石橋鋪[綿陽石橋鋪]

石橋鋪始建於清朝乾隆五十一年（1786年）。在今石橋鋪正街東段建有兩孔石墩橋一座，並在此建有鋪遞。石橋鋪因有此石橋和店鋪故而得名。

簡介

石橋鋪

綿陽石橋鋪處於綿陽之南，為政府規劃的綿陽“石橋新城 ”，其範圍：愛默廠區以東，安昌江以南，飛石大橋以西、南臨石橋鋪居民點。石橋鋪四周環繞著安昌江，區域內具有兩座草木叢生的大山，綠化頻寬，原生態自然風光獨特，樊華大橋、飛來石大橋、石橋鋪大橋連貫四方，交通順暢。

特色

•1——安昌江環繞區域，將形成綿陽“陸家嘴”。

•2——清代兩座牌坊，具有可挖掘的文化價值。

•3——樊華大橋、飛來石大橋、石橋鋪大橋。

•4——石橋鋪區域目前常住人口約4千人。

•5——距離市中心約5公里

•6——6大開發商鼎力打造

•7——距離飛機場約7公里

•8——距成-綿-廣高速入口約8公里。

交通

三橋貫通南北，天塹變通途。飛來石大橋、石橋鋪大橋，特別是樊華大橋開通，使石橋鋪完全融入城區，將使石橋鋪片區得到迅速的發展。

飛雲大道改造在即，加快區域板塊縱深發展。特別是推出的景觀大道，將提升區域整體的交通的通達性，成為一大亮點。

石橋鋪[綿陽石橋鋪]

石橋鋪[綿陽石橋鋪]

泛石橋鋪區域

1 、泛石橋鋪概念：是以現石橋鋪區域向西南延伸至規劃中的綿陽二環路所形成的區域。它是立足於現石橋鋪區域。

2 、積極意義：提出泛石橋鋪區域概念，是從綿陽整體規劃發展出發考慮，長期以來綿陽的發展是圍繞三江兩岸一山進行。泛石橋鋪區域有利於提升區域整體價值，同時對於改善綿陽西南發展相對緩慢有積極意義。

3 、泛石橋鋪區域呼之欲出

縱觀石橋鋪周邊的地塊，已經發展起來的區域對石橋鋪形成了圍合之勢，不管是西北方向的高新區、成-綿-廣高速公路一帶，還是北面的主城區，和已經打圍的“萬豪尊品”、“人和天地”項目，石橋鋪區域都蓄勢待發。

但石橋鋪區域發展不能也不應該僅僅局限於此。因此我們提出“泛石橋鋪”區域的概念，將石橋鋪區域的概念進行擴展，依託高新區普明板塊、主城區花園板塊等成熟的配套。目前的石橋鋪只是“泛石橋鋪”的一個橋頭堡。以當前石橋鋪為發展切入點，推動“泛石橋鋪”區域的全面發展。

近幾年，綿陽各區域都發生了不同的變化，而這些變化也推進著綿陽城市的發展，縱觀整個綿陽，石橋鋪片區是近幾年來發展較快的一個區域，地震之後先後開發了英酈莊園、華美美立方、三匯人和天地等多個樓盤，石橋鋪很快成為備受綿陽市民喜愛的的居住。

歷史文物

石橋鋪擁有兩座清朝牌坊。這兩座牌坊其中一座叫“李琦百歲坊”，當地人又習慣地稱之為上牌坊或李家五世同堂坊。根據牌坊上的石刻文字記載，它建於清朝嘉慶十二年，即公元1807年，據今已有200年的歷史。此坊高約有十四五米，寬約十米左右，建築屬三重檐式結構，每一層均有一對昂首的祥龍。整個牌坊均由約一米左右的石柱支撐，兩面均雕刻有浮雕人物、花卉、鳥獸等傳統古典吉祥圖案；牌坊上方刻有“皇恩”、“百有餘歲”、昇平人瑞、恩榮百世、南極星輝等讚頌之詞。

