典故來源
常遇春明太祖朱元璋有個大將叫常遇春，是大明開國功臣之一。常遇春怕老婆，功成名就之時卻沒有兒子，也不敢納妾。朱元璋為了不讓老功臣絕後，送了他兩個絕色美女。但懾於老婆的潑悍，常遇春卻不敢同房。只是在早上洗漱的時候忍不住像普契尼歌劇《波西米亞》上的藝術家一樣，讚嘆一聲美女冰清玉潔的小手，但當他上朝回家後，他收到老婆送來的一個盒子，老婆已經砍掉了美女的手臂裝在盒子裡。朱元璋知道後大怒，把常遇春的老婆殺了，大卸八塊，煮肉熬湯，大開筵席，請大臣們前來享用，朱元璋還親自賜給常遇春一塊其妻的肉。朱元璋說，這道羹，叫做“療妒羹”，是用常遇春的老婆的肉熬成的，這是惡婦的肉，是最好的療妒湯。讓天下的妒婦以此為戒。
原因分析
女人嫉妒，被認為是不合婦德，它是古代男人拋棄老婆的七種藉口——七出之一。《金瓶梅》中潘金蓮是被妒火燒昏的女人之一，她的下場極其悲慘，證明了犯妒的女人，即使不被休棄，也難有正果。為什麼古代對於女人的嫉妒這么看重，而古代的女人又那么嫉妒呢？原因正在於多妻制。人類婚姻關係中夫妻雙方都希望對對方的人、感情和財產擁有排他性的占有權，這決定了妒忌的不可避免。所謂“船多不礙港，車多不礙路”，不過是女人們的自我安慰而已。幾個女人分享一個丈夫的身體、感情和財產，嫉妒，有什麼奇怪的呢。因此，療治婦女嫉妒的良方，莫過於取消多妻制。但這不符合有權有勢的男人的利益，於是他們就竭力培養婦女的順從，用灌輸“不妒”這樣的婦德來消弭婦女的嫉妒之心，培養嫉妒婦女的羞恥心和罪惡感，讓她們和丈夫的其他女人和平共處。
現實意義
朱元璋朱元璋“療妒羹”的功效，大概也不顯著。明朝的女人之善妒，在歷史上是出了名的，看看明朝小說中的妒婦形象就可知大略，這只是因為納妾現象在明朝朝野更加普遍、更加時尚的緣故。按照社會學的研究成果，妒忌並非十惡不赦的原罪，它是一種天然的平衡器、矯正器，可以有效地制約人際關係中的不公平不合理。孩子們的嫉妒可以讓父母們公平無偏私地對待自己的每個孩子，而性嫉妒則能夠確保性伴侶能夠忠誠於自己，維護自己的性權利。中國古代的婦女，維護自己權益能夠拿起的武器只有妒忌。朱元璋們不知道消除妒婦滋生的土壤，卻用療妒羹治妒，真是緣木求魚。
