皇極大定動數得一論

龔以授其孫,即所謂西峰先生也。 乃演為三十六類,以授石渠先生。 石渠增為四十門,以授黃先生。

古籍簡介

《皇極大定動數得一論》·一卷(永樂大典本)

四庫提要

元吳正撰。正字大初,不知何許人。有大德庚子自序,稱康節先生集成《大定論數》,不以示人。一日訪隱者龔老於山間,見其孫方襁褓,曰此子神色凝重,將來可傳吾學。即出袖中書以遺龔老。龔以授其孫,即所謂西峰先生也。先生諱端禮,嘗鬻數於潭州城西,日才自給,便不復算。乃演為三十六類,以授石渠先生。石渠增為四十門,以授黃先生。後為白玉蟾得之,作《觀物筌蹄》十論,以授蔡叔明。叔明傳蔡習卿,習卿傳傅君玉,君玉傳許伯約,伯約以降,傳者浸寂。余遊方外,與野舟吳先生會於秋浦。先生名準,鄱江入。余就學其數,案圖而索,間亦多驗。舊稿無存,今再為是編,與同志者共討論之。原始要終,意明詞簡,名之曰得一論,蓋有取於天向一中分造化之義云爾。蓋宋以後術數之家大抵托邵子以神其說。然邵伯溫作《易學辨惑》,稱邵子惟傳王天悅、張子望二人,又皆早死。鄭夬竊得天悅之書,伯溫尚斥其依託,此紛紛者何自來乎?

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