神話學[研究人類神話的一門顯學]

神話學[研究人類神話的一門顯學]
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神話學(Mythology),是研究人類神話及其文化現象、哲學問題的一門顯學。這一概念最早是古希臘學術研究中的概念,經過2000多年發展,神話學已經成為一門國際性科學和跨學科研究。神話學的主要任務是對人類大量的神話口頭和文獻材料進行理論概括,提出它規律、創作、傳承、媒介、審美、文化的內涵。神話學研究主要依託以下幾個學科:古典學、語言文學、民俗學、人類學、歷史/考古學、博物學、哲學、神學。目前世界神話學研究較為發達的有美國、中國、日本、芬蘭、德國、法國、英國、韓國、俄羅斯、義大利、希臘、墨西哥、加拿大等。

簡介

指關於神話研究的一種科學。英文叫“Mythology”,也是指關於神話故事的科學研究。神話學的主要任務是對大量的神話資料進行理論概括,提出它產生、發展、演變的規律和創作、流傳上的特色。 神話學是在神話產生和流傳過程中逐漸形成的,最初它與原始宗教有著密切的聯繫。比如原始人的圖騰崇拜意識和“萬物有靈”觀念,就在不自覺地指導著口頭的神話創作。真正自覺地對神話加以系統研究的歷史並不長。十八世紀義大利哲學家維科雖提出歷史主義神話觀,但更多的學者認為神話是愚昧和欺騙的產物,是純迷信的東西。真正神話學派的創始人是德國的格林兄弟。十九世紀中葉,歐洲繼格林兄弟之後,出現了許多神話學派,較有代表性的是“語言學派”和“人類學派”。代表人物分別是英國的麥克斯繆勒、斯賓塞和蘭格·安德魯蘭、泰勒。中國神話學的研究開始於“五四”以運動以後,黃石,林惠祥、茅盾、袁珂較有代表性。目前我國神話學的研究逐漸由典籍記載的資料轉向民間傳承資料和神話主義。少數民族神話資料的蒐集、整理,翻譯與研究受到研究者的注意。

中國代表學者

老一輩學者:蔣觀雲、周作人、聞一多、顧頡剛、楊堃、黃石、茅盾、鍾敬文、袁珂、謝六逸、芮逸夫、吳澤霖、林惠祥、徐嘉瑞、凌純聲、楊成志等。

後起學者(部分):

李子賢(雲南大學)

王孝廉(日本西南大學)

馬昌儀(中國社會科學院,中國民間文藝家協會)

烏丙安(遼寧大學)

楊利慧(北京師範大學)

孟慧英(中國社會科學院)

葉舒憲(上海交通大學)

陳建憲(華中師範大學)

蕭兵(淮北師範大學)

鹿憶鹿(台灣東吳大學)

田兆元(華東師範大學)

呂微(中國社會科學院)

王憲昭(中國社會科學院)

劉宗迪(山東大學)

陳連山(北京大學)

黃澤(雲南大學)

鍾宗憲(台灣師範大學)

高莉芬(台灣政治大學)

外國代表學者

美國:博厄斯、阿蘭·鄧迪斯、伊利亞德、威廉·巴斯科姆、坎貝爾、西格爾

英國:馬林諾夫斯基、露西·芬妮根、弗雷澤、弗斯、柯克、羅傑森

日本:伊藤清司、大林太良、御手洗勝、百鳥芳郎、吉田敦彥

加拿大:弗萊

法國:列維-史特勞斯、卡西爾、達代爾

芬蘭:勞里·杭柯

瑞士:榮格

德國:格林兄弟

瑞典:安娜·露絲

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