節日民俗
拉死鬼為一種古老的民俗,是至今於河北武安白府村所獨有的儺儀。
每當元宵節過後,我國大部分地區年味漸淡的時候,正月十七的白府村卻要迎來該村非常熱鬧的傳統節日:拉死鬼於每年的正月十七晚上舉行。因為村民過春節都要把死去的親人接回家過年,正月十六送走,他們擔心那些無人祭奠的野鬼、厲鬼留在村中為害,所以十七晚家家點火驅邪,把死鬼拉出去燒掉。
參加“拉死鬼”演出的有燈籠隊、鑼鼓隊、扁擔官、鬼差、死鬼、路神等。扁擔官作七品芝麻官打扮,坐在四個差役用扁擔抬著的椅子上,他負責審判死鬼。路神有二、三米高,戴相紗,穿墨衫,持串鈴,雙眼裡安有兩隻燈泡,閃閃發光。他的任務是在拉過死鬼後再淨一次街,徹底驅除鬼祟。
正月十七,夜幕降臨後,低處的武家墳地鬼火點點,陰森可怖!黑壓壓的人群圍在大路口周圍,靜候死鬼的出現。個一會,墳地里響起了鞭炮聲,表示死鬼已被捉住。於是戴白帽穿紅坎肩的鬼差用一條長孝帶拉著兩死鬼疾奔村口,與等在那裡的演出隊伍匯合後一起進村。死鬼頭頂。三尺來長的白色尖頂紙帽,身穿白色長衫,畫鬼臉,口吐一尺來長的紅舌頭。這時各戶門口已掛燈寵、燒旺火,死鬼逐戶從火堆跳過,戶主燃放鞭炮,表示鬼祟已除。每到一村街口,扁擔官都要審問死鬼所造罪孽,路神隨後淨街。最後死鬼被拉到用柏樹枝、野蒿等堆成的蒿里山——所有亡靈歸宿之處,上面掛滿了各家給其亡故親人送的紙錢搭子。會首點燃蒿里山,鬼差拉著死鬼圍著蒿里山轉二圈,叩頭三次,然後把死鬼的高帽子扔進火里焚燒,此時火光沖天,紙錢飛舞,鞭炮齊鳴,三眼銃巨大的響聲驚天動地,“拉死鬼’”就在高潮中結束了。
拉死鬼沒有太多台詞,區別於“儺戲”,具體開始年月已不可考。近年來隨著大小媒體的報導,吸引了不少臨近城鄉朋友專程觀看。
特產
小米粥
因地勢處於丘陵地帶,灌溉不變導致盛產穀子,穀子屬耐旱農作物,因白府村的的大多耕地都是在丘陵上開放的,無法灌溉,大都種植一些耐旱的農作物,所以生產出來的小米很是香醇,以至於白府的小米粥遠近聞名。家家戶戶種植果樹大都以石榴為主,
風景名勝
白府村原稱“百佛” ,於明永樂年間山西洪洞大槐樹一戶朱姓人家遷至此地,村里民風樸實,整個村落的主要三個區,分別為南場、北場和當街。南場和北場主要的建築物大都是近三十年興建的,當街又稱為老街,整條街貫穿南場東頭與北場西頭,建築物主要都是老建築物,青色石瓦,樓宇林立,厚重大氣,這些建築物老一輩的說有200多年的歷史了,在1963念連續下了一個多月的雨,導致房屋大面積的倒塌,由於沒有經費,村裡的老百姓們都把樓宇改成了平房,村落里唯一留下的樓宇也在2010年的時候因下雨倒塌,村落里還保留著一些石磨,兌臼幾口老井。當街本是一條深溝,因交通不便,將其掩埋,其中有兩個橋被埋在了土下面,在村落有三個廟宇。
花門樓建於清代乾隆35年,坐北朝南,位於當街北邊,是朱家祖輩朱來孝所建,面積約3500多平方米。
建築一、一進五穿院,有瓦客廳5間,東西廂房倆隔扇,加明柱倆甩秀,實木所致,五脊六獸,出廈門樓五個,排列形狀為梅花瓣,故稱為“花門樓”,朱來孝一生重視教育,令後人三代五人從教,在本家設立教堂,傳知書禮,故稱書香門第。
