作品原文
有書生欲游吳地，道經江西【1】，風阻泊【2】船，書生因【3】上山閒步。入林數十步，上有一坡，見僧房院開，門外小廊數間，傍【4】有筆硯。書生攻【5】畫，遂把筆於房門素【6】壁上，畫一琵琶，大小與真不異。畫畢，風靜船發。僧歸，見畫處，不知何人。乃告村人曰：“恐是【7】五台山聖琵琶【8】。”當亦戲言，而遂為村人傳說，禮施求福甚效【9】。書生便到楊州，入關經年【10】；乃聞人說江西路僧室有聖琵琶，靈應非一。書生心竊疑之。因還江西時，令船人泊船此處，上訪之。僧亦不在，所畫琵琶依舊，前幡花【11】香爐供養。書生取水洗之盡，僧亦未歸。書生夜宿於船中，至明日又上。僧夜已歸，覺【12】失琵琶，以告。鄰人大集【13】，相與【14】悲嘆。書生故【15】問，具【16】言前驗：“今應有人背著【17】，琵琶所以潛隱【18】。”書生大笑，為說畫之因，及拭卻之由。僧及村人信之，靈聖【19】亦絕耳。
作品注釋
【1】江西：指長江以西。長江在安徽、江蘇境內呈南北走勢。
【2】泊：停泊。
【3】因：因此。
【4】傍：旁邊。
【5】攻：善於。
【6】素：白色。
【7】是：關係詞。表示肯定判斷之詞。
【8】五台山：在山西五台縣東北，是道家、佛家聖地，有“五台山聖琵琶”傳說。
【9】效：效果。
【10】經年：多年。
【11】幡花：供佛的幢幡彩花，亦作“幡華”。
【12】覺：發覺。
【13】大集：聚集在一起。
【14】與：和，跟。
【15】故：故意，特意。
【16】具：都。
【17】背著：指做了不好的事情，違反了神的旨意。
【18】隱：消失。
【19】靈聖：靈驗，神聖。
作品譯文
有個書生想要遊覽吳國。路途經過長江以西，由於大風阻礙，停船靠岸，書生於是趁機上山閒走散步。進入了林子數十步遠，上面有一個坡。看見僧人的房院打開著，門外面有小的廊（房屋前檐伸出的部分，可避風雨，遮太陽，現在好象已經幾乎看不見這種樣子的建築了）數間，靠有筆和硯。書生擅長畫畫，於是拿起筆，在房門的白色牆壁上畫了一個琵琶，大小和真的琵琶一樣。畫完之後，風已經平靜下來，於是船也出發了。僧人回來，看見了畫畫的地方，不知道是誰所畫。於是告訴村裡的人說：“恐怕是五台山的聖琵琶。”於是就被村里人傳說，人們給以教神的禮節儀式祈求得福，很靈驗有效。書生有便到了揚州，入關幾年；竟然聽人說江西路僧人的房舍有聖琵琶，靈驗不止一次。書生心裡認為這個事情很疑惑。趁回江西時，讓船家停泊船到這個地方，上前去拜訪它。僧人也是不在。他他所畫的琵琶依然如此，但是前面卻有幡花香爐。書生用水把畫洗乾淨。僧人也是沒有回來。書生晚上在船上歇息，到了第二天有上前去。僧人已經回來，明白失去了琵琶，把這個事情告訴村人。鄰居會聚在一起，互相悲傷嘆息。書生因此問他們，全都說以前的靈驗：“今天應該有人違反了神的旨意，這就是琵琶不見了的原因。”書生大笑，說出了畫畫的原因，是擦去的原由。僧人和村人相信了書生的話，靈驗神聖的話也不再出現。
作者介紹
皇甫氏，女，唐人，生平事跡不詳，現存有傳奇小說兩部《畫琵琶》、《京都儒士》。
皇甫氏介紹
皇甫[皇甫，讀音作huáng fǔ(ㄏㄨㄤˊ ㄈㄨˇ)，不可讀作huáng pǔ(ㄏㄨㄤˊ ㄆㄨˇ)]
源出於子姓，皇甫為中國漢族複姓。西周后期宋戴公有個兒子叫公子充石，字皇父，宋武公時任司徒。當時長狄鄋瞞部落進攻宋國，皇父領宋軍反擊，打退了長狄人，但皇父和兩個兒子也不幸戰死。後來皇父的孫子南雍（垂+炔去火）為紀念父祖的功績，以祖父的字為姓氏，稱為皇父氏。西漢時皇父氏後裔皇父鸞改父為甫（古時二字通用），於是皇父氏成為了皇甫氏，沿用至今。
