的五六年，他因為在枳子城的護城軍中的卓異表現，已經引起注意，是七大家族親點的選秀參與者之一。他後來果然不負眾望，在選秀大會上連闖七關，到達決戰，後來雖然被來自商家族的參選者擊敗，但卻依然被大炎家族收入囊中，成為金雀衛的執鞭者（律政司主管）。他的家族後裔在後來的人類與神王后裔大戰中屬於神王后裔一方，所以絕大多數人已經渡海而去，部分遺落者據說重新進入了神農門。第五紀有的研究者認為，武一尾和虛無糾應該都是虛無青雲的兒子，但是這個說法並沒有任何證據可以支撐，根據仍然是血脈說。
一字道人
第四紀人。是神農門繼往開來的新一代掌門人。據說他的師父叫做虛無天青，是直系的神王后裔，是第三紀末年的金雀衛指揮將，在人神大戰中隕落。據說一字道人天生異能，雖然沒有元力，不能修煉道術，但是醫術全出神入化，以外科手術見長。在神王后裔渡海而去的時候，當時神農門的門主萬般無奈，只好臨時將神農門託付給了他。有資料顯示，他當時並非神農門中人，只是半年前來此養傷的，為了接替門主之位，可謂費盡心機。有人據此認為，他很可能是金雀衛里主管軍醫的將官，因為與神王后裔血脈很遠，不會受到人類報復，當時才被留了下來，名字也是假的。事實證明，他確實不負眾望，幾乎以一己之力拯救了神農門，在現有的著名門派中，神農門是由神王后裔創建、並保留下來的門派。
姜術
鴻蒙世界第五紀名醫聖手，因特立獨行名動江湖，對藥物有著特殊的敏感和超乎尋常的狂熱。在鴻蒙學院學習期間，其展現的才能和用之不盡的天材地寶令其他門派非常吃驚，但其為了醫藥研究，完全無視實驗倫理，經常給同學試吃各種危險藥品的行為也給他帶來莫大的非議。他畢業以後並沒有立即回到神農門，而是週遊鴻蒙大陸，治療了很多疑難病症，成為鴻蒙學院畢業校友中的“鴻蒙八傑”之一。後來為了治療天山派好友顏如雪在就自己的時候了臉上留下的疤痕，辛苦研究三年，發明了被稱為神農泥的滋養藥膏，也是今天人們爭相購買的百草養眼雪的最主要原料。
浩浩然
神農門現任門主，雲盤山莊莊主。雖然他是神農門的現任門主，但是江湖上關於他的資料仍然不多，保持神秘、低調的作風，似乎是神農門諸位門主的一貫作風，即便在現在信息海洋時代，他們仍然遵循了傳統。據江湖百曉生的鴻蒙飛鴿報導，浩浩然應該出身於藥草世家，十餘歲即對藥性、藥理和經營頗有心得，後拜神農門上任門主鴻鵠子為師，以門外弟子的身份學習神農諸功法和藥法達二十年。後入商界，縱橫捭闔十年，在養生、美容、修身等領域頗有建樹。八年前鴻鵠子閉關修煉，將神農門交給浩浩然。他開始以現代理念管理神農門，導醫入世，為世俗服務。他先重建了雲盤山莊，又建立醫藥、養生基地，重開武林盟會，江湖面貌為之一新。
虛無美顏
雲盤山莊副莊主，本名鬍子玉，加入神農門後改現名。神農門為面向大眾服務特招的化工博士。她根據神農門傳統的消除疤痕特效藥神農泥，研製了百草美顏雪；根據流傳在周邊的野人谷黃酒配方，結合神農門百草堂的補血養氣散，研製了神農仙釀。因為她的貢獻，神農門在世俗大眾中很快贏得了剩餘，所以她也成為大眾關注的焦點。據八卦雜誌考證，她其實很可能就是當年名動大陸的姜術的後人，但是具體情況如何，已經無人得知。
四、神農門的功法
（一）功法特點
1、神農門的功法毫無疑問屬於武道範疇，即使其中某些功法有難以用現在觀點解釋的神秘處，但是其從未超越武道範疇，發生質變，從而成為具有神性光芒的術道學範圍。對於這一點近年來的爭議變得越來越多，但是這些觀察到大多是些個案，沒有辦法上升到普遍性，而且某些觀察者本身就很可疑。
