主要成就
祖先生1947年畢業於四川大學文學院中文系,曾任安徽師範大學中文系主任、碩士生導師、古籍研究所所長,安徽省文聯常務委員,《安徽古籍叢書》編委會副主委,講授中國《文心雕龍》研究等課程;著有《司空圖詩品解說》(安徽人民出版社1964、1980、1982年版)、《司空圖詩品注釋及譯文》(商務印書館香港分館1965年、1966年版)、《司空圖的詩歌理論》(上海古籍出版社1984年版、台北《國文天地》出版社1991年版)、《司空圖詩文研究》(安徽教育出版社1998年版)、《文心雕龍解說》等。
其《文心雕龍選析》獲1989年國家教委頒發的"《文心雕龍》教學、教材建設國家級優秀獎",《文心雕龍解說》獲安徽省第三屆社會科學研究成果獎一等獎。個人事跡被收入《文心雕龍辭典》、《中華人物辭海·當代文化卷》、《中國教育家》、《中國當代社會科學專家學者大辭典》等。
2009年11月,祖保泉九秩壽辰。
作為我國“龍學”研究的著名學者,安徽師範大學文學院老教授 祖保泉桃李滿天下。昨天,來自海內外的知名學者、教授齊聚蕪湖,為 祖保泉老人慶祝 90大壽。
“龍學”研究的大家
祖保泉是巢湖人,1947年從國立四川大學中文系畢業,返鄉任教。在安師大的近60年間,他潛心學術研究,是國內外著名的中國古代文學理論界學者。其《文心雕龍》研究、《二十四詩品》研究和詞學研究等方面的造詣精微,在國內外產生很大影響。
《文心雕龍》是南朝劉勰寫的一部古代文學理論著作,關於此書的研究已成為一門專門的學問,名為“龍學”。祖保泉被學界譽為當代“龍學”的重鎮,《文心雕龍》的研究是其學術生涯中的重中之重。從1962年他發表第一篇“龍學”研究論文算起,他在這個領域已經耕耘了近五十年。1985年,他的“龍學”專著《文心雕龍選析》正式出版。1993年,他的又一部“龍學”專著《文心雕龍解說》出版,該書是他幾十年學習、研究《文心雕龍》心得的結晶,多次再版,總發行量已逾四萬冊,在學術界產生了廣泛的影響,榮獲安徽省第三屆社會科學研究成果一等獎。除了“龍學”研究外,祖保泉在《二十四詩品》研究以及詞學研究方面成果同樣巨大,86歲高齡時他還出版了《王國維詞解說》一書。
昨天,來自我國台灣師範大學國文學系教授、著名學者王更生介紹說,他讀了祖保泉的相關書籍後,“如獲至寶”,“不啻是荒漠中的一道甘泉,解決了我如饑似渴的知識方面的饑渴……《文心雕龍解說》成了我備課的案頭寶典。”文心雕龍學會副會長、遼寧大學中文系教授塗光社也對祖保泉作高度評價,稱他是“龍學”研究方面的一大家。
一生三件得意事
祖保泉老先生說,他一生中有三件得意事,一是“討到了一個好老婆”,二是選擇了一個好職業,三是教出了一批好學生。
祖老和夫人走過了風風雨雨幾十年,兩人有個約定,“只爭不吵”,誰對聽誰的,和平相處。祖老介紹說,他的夫人對他非常照顧,可謂體貼入微。另據安師大文學院楊樹森教授介紹,祖老寫書,都是用毛筆書寫,寫得很大,別人看著不方便,夫人就幫他抄,有時要送給不同的人看,一抄就要抄好幾份,祖老的夫人也毫無怨言。
祖老說,他無悔選擇了教書這個行業,覺得做學問、教書育人很好。他也無悔選擇研究《文心雕龍》,熱門也好,冷門也好,抓住就不放,放了就不忘。祖老上課旁徵博引,闡幽發微;深入淺出,融通古今,既使人增益真知灼見,又讓人受到思想的啟迪和精神的激勵,深受學生歡迎。在教學上,他歷來強調教師上課要有紮實的基本功,走教學與科研相結合的道路,要講出自己的心得體會,不能炒冷飯。
至於第三件得意事,祖老並沒有談得很多。據祖老的一位學生介紹,一般人都知道,安徽省的中文系,骨幹和中堅力量是合肥師範學院和安徽師範大學的畢業生。祖老有個外號叫“祖宗”,意思是說他是安徽中文系的祖宗,他的教育業績澤被深遠,對人才培養的貢獻很大,他的學生遍布國內各大院校。中國古代文學理論學會會長、華東師範大學中文系教授胡曉明,原安師大文學院院長、現北大哲學系教授朱良志等都是祖老的學生。
高風亮節 影響深遠
祖保泉老人不僅學術水平高,為人方面更是高風亮節,成為大家學習的楷模。
昨天,安慶師範學院文學院書記方錫球作為祖老的學生,講述了這樣一件事:1987年,祖老應邀到安慶講學。住了三天,吃得極其簡單,每頓塊把錢的兩菜一湯,更沒有去看風景。60多歲的他,每天上午和下午都固執地堅持去做講座,並說“人家盛情請你來幹活,怎么能去遊山玩水呢?”有一次,方錫球“誘惑”他說,安慶是老省會,應去老城區看看。在方錫球的陪同下,祖老才上了一次街,途中還不忘對方錫球提出要當上副教授的要求。
在另外一件事上,則顯示出祖老對學生有大愛。祖老去安慶之前,安慶師範學院中文系裡評職稱,系裡讓方錫球送十多位老師的科研成果到安師大鑑定,要評出四個等次。在這些老師中,有幾位是祖老過去的學生,與他熟悉些。令人印象深刻的是,祖老實事求是,對過去的學生一點也不照顧。到了安慶後,他更是當著這幾個老學生的面,直截了當地提出要求,使這幾位老師既感激,又重新鼓起了勇氣。結果這幾位老師有的沒評上職稱,但也毫無怨言。每當別人問及此事,他們很坦然:祖老師說我不行,還說什麼呢!後面還得搞科研!
祖老的《文心雕龍》研究處於國內外領先地位。吉林大學的程天祜講師(現為教授)慕名前來向祖老求教,隨後,與祖老的學生孟二冬合寫了《<文心雕龍>之“神理”辨》。當作品完成時,二人想把祖老師署為第一作者,祖老拒絕了,只讓他們在文章節附注明寫於“蕪湖”,以示紀念。做學問要有做學問的良心,不剝奪學生的著作權,這正是祖老作為一個學術前輩所表現出來的風範胸襟。
我國台灣的王更生教授說,祖老的為人是古代的君子、今人的楷模;當別人忙於學習西方文學理論時,他卻獨自不懈地努力發揚中國文學理論,當大家忙於爭名奪利時,他卻以豁然的態度傳道、教書育人。
祖先生於2013年10月1日14時11分在蕪湖逝世,享年93歲。