神娼

因此，猶太教流風餘韻必然影響基督教的教義。 可是，基督教對婚配的嚴厲態度似乎很難與“神娼”制度聯繫起來，而天主教的修女還要發“三絕”大願。 而她們如果發生世俗性行為，就意味著對基督的背叛。

基督教起源於巴勒斯坦（當然，現在也有種觀點認為它起源於敘利亞一帶。因為新約是用希臘文定的。很難想像，巴勒斯坦的猶太人要用希臘文寫書給本土的讀者看），是猶太教的一支，早期基督教與猶太教的分歧更多地在於是否可以向外邦人傳教，而非教義上的區別，這一點，可從保祿書信中得到印證。因此，猶太教流風餘韻必然影響基督教的教義。基督教為了得到羅馬帝國的承認和保護，也大量採用了羅馬宗教的某些儀式。以至於後來的護教者德爾圖良和查斯定不得不用如下理由為基督教的儀式與羅馬宗教儀式如此相像來解釋：他們說天主是故意將這些儀式放在一起，以便基督教徒自己分辯哪些是基督的，哪些不是基督的。
可是，基督教對婚配的嚴厲態度似乎很難與“神娼”制度聯繫起來，而天主教的修女還要發“三絕”大願。
其實不然。歷史是發展的。因為神娼制度在早期並非淫穢之事，而是神聖行為，那么，當人們的婚姻觀念發生了變化，自然就會保留其精神實質－－神聖性，而拋棄其外在的形式－－性行為。
而所謂“三絕大願”，並不是說修女不發生婚配，她們是不發生世俗婚配，因為她們都是基督的新娘。這裡，可以非常清晰地看到“神娼”的遺蹟。而她們如果發生世俗性行為，就意味著對基督的背叛。這與早期宗教的女神職人員不能在神廟外與人發生性關係是同一條精神脈絡。