2、縱觀歷史，神農門的功法確實發生了翻天覆地的變化，有些還是實質性的變化。所以研究者除了強調神農門的一貫傳承性，還應該看到其中的斷裂和湮滅。其中最顯著的變化有兩次，一次發生在神農氏時代（當時還沒有神農門，應該成為歷山時代），一次發生在第三紀的結束和第四紀的開始。
3、現在神農門正處於第五紀以來——甚至是七國恢復和平以來——的最好階段，對於傳統的恢復和發掘、功法的開創和還原、神農門的發展和未來等都做出了前所未有的貢獻，但是仍然有大量的事情要做。最應該得到重視的乃是對《神農志》的發掘和研究，其中有很多歷代門主和大弟子的言行、功法、創意等記錄，對其中的某些內容進行試驗和恢復，也許可以給武道的發展帶來革命性的影響。另外對於藥法和養生法的研究，或許可以帶來人類壽命的成倍增長也未可知。
（二）神農時代
1、神農氏處於神王時代的末期，那時候鴻蒙大陸元氣還算充沛，元力覺醒事件此起彼伏，雖然神王們與最初的神王已經不能比，但是一般都會獲得驚天動地的威能，算是創世神虛無之主的神力賜福的一部分。我們可以肯定神農氏並非凡人，其能力至少也算是當時術道的一部分。另外創世三女神也絕非一般的神王可比，她們很可能來自於虛無之主的某些特定意味，應該是先七大古神王而誕生的。至於她們為什麼沒有成為救世主，後人一直有所爭論，但是都沒有定論。有人說，也許這是虛無之主故意留下來對付自己的另一面——秘神——的，聽起來也很有道理。
2、後世研究古神王的大部分專家認定，神農氏的功法很可能是木系元力屬性；但也有人認為其為火系元力屬性。這兩種功法屬性雖然相去甚遠，而且具有相剋的性質，但是未嘗不可以共生，歷史上有過這樣的例子。可是兩種滅絕天地的功法相剋相生，共同存在於同一個人的體內，絕非普通的修煉所能達到。這個疑點尚待專家繼續研究。
3、從歷史記載和各種傳說來看，神農氏的功法應該包括：（1）木性元力的控制性進攻方式，包括種植、白金神樹、藤蘿、衍生等植物性手段，嘗百草、寫本草雖然用不到功法，但是應該與他和木性植物的親近有關；（2）對妖獸的控制、引導和指揮能力，從其後世弟子所創立的操蟲訣可以推斷這一點，另外他將三大上古妖獸引入神農嶺的方法也顯示了這一點；（3）神秘的功法，包括對神秘力量的運用；（4）大概還包括對火的運用等。
（三）虛無青雲時代
1、虛無青雲所處的時代，神王已經演變為七大家族，統治大陸的乃是神王的遠親或者是人類的大能者，他們基本上和神王關係不大，所以稱之為人王。但是虛無青雲很可能具有神王血脈，至少也應該有很稀薄的聯繫。他的功法應該屬於術道的範疇，帶著神性和奇幻的色彩。他傳授的功法卻應該兩分，對於自己的子女和一些血脈災變者，教授的一定是術道功法；但是對於普通門徒，一定是武道內容。他功法里武道的成分應該來自於他在大炎王血衛中的學習，這些功法不需要元力就可以習練，是普通人修習時的不二之選。而且我們必須看到，當時的武道和後來的武道還有著巨大的區別，那時候的武道一定比現在的更為強大。
2、虛無青雲的功法比較純粹，主要是對木系屬性元力的運用，包括生髮、成長、湮滅等效果。對於木性元力的運用，自古以來各個修煉者各有不同，可是種植白金寶樹、擴展木本植物的領地和吞噬等作用，卻是不二法門。他的後代子孫中也出現了各種能力變異者，還有為數不少的其他能力者，很可能是不同的大師兄發明或者發掘出來的。在虛無青雲在世的六百年間，神農門正是人才輩出的時代，這當然與他的悉心培養分不開。
