泰山白龍祠
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| 泰山白龍祠 |
不涸，人稱白龍池，古人認為池中有龍，能興雲播雨，便建石祠供奉，白龍祠便由此而得名。
白龍祠於近年修復，全石構築，體量不大，且所祀之神歷史久遠，已幾乎不為今人所知了，但它在歷史上卻是一處極為著名的所在。追溯歷史，泰山是先民祈雨的最佳位置，因其高，氣候產生垂直變化，山上多雲霧，因而被認為是“出雲導雨”的神山，古人認為：“觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾”(《春秋公羊傳》)。所以上泰山求雨，祈求風調雨順、國泰民安，也成為古代先民和君王祭祀的重要動機，而專門的泰山祈雨活動便選定在白龍祠。據宋代碑碣記載，自漢唐至宋，歷代皇帝都派重臣到這裡投金龍、玉簡，焚香求雨。宋元封五年(1082年)，宋神宗更是把白龍封為了“淵濟公”，並建神龍祠一座。明代泰安知州袁槍題寫白龍頌歌：“白龍之潭，淵淵莫測。有禱則應，沛降甘澤。粒食生民，四境即宅。靈承神麻，永祀功德”。而每逢雨季，山洪湧來，激流泄下，恰如白龍騰飛，因此白龍池及傳說中池中的白龍自古就受到人們的喜愛。
傳說白龍心地善良，一次龍王命他降一場暴雨，但他卻不忍心沖毀百姓的房屋和莊稼，便降了一場綿綿細雨。龍王得知後大怒，便把他困在泰山受苦，白龍被貶人間並不以為苦，變做一個少年到山南農家做工，農家老漢見他勤勞忠厚，就把女兒許配了他，日子過得和和美美。白龍白天干活夜晚澆田，每次都澆得畦滿地透，但沒有一人聽到轆轤聲。鄰人懷疑，就暗中窺視，竟見數丈白龍入井汲水，吐入畦內。窺者大駭呼喊，驚動四鄰，白龍遂變做少年，含著淚對妻子說：“我事已泄，只能同你分手了，我家住在傲徠峰百丈崖下……”這個故事很久遠了，但是人們並沒有忘記這個有人情味的白龍。 白龍祠周圍景點秀美，古人即形容為“縈流天轉，涵漾峰旋，乃一方雄勝之地，登而蒞之者無不嘉而駭焉”(元·趙合·《白龍殿記》)。現在此地已成為一處遊覽熱點。[1]
武當白龍祠
相傳為白龍居所，位於武當山灶門峰上。該洞口石裂如門，洞中常冒白氣，酷似游龍。武當道人傳說，每當白龍洞中有白氣冒出，必有大雨將至。[2]玉溪白龍祠
白龍泉有四層三天井，前段稱倒台樓，上有戲台，台下鑿有水池，兩邊設有耳房；二殿稱龍殿；三殿稱二教同源殿；後殿稱觀音殿。舊時各殿分別塑有白龍和神像，現多已毀，僅存檀木雕刻的“白龍神”置於龍殿中。[3]嵐縣白龍祠
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| 嵐縣白龍祠 |
嵐縣白龍祠
。白龍祠全部建築毀於文革，現有建築是82年在原基礎上新建的。[4]