牌坊中央則是兩對石獅，“坐”在高高的石柱上，石柱兩側分別雕刻有大象和羅漢騎著雄獅賓士而來的圖樣，10多道石匾嵌在牌坊的兩面。坊上還刻有數對楹聯，雖然過去了數百年，但石坊上的文字清晰可見，圖案花紋精美絕倫。距牌坊不遠的水觀音道觀主持指著牌坊上的銘文告訴記者：清嘉慶年間，綿州104歲的李琦在本地遭遇天災的情況下，為救民眾於水火，果斷下令調撥糧食救濟，幫人們度過了難關，在民眾中留下了極好的口碑。同時，他77歲的兒子李天愛又考取了進士，遂將父親的義舉上奏朝廷，嘉慶皇帝非常高興，下旨在此為李琦修建百歲坊一座，以示表彰。
在百歲坊的正南約四米的巷子裡，立著另一座牌坊——吳紹典孝義坊，當地人又稱之為下牌坊。根據坊上的文字記載，光緒年間，石塘鄉吳紹典的兒子吳錫慶官升為朝廷一品大員戶部郎中，後又任福建巡道。他為報答父親的養育之恩，上報朝廷，於光緒四年即1878年為吳紹典在此修建了孝義坊。記者看到，此坊的長度、寬度與百歲坊的幾乎相近，屬3層牌樓式建築。每條石柱上刻石獅、麒麟，威風凜凜、栩栩如生；分別意喻著“福、祿、壽、喜的“二龍戲珠”、“麒麟鬧鵲梅”、 “雙鹿望月”、 “麒麟戲金蟾”、 “雙獅戲繡球” “鯉魚躍龍門” “松鶴遐齡”等神話故事群像比比皆是。據了解，這兩座牌坊，是綿陽現存8座清代牌坊之中的兩座，也是綿陽現存最完整、最精美的牌坊。其雕刻工藝精美絕倫，堪稱一流。

石橋鋪的繁華

歷史上，石橋鋪為川陝古道必經之驛道，山清水秀，路人如潮，是當時綿州最大的集鎮之一，各類商販雲集，各種美食遍布各街巷，其中最名的就是酸辣粉，來來往往的各地客商必食之小吃，因此而傳遍大江南北。

酸辣粉源於四川民間，取食材至當地手工製作的紅薯粉，味以突出酸辣為主而得名，後來經過不斷的演變和調製而正式走上街頭，成為重慶的一種特色小吃。

說起酸辣粉的來歷，廣泛流傳著這樣的典故。四川、可以追溯到三國時期，當時是三國時期劉備、關羽、張飛在桃園三人結義後, 桃園的主人專門為他們做的飯菜，選了當時比較為人喜歡的紅苕粉做主料，寓意這三人的友情像這粉條一樣綿長，又加了一種特辣的小尖椒,和老壇酸菜以及紅糖與黃蓮在裡面，劉備的意思是要讓三人明白酸甜苦辣都不怕，四川酸辣粉、重慶酸辣粉由此演變而來。後人因為其味酸辣入味，漸漸就改成了"酸辣粉"了。重慶酸辣粉特點是“麻、辣、鮮、香、酸且油而不膩”。

從古綿陽城出來南行，首先就到達石橋鋪，再經過皂角鋪、新鋪、金山鋪、大井鋪等一路南下，直達成都。70多歲的劉老漢告訴記者，以前的石橋鋪街道就在兩座牌坊之間，古老的官馬大道就從牌坊中間穿過，修建川陝公路後，古蜀道才漸漸退出了歷史舞台。如今這條街道已經不復存在了，只有兩座牌坊立在風雨之中。不過對於石橋鋪村民來說，古道仍然是他們到綿陽城趕集的重要道路。現在，位於石橋鋪的兩座牌坊已出現了不同程度的風化，石坊表層用手輕輕一碰就會掉落一大塊下來，有些地方的字跡已被雨水沖刷掉了，各種花紋也開始脫落，其中百歲坊的雕刻中“武官”的頭部和石獅的頭部、腿部已經沒了影蹤。牌坊的周圍雜草叢生，堆滿了各種雜物，亂刻亂畫的痕跡隨處可見。村裡的老人擔憂，牌坊周圍的地已被開發商買去，不知道新的開發項目會不會和文物保護產生矛盾？這裡的原住村民目前已全部搬遷至石橋鋪新村居民點，唯有這石牌坊在此田野小路任憑風吹雨打和人為毀損，讓人十分心疼。他們不希望在有生之年看著古老的文物遭受滅頂之災，因此迫切希望有關部門能夠想辦法採取一些保護措施，為後人留下這筆精神文明的財富。村里人說：要是能夠把水觀音寺和兩牌坊作為古文物群，打造成一個旅遊景區，這樣就能把文物很好地保護起來了。