此階段的神農門包括以下主要術道功法：（1）植物流，即木系元力和相應的變體術道功法；（2）動物流，即以對蟲類和類蟲類的操控、召喚以及大型妖獸（陸地妖獸、還眾妖獸和飛行妖獸）的控制為戰鬥方式的變體術道——即傳說中的驅蟲師和驅獸師等異能人士，此法術也被視為道術的一部分，稱為操蟲訣和控獸術；（3）科技流，即以軍醫技術（如手術）、冶煉技術、製造技術、營造技術等為手段的“以藝入道”；（4）鬼神流，或者稱為神秘流。
此階段的武道功法包括：（1）養氣之法，即真氣運用和吐納之法；（2）以氣馭劍之法；（3）超越潛能之法；（4）搏擊法。此階段的功法加神王血脈的滋養，武道的功法具有了武道和術道的中間階段，也就是說除了金木水火土陰陽和時間等屬性，此時的武道仍然有超越常人的特殊性能。
（四）一字道人時代
1、一字道人處於劇烈變動的時代，這個變動超過了歷史上任何一個變動——神失去對鴻蒙大陸和人類的控制，人類獲得自由。這導致了幾個重要的變化：（1）七大家族遠走海外，創世神不在關注大陸命運，神的威壓和庇佑同時失去；（2）人類獲得自由，但是尚未明白如何控制自己的命運，大規模的戰爭持續了將近一千年；（3）大陸失去了將近五分之四的人口，其中有大約二千萬的人出走，七千萬的人口死亡，瘟疫、盜匪、自然災害等橫行；而出走的人口大約是整個術道江湖的戰爭剩餘人口的幾乎全部，大陸的二元制江湖成為純粹的武道江湖，術道的失去將大陸的功法、戰鬥技藝和修煉水平幾乎打回到了石器時代。
2、一字道人在神農門中的術道修煉者出走、神農門幾乎崩潰的時間出現，正是他的一己之力使得神農門延續了下來，而且上一代門主也一定給他留下了不同尋常的的術法和技藝。所以相對其他武道門派來說，神農門顯得更有繼承性和傳承性。而且其功法有著已經形成的體系和特殊的修煉法門。這都是神農門雖然也成為了武道門派，但是其底蘊仍然很深厚的原因。此時的功法包括：（1）練氣之法；（2）搏擊之法；（3）器械之法；（4）潛能超越之法；（5）神秘法術。
（五）浩浩然時代
1、進入第五紀的末期，眾門派再次找打了各自的訓練和功法體系，人類的潛能徹底被開發，武道有了長足的進步。神農門作為十大門派之一，仍然保持著先發優勢。同時因為時代的需要，門派在門主浩浩然的領導下，開始向普通人提供服務。特別是雲盤山莊的社裡，更加貼近了普通人和修行門派之間的關係，其即將舉辦的武林盟會在民眾間引起極大的熱議。
2、此時除了神農門自身的行之外，出現了一些向普通民眾提供的產品和服務。這其中包括：（1）美容產品，如神農泥、百草美顏雪等。這些產品乃是利用獨特的藥草技藝和天材地寶，經過獨特功法地運用製造出來的，對疤痕、美白、塑形等功效顯著；（2）茶飲品。來自神農嶺的諸山峰和野人谷諸山嶺的天然植物，經過特殊培育，形成了元氣茶，具有延長壽命的神奇功效；（3）養生功法和健康功法。
五、武林盟會
（一）雲盤山莊的武林盟會即將召開，這是鴻蒙令存在以來的第四千次盛會。本次盛會將模擬第三紀以來的的傳統，具體內容包括：1、迎賓式；2、演武；3、選秀；4、狂歡；5、功法徵集和比試。其中1中的內容，包括盟主邀請、亮劍儀式和演武大會。
野人谷
（二）為了將此次盛會舉辦的隆重熱烈，湖北今古時代文化傳媒有限公司組織了全國多地的作者在湖北房縣野人谷舉辦了聲勢浩大的作者筆會，筆會所在地即為虛擬的神農門所在地，筆會對當前的文學寫作進行了深入探討，促進了作者文學與景區結合的意識，在當地留下了美好的印記。