建築二、三進院,均為平房,每院有側門。
建築三、大圓圈門一個,高五米,寬三米,大木門,並建西廈二十間,長60米,寬5米加院,供飼養牲畜所占用。廈北有獨三合院一處,供傭人住。三合院北有北窯三座,窯內設有石碾,石磨,供全村人米麵加工,窯頂上北大廠三畝。
現在由朱仲喜,朱有會,朱印子,朱存景,朱聚民等所居。
東南樓院,位於白 府村當街南邊,南樓院東側,與南樓院相鄰,坐南朝北,始建於明代中期,由朱敬祖父所建。占地面積約為400多平方米,出廈門樓,一進三出院,分下院客廳、中院、上院過廳和上房。只有上房為二層青瓦樓,五脊六獸。北客廳為五間一層青瓦房,其餘為二層平樓房。均為磚木結構,其餘建築風格與南樓院基本相似。院內西後小院有石碾,石磨。門前有吃水井一口,另有西院牲畜飼養處1.5畝,能餵60多頭牲畜。有20多間平房供長工、雇員居住。有拱圓大門一個。朱敬的祖父有八頃土地,是當時白府村首屈一指的第一大戶人家,現由朱樹朝、朱學亮居住於此。
南樓院,坐南朝北,位於白府村當街南邊,始建於明末,為朱廣瑞祖父朱敬、朱成方兩代人所建,占地面積約為600多平方米。出廈門樓,此門樓高約8米,門寬約3米,是武安古民居門樓之最。北客廳外有直徑約0.3米,高約5米的木質明柱三個;內有四個木質明柱,房頂為五脊六獸,青磚藍瓦鋪蓋,青瓦下接耍頭、插鋒、臥嵌,木立方為支架;下有壽字形閣扇,長3米,高5米,全為木質結構,北客廳前後2.5米曝廈,供短工中午休息所用。進門看牆的,上邊為出廈形式,下面為鼎形狀燈盞腿,面積為2.5平方米,所有圖案全為藍磚所制。此樓院為下、中、上一進三穿院,瓦房二層樓,全部為藍磚漫院。進門、客位、上院、主樓房均為七台階,中院為五台階,所有大小門墩為大理石所制。藍磚牆約2尺厚,屋內均為邊梁邊檁,軲轆椽,木立柱,青巴磚,磚坯牆,煤火炕,屋屋都有藏寶牆。中院有扇屏,上院有過廳,上房兩側有家丁護院居住。此樓院共有上下兩層房屋61間,有西花園一外占地面積約0.8畝,有後花園一處,占地面積約2畝左右,後花園還供飼養蜜蜂所用。
南樓院由於年久失修,再加之1963年洪水沖刷,這一武安城北建築最為宏偉壯觀的二層青磚藍瓦樓房古民居,目前急需進行保護,現在只有朱相國家人居住於此院。
此樓院的建築構思,據傳說,還有一段鮮為人知的故事。原來在此樓院建築之前,緊鄰東邊的東南樓院也是朱廣林的祖父所建,建築形式和布局與南樓院基本相同。只是建築面積要比南樓院的面積小三分之一,當時白府村有12名秀才,朱廣瑞是其中之一,因為涉及一起官司,朱廣瑞與本村的12名秀才共同對到村審案的張德府官進行訴訟。在審案之處,由於朱廣瑞與12名秀才共同對簿公堂,把張德府的府官說的啞口無言。朱廣瑞帶頭對府官大聲說:“把府官老爺的座椅給撤下”,結果弄得府官老爺尷尬的丟了面子,但府官老爺也不示弱,站著支支吾吾的對秀才朱廣瑞說:“本老爺重新給你起個名字吧,以後,你就叫‘老累’吧”。當時因為在審案時朱廣瑞等十二名秀才占了上風,所以朱廣瑞就沒有太在意這個名字。