白雲山元代詩人董渭，即世居白雲山下，學富行修，隱居不仕，及明興，仍兩征不就，曾舍田庵中，並邀“閩中十才子”林鴻、陳亮、高棅等游白雲庵吟詩作賦。明代狀元翁正春與海嶼翁氏聯宗，少時常住琅岐，曾寓白雲庵讀書。他在《白雲庵記》中盛讚白雲山“勝可步武夷，麗可當三山”。寺左有奎光閣、朱子祠，為琅山文士禊集之所，清嘉慶壬申(1812年)《公捐祀典》碑與道光《協建祠閣》碑至今尚存。寺東香積廚內有口“龍泉古井”，水質甘甜，可與鼓山喝水岩之泉媲美。在20世紀50～60年代“左”的思想盛行時期，寺毀僧逃，該寺一度荒廢。
中共十一屆三中全會後，在人民政府宗教政策的感召下，海外僑胞集資重建寺宇，造林鋪路，振興白雲，在寺後山巔建觀日台。台高8米，長20米，寬5米，由花崗石砌成，台上馬鞍形石欄桿，猶如古城垛。台正面有匾，隸書“觀日台”，系書法家陳奮武所書；匾下兩扇木門如古城門，兩翼有石階可上，如曲徑迴廊，通“梯台”，轉“副台”，到達“主台”。凌晨登台，東望大海無垠，天高雲淡，可觀日出於海洋線上，奇景妙趣無窮。可算是福州地區最好的觀日出處，也是“琅岐十景”之最。古來不少名人到白雲觀日出，明代宰相葉向高、狀元翁正春、工部侍郎董應舉，還有戶部尚書黃周星等都曾到此。琅岐人、清廣東四會知縣董文駒《白雲觀日》詩曰：“白雲古寺白雲巔，東望渺茫水接天。紅日扶桑翻浪出，雷轟赤水火輪懸。”
