內容簡介
站在世紀末之門檻回首百年中國文學，以其藝術精品展示後人，為二十一世紀的人們保留一份二十世紀中國文學的“古文觀止”。本書編選二十世紀以來的優秀文學作品，長篇小說和篇幅過長的中篇小說選取其最能體現作家藝術成就的精彩片斷；其餘中篇小說、短篇小說均收錄全篇。篇幅過長的詩歌和多幕戲劇也採取選其精彩片斷的方法。散文包括抒情性散文、議論性散文、雜文和其他相關文體，但不包括篇幅較大的報告文學和理論批評文章。一般不選入舊體詩詞。本書不設存目，希望讀者能在一卷中盡得二十世紀文學精華。
圖書目錄
編選說明
隨筆二則(1949)
奧斯威辛集中營的故事(1951．2)
電光小集(選七)(1951秋)
鳥語(1953)
組織部新來的青年人(1956．5—7)
紅豆(1956．12)
殺豬(《紅旗譜》節選)(1957)
菊咬(《山鄉巨變》節選)(1957．12)
紅玉米(1957．12．19)
百合花(1958．3)
雙飛蝶(《關漢卿》節選)(1958．5)
“鍛鍊鍛鍊”(1958．7．14)
選擇(《青春之歌》節選)(1958)
戊戌年間(《茶館》節選)(1958)
又一名哥倫布(1959)
望星空(1959．4—10)
致傅聰(《傅雷家書》節選)
(1959．10．1，1960．8．29)
石室之死亡(選二首)(1959—1960)
假黎婆(1960年春)
髻(1960)
無夢樓隨筆(1960—1962)
有贈(1961．11)
劃手周鹿之歌(節選)(1961年秋)
黃鸝——病期瑣事(1962．4)
廣陵散(1962．10)
麥堅利堡(1964)
將軍族(1964)
遊園驚夢(1966．12)
嫁妝一牛車(1967．3)
我愛黑眼珠(1967)
野獸(1968)
這是四點零八分的北京(1968．12．20)
懸崖邊的樹(1970)
緣緣堂續筆(二則)(1973)
華南虎(1973．6)
葡萄園(1973)
聽聽那冷雨(1974春)
歲月傷逝(《槐園夢憶》節選)(1974．8．29)
智慧之歌(1976．3)
承教小記(1978．3．15)
魚化石(1978)
記波外翁(1978．12)
回答(1978．12)
一代人(1979．4)
雙桅船(1979．8)
邢老漢和狗的故事(1979．10)
秋(1979秋)
學圃記閒(1980)
陳奐生上城(1980．2)
海的夢(1980．4)
傳劍(《笑傲江湖》節選)(1980．5)
受戒(1980．8．12)
讀羅中立的油畫《父親》(1981．2．4)
就是那一隻蟋蟀(1982．7)
抉擇(《人生》節選)(1982．6)
往事與散宜生詩集(1983．1．18)
秦腔(1983．5．2)
諾日朗(1983)
岡底斯的誘惑(1983．6—1984：．2)
鞏乃斯的馬(1984．5．20)
棋王(1984．．7)
白色鳥(1984．7)
桑園留念(1984)
女人組詩(選二)(1984—1986)
殘月(1985．2)
山上的小屋(1985．3)
走窯漢(1985．5)
麥地(1985．6)
一無所有(1986．5)
死(1986．6)
紅高梁(1986．8)
將軍碑(1986．10)
惡地形(1986．11．25)
合墳——呂梁印象之三(1986．11)
溪鰻蚱蜢舟(《矮凳橋風情》節選)(1987)
我是少年酒罈子(1987．1)
風景(1987．2)
《隨想錄》合訂本新記(1987．6)
致西緒福斯(1989．3)
絕望中誕生(1989)
無涯際(《混沌初開》節選)(1989冬)
我與地壇(1990．1．7)
叔叔的故事(1990．9．13)
帕斯捷爾納克(1990．12)
空的窗(1991)
聖山聖火(《冰湖坼裂》節選)(1991．3．24)
一個人老了(1991．4)一
回看血淚相和流(1991．5．21)
少女小漁(1992．4)
想我眷村的兄弟們(1991．5)
憶苦(《九月寓言》節選)(1992)
融入野地(1992)
老旦是一棵樹(1992)
