石鐘山石刻

石鐘山石刻，位於長江與鄱陽湖交匯處的石鐘山，碑刻上自唐代魏徽書《遵王之義》四言詩，下至當代郭沫若書《登湖口石鐘山》五言詩，期間一千多年，有蘇軾的《梅蘭竹菊圖》，黃庭堅的《翠蓋龍旗》七律詩，還有翁方綱書寫的蘇軾《石鐘山記》，曾國藩親書上諭及《石鐘山楚軍水師昭忠祠記》等。

石鐘山石刻 位於長江與鄱陽湖交匯處的石鐘山，不僅風光秀麗，而且留有豐富的文化遺產，石刻文物就是其中重要的組成部分，成為解讀石鐘山文化的重要工具。
石鐘山碑刻上自唐代魏徽書《遵王之義》四言詩，下至當代郭沫若書《登湖口石鐘山》五言詩，期間一千多年，有蘇軾的《梅蘭竹菊圖》，黃庭堅的《翠蓋龍旗》七律詩，還有翁方綱書寫的蘇軾《石鐘山記》，曾國藩親書上諭及《石鐘山楚軍水師昭忠祠記》等。刀法嫻熟，線條流暢，種類繁多，風格各異，都是碑刻中的珍品。
山上的摩崖石刻以太平天國後期和中華民國初年的居多，彭玉麟的作品是其中的典型代表，他在石鐘山留下的詩文、碑刻，在數量和質量上都達到了一個高峰，特別是且閒亭前石崖上的“雲根”二字，莊重工穩，遒勁有力。而民國初年的石刻，大多飽含激憤，憂國憂民，如“犧牲救國”、“鐵血鑄成”、“中流砥柱”等，有著鮮明的時代特色。現如今，石鐘山石刻已經與古樸典雅的建築融為一體，詮釋著中國源遠流長的歷史文化。