白猿仙通背拳河南焦作白猿仙通背拳，傳自於明朝中期董成，在許氏家族世襲傳承。
白猿仙通背拳，創立於植被豐茂的深山幽谷之中，取萬物生克制化之易理，統馭拳經、拳論，融拳理於萬變歸一為始終。始祖董成在其“拳經總論”里講到“若曉拳理終何在，一陰一陽為之道”。雖該拳以“猿”為名，仿“猿”而創，但他卻是重神而不重像，“雞腿本意每含步，猴形是影重神明。”道出其真意。要求演習時，隨其自然絕無做作、僵滯；剛不露骨，柔足任磨；剛柔各半，自然平衡；“能軟柔者，自然剛者靈也！”。
白猿仙通背拳，在技擊方面特彆強調“打破”而非“破打”，意即打中有破，破中有打，打即是破，破既是打，破完了也就打完了，並非先破而後打也。著手即打，一接手之中有聽力、有變化、有擊發，不持有遮攔之巧，而持有攻取之方。然這些技擊方法，都是在“圓”的基礎上完成的，拳諺有講：“周身是個球，擰轉不停留；渾身是個圓，沒圓不成拳。”“山有一通臂猿仙，山林得道，智靈無比；能大能小，能短能長；能軟能硬；能柔能剛。身隨長大如猛虎，將身縮小如狸貓。能軟柔者，自然剛者靈也！在許家代代相傳的過程中，每每提到始祖董成，都會講一個故事，說：“董成在老耄之年，一日在太行山中被毒蛇咬傷，倒在道旁，被時住山西澤州府許圪套村的山民，許氏先祖所救。董成感其救命之恩，授之以拳。”
董成，字子生，號公德先生，明朝中葉懷慶府籍人，留拳經理論十問之法：一經、二進、三蹲、四成、五動、六靈、七開、八靠、九扣、十問等拳理、拳論之法。董成晚年偶遇時住山西澤州府許圪套村的許氏先祖，將己之拳法傳於許家，許氏家族對其拳法視若珍寶代代相傳。清乾隆年間許氏後人許秀文、許秀武為生活所迫，由山西澤州府許圪套村遷移至現河南焦作高窯河村。白猿仙通背拳至此生根繁衍，在許氏家族傳承至今。近年來許氏後人許偉戰致力於家傳拳法的研究和傳承。