可是過了一段時間後,其他的秀才就把這個名字給傳了出去。後來別人叫他“老累”這個名字叫的多了,還有人總是嫉妒他的財富,就私下說朱廣瑞的時光不行了,家裡財富不多了。朱光瑞聽到這些閒言碎語後,不但沒有生氣,反而說:“別人怎么說我管不著,但是我再蓋一個更大更好地院落還是可以的”。於是,朱廣瑞又找到當時建東南樓院的那些設計師和工匠們,歷時兩年多,建起了比東南樓院更加宏偉壯觀的,堪稱武安城北第一院的“南樓院”。
北樓院始建於明末清初,由朱成德、朱啟元兩代所建。此民居樓院位於白府村當街,坐北朝南,出廈門樓,一進三出院。南樓為二層平房,北屋為青瓦二層樓,有過廳、客廳為正中,東西有兩廂房,朝街兩個出廈明柱。門前為青石條七台階,占地面積約為430多平方米。在最裡面的院子,還有西屋兩層樓較為完整。
白府村西大橋全長55米,高3米,寬為2.5米,全部由白料石砌成的拱圓形石橋。橋上分橋北、橋南兩排院落,有東西兩閣,各有拱圓門。
橋南東第一排朱雲中院落為二層平方樓院,門前奉張德府令建守貞琉璃牌坊一座,現為朱存入所居住。
橋南東第二座院為三進平房院落,原為朱雲貴所居院落,現由朱振功、朱子壽兩家居住。橋南東第三座院落為三進平房院落,帶一起脊瓦頂客廳。內設東西閃屏,內過廳,全用實木製作,雕刻別致,花草和壽字形窗欞,做工精細,保存完整。原為朱雲舒、朱雲凌所居,現為朱白東、朱掌全居住。此院內設後路、後門、護院、打更處,院院有側門,專為傭人行走所用。
橋北西第一院落為三進二層平房樓院,原有朱雲福居住,現有常林山、朱建國居住。
以上所述四個院落和大西石橋,全為朱雲章祖父所建,均為出廈門樓,占地面積約3100多平方米,另有西花園3畝,吃水井一口,澆花井一口,耗資巨大,氣勢恢宏,也是當時八頃地的大財主。
朱雲章宅院,地處白府村最西端。始建於清代嘉慶年間,坐西朝東,是白府村較為完整的四合瓦房院。系朱雲章祖父所建,全為五脊六獸,一層青瓦起脊頂。上房5間,配房南北屋各三間。院有隔扇牆,下配房5間,加出廈門樓。進門5台階,隔扇牆3台階,上房5台階,共16間房屋。隔扇、曝廈均為實木製作。房左邊有4座土窯,牛羊圈,有餵牲畜廈子8間,上房右邊面積約1畝左右的後花園,2.5米的拱圓門,用材上成,布局合理,樣式別致,勝似別墅。
此院落在建築過程中,還流傳著這樣一段傳說。當時朱雲章祖父為了給寵孫建築這一住宅,專門跑到河南林縣聘請孫技師。由於孫技師年老體弱,就讓他13歲的孫子到白府村進行設計建築。來到白府村後,朱雲章的祖父及所用工匠從內心有點瞧不起這個13歲的小設計師。可是這個小設計師聰慧過人,看出來朱雲章祖父和所用工匠們的心思,就故意在下午建到離地基約一米高的牆時,沒有留水道眼,朱雲章的祖父和工匠們故意不吭聲,看著這個小孩子明天怎么辦。吃完晚飯後,工匠們都回家休息去了,他就讓主家找了兩個燈籠,自己連夜把水道眼建設的嚴絲合縫。第二天,朱雲章的祖父和工匠們到這裡一看,水道眼弄得這么規整合理,都從內心裡佩服這個小設計師的才能。在這位小設計師的指揮下,這一別具一格的古代“別墅”就這樣如期竣工了。