食指(1994．8．8)
戲劇作為動詞，與愛滋有關(1995．3．14)
一路賣血(《許三觀賣血記》節選)(1995)
馬橋詞典(節選)(1996)
只因他的思想變成鉛字
——《顧準文集》讀後斷想(1996．3)
沉默的大多數(1996．7)
過程——贈人(1996．9．24)
文摘
書摘
我似乎明白了一點，也從那一切學習了更深的人生，要有個新的決定，
待和你來商量了。我要照你所希望去為“人”作點事情。目下說來也許還近
於一時興奮，但大體上已看出是正常的理性回復。正如久在高熱狂亂中的病
人，要求過分的工作，和拒絕一切的善意提議，都因為是還在病中，才如此
。這時節卻忽然心中十分柔和，十分柔和，看什麼都極柔和。這裡正有你一
切過去印象的回覆。三姐，我想我在逐漸變了。你可不用擔心，我已通過了
一種大困難，變得真正柔和得很，善良得很。
我看了看我寫的《湘西》，上面批評到家鄉人弱點，都恰恰如批評自己
。想起昨天巴金蕭乾說的，我過去在他們痛苦時，勸他們的話語，怎么自己
倒不會享用?許多朋友都得到過我的鼓勵，怎么自己反而不能自勵?我似乎第
一次新發現了自己。寫了個分行小感想，紀念這個生命回復的種種。我已覺
得走了好一段路，得停停了。我常告你的話，你不相信，這么一來，你會明
自我說的意義了。一隻直航而前的船，太舊了，掉頭是相當吃力的!
有個十分離奇的情形，即一切書本上的真理，和一切充滿明智和善意的
語言，總不容易直接浸入我頭腦中，壓迫和冷漠，也不能完全征服我。我曾
十分嚴格的自我檢討分析，有進有退，終難把自己忘掉，尤其是不能把自己
的意見或成見忘掉。可是真正弱點是一和好音樂對面，我即得完全投降認輸
。它是唯一用過程來說教，而不以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中
，我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數回無數種
音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當前從一個長長樂曲中新生了的。
我一定要使你愉快，如果是可能的，我要請求南下或向東北走走。
人不易知人，我從半年中身受即可見出。但我卻從這個現實教育中，知
道了更多“人”。大家說向“人民靠攏”，從表面看，我似乎是個唯一游離
分子，事實上倒像是唯一在從人很深刻的取得教育，也即從“不同”點上深
深理解了，人的不同和相似。你若不信，大致到我筆能回復時，即可一一寫
出來。我實在應當迎接現實，從群的向前中而上前。因為認識他們，也即可
在另一時保留下一些在發展中的人和社會，--重現到文字中，保留到文字中
。這工作必然比清理工藝史還對我更相宜。因為是目下活人所需。也是明天
活人要知道的。就通泛看法說，或反而以為是自己已站立不住，方如此靠攏
人群。我站得住，我曾清算了我自己，孤立下去，直至於僵仆，也還站得住
。可是我已明白當前不是自己要做英雄或糊塗漢時代。我樂意學一學群，明
白群在如何變，如何改造自己，也如何改造社會，再來就個人理解到的敘述
出來。我在學做人，從在生長中的社會人群學習，要跑出午門灰撲撲的倉庫
，向人多處走了。我已起始在動，一種完全自發的動。這第一步路自然還是
並不容易邁步，因為我心實在受了傷，你不明白，致我於此的社會因子也不
會明白。我的動，是在成全一些人，成全一種久在誤解中存在和發展的情緒
，而加以解除的努力。
我要從動中將一切關係重造。人並不容易知人。十餘年來我即和你提到
音樂對我施行的教育極離奇，你明白，你理解。明白和理解的還只是一小部
分，可不知更深意義，即提示我的單純，統一我複雜矛盾而歸於單純，謐靜
而回複本性，忘我而又得回一個更近於本來的我。或許它作成的，還是一種
瘋狂，提高自大和自卑作成暫時的綜合或調和，得到的一種狀態。但是，它
有用處，因為它是比自我檢討與分析所永遠得不到的總結，而音樂卻為之清
理出了個頭緒。P4-5
