知識思想權力

內容介紹《知識?思想?權力:中日現代"世界秩序觀"形成之比較研究》在方法論上的另一突破，是以往政治思想史的研究，往往只重視思想家或握有政治權力的人物具有實踐意義的政治主張的研究，很少將權力分析納入政治思想研究體系。 而《知識?思想?權力:中日現代"世界秩序觀"形成之比較研究》在剖析思想家的思想主張及其社會影響時，把“思想”與“政治權力”之間的互動納入到研究範疇之內，一方面注意政治權力結構對政治意識的影響和制約作用；另一方面也注意政治思想對政治權力的反作用。 《知識?思想?權力:中日現代"世界秩序觀"形成之比較研究》作者有鑒於此，在研究中十分強調“思想”與“政治權力”的互動交流，並從二者之間的互動中把握多個時期政治思想發展的真實軌跡。

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《知識?思想?權力:中日現代"世界秩序觀"形成之比較研究》在方法論上的另一突破，是以往政治思想史的研究，往往只重視思想家或握有政治權力的人物具有實踐意義的政治主張的研究，很少將權力分析納入政治思想研究體系。而《知識?思想?權力:中日現代"世界秩序觀"形成之比較研究》在剖析思想家的思想主張及其社會影響時，把“思想”與“政治權力”之間的互動納入到研究範疇之內，一方面注意政治權力結構對政治意識的影響和制約作用；另一方面也注意政治思想對政治權力的反作用。實際上任何時代的任何政治思想，如果不對政治權力發生作用，產生影響，而僅限於藏之名山、傳諸後代的話，其社會影響，尤其對社會發展的作用，將是十分有限的。魏源《海國圖志》一書在近代中國和日本遭遇的不同命運就充分證明了這一點。《知識?思想?權力:中日現代"世界秩序觀"形成之比較研究》作者有鑒於此，在研究中十分強調“思想”與“政治權力”的互動交流，並從二者之間的互動中把握多個時期政治思想發展的真實軌跡。據此，作者認為：19世紀中葉前的中國思想界雖然發生了劇烈變化，但在強大的封建專制政權壓制下，其現代思想並未形成具有一定影響的體系。