相關詞條
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真如
真如即非真如,假名真如,真如無我,無我一切皆真如。真如者,非實非虛,非真非妄,非有非無,非是非非,非生非滅,非增非減,非垢非淨,非大非小,非子非母,非方...
淺釋真如 法相辭典 佛學次第統編 -
隨緣真如
蓋真如有隨緣之德,故真如即萬法也。 而真如又具不變之性,故萬法即真如也。 ”金錍論曰:“應知萬法是真如,由不變故。
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《金剛般若經》
述為然。然人徒知有此書。而莫之或目也。況能研索之乎。越前藝公嘗有嘆於此...在初流傳最廣耳。然有什本所闕一二以余本補之者。今圈其右方而注之于格上─此疏...三藏。然上諸經唯依梵本各有多頌。以漸隱沒捲軸便小。或此方翻者偏略。所以漸...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
阿賴耶識
,永遠顯示其“本來自性清淨涅槃”之真如性,然心體中卻含藏著無始以來七識心王...師反對此說,以為阿梨耶識法性,即是真如佛性,以之為諸法的依持,生一切法。此法性真如即如來藏(佛性依楞伽等經說)本來具足一切功德,就是說眾生的佛性...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述 -
大佛頂首楞嚴經
我心實居身外。所以者何。譬如燈光然於室中,是燈必能先照室內,從其室門,後...兩眼。雖有物合,而不留礙。彼根隨見,隨即分別。然我覺了能知之心,不見內者...
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隨緣不變
福保“隨緣真如”(術語)如法相三論於權大乘,立真如凝然不作所法,謂萬物之...,然觸緣則生起萬有,故曰隨緣不變。(參見:隨緣真如)。《佛學常見辭彙》陳...也。然則真如為體,萬物為相,體與相,雖所依畢竟不離,然彼此本來各別,如合木與石...
辭典注釋 淨空法師法語 宗旨 -
《美人淚·英雄路》
作者介紹作者:曼雨煢然寫過多篇短片小說《上古神器之兵行天下》,《英雄無...。“這回的對手是御劍樓的樓主,人稱‘殘劍孤魂’的葉凝曦,……他的劍……快得很啊...:“都說你出手快如閃電,我總是不信,今天見識了,果真如傳說中那樣,……我服你...
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橫渠學案(上)
亦猶是,則此篇乃求仁之學也。仁者以天地萬物為一體,真如一頭兩足合之百體然...自外官赴召,未測新政所安。願徐觀旬月後,當有所獻替。」上然之。除崇文院校...曰:「淑問如陶,然且讞囚,庸何傷﹖」獄成還朝,會弟御史戩爭新法,為安石...
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菩薩五十二階次
先。然欲從凡入聖,必以信為先導。始自信心,終至願心,以作菩薩真修之方便...寂湛,寂妙常凝,名曰定心。’六、不退心 謂定光顯發,慧心明徹,目標在即...,常凝無上妙淨,安住無為,得無遺失,名曰戒心。’十、願心 謂由心住淨戒...
定論 具體內容