界外[白鴉文集]

文集《界外》,是詩人白鴉的詩話、文史隨筆、散文合集,安徽教育出版社2014年6月出版。《界外》第一卷共五輯,一二三輯是“賭詩筆記”,圍繞“過程、公民、敘述、直接、可能”五個詩學關鍵字展開,收錄白鴉2008年-2009年的詩話著作,既是一次個人的詩歌觀察,也是一份獨特的詩學提綱。四五輯從“諢說山海經”到“小人國”,顯示出詩人廣博的文化視野、熾熱的知識興趣、清醒的人文立場。讀者可從書中體驗到一個賭詩者的另類筆記文風,又可感受諢說山海經、大話小人國的恣意汪洋。

“或是偽學術,但是真文學。”這是白鴉寫在文集《界外》序言中的一句按語,體現了他“佛魔兩頭親”的詩人天性和廣博的知識情懷。由於白鴉2008年曾提出中產階級立場寫作並引發爭議,所以有人質疑說,《界外》究竟是一種清醒人文立場,還是中產階級閒適的小人書?對此,白鴉回應說:“見仁見智,各取所需,當知識成為一種情懷,即是智慧。”

《界外》目錄

自序1

輯一賭詩筆記1

——詩的可能性

有界無限3

靠不住的法則6

猛然想起各自的遮蔽之物9

日用而不知13

存活於衍義中的詩歌史16

“共活”的棋20

無人寫信的時代24

與萬物同心27

誰與我互相回憶30

詩直覺與禪頓悟33

輯二賭詩筆記37

——詩歌趣味與草根寫作批判

“窮趣”或“解味”39

什麼樣的眼睛看出什麼樣的結果43

《唐璜》的階層趣味48

中國詩人需要重讀惠特曼52

玩一場“四角遊戲”57

公民趣味、漢語性情及樂趣原則61

掀開“中國性”的紅蓋頭68

“硬傷”與詩的核心73

放“傳統”一條生路78

新詩百年“盤點”綱要83

輯三賭詩筆記87

——漢詩傳統與直接抒寫

直接的藝術89

《詩經》、《楚辭》與兩條論綱92

樂府直說95

漢史詩上的兩波賦論98

“興”簡史100

古文運動即直接抒寫運動103

唐詩直說106

宋詩糾風111

“妙悟”三部曲113

宋詞直說116

“黃雀在後”與明詩復古121

清詞直說124

“語語都在目前”129

“性靈說”的變數132

“神韻”之誤136

輯四諢說山海經139

忽悠學141

絕症145

天下之中149

“經”的口吻152

神模鬼樣155

吃人159

笑163

鳳凰露出的馬腳167

謀子170

女兒國174

君子180

制衡184

“鬼門”安在?188

醜女神192

整容195

變性199

克隆法202

無史可錄206

輯五小人國209

引子211

東方女人,西方小人?213

妖精味216

“無狐魅,不成村”219

三部英國小說和一把猴毛222

童子功226

小鬼當家230

侏儒的法界234

斯威夫特、紀曉嵐與邋遢書生241

從紅榴娃到小官人244

尾聲247

白鴉簡介

白鴉(1971-),男,安徽蕪湖人。詩人,文學評論家。淬劍詩歌獎評審會主任。2005年-2009年發起可能陣線詩群,倡導敘述詩學。2008年提出中產階級立場寫作,倡導“公民意識”的寫作立場與“直接抒寫”的美學原則,引起廣泛爭議。曾獲國際公益組織“番石榴獎”。著有詩集《可能的生活》、文集《界外》等。

白鴉 白鴉

白鴉相關事件

中產階級立場寫作

2008年底,白鴉提出中產階級立場寫作理念,以具有中產階級性的“公民意識”為寫作立場,以漢語詩歌的藝術核心“直接抒寫”為美學原則,倡導新詩反映三個當下新經驗:中國社會新經驗(中產階層)、漢語美學新經驗(白話文)、網路時代新經驗(閱讀互動)。2009年初《中產階級詩選》一書引起詩學論戰,影響波及海外。白鴉在《走下觀念祭壇,回歸詩學本位》一文中總結了推動漢詩敘述轉型的具體內容:終結假想敵對、收拾心靈殘局、修正介入姿態、發展敘述策略、再塑現代漢語。(資料來源:人民網)

活出喪

2012年10月27日晚,巴人發源聖地“三里城”的9個村民組數百村民,為詩人白鴉舉辦了一場聳人聽聞的儀式——活人出喪。喪事盛況空前,白鴉“靈堂”設在當地國小教室,輓聯多達二三十幅,棺材花圈、鑼鼓嗩吶,繞棺哭喪、鞭炮燒紙、喪舞撒爾嗬、焚燒祭祀等土家族複雜喪儀樣樣俱全,白鴉“遺體”身蓋紅布躺在門板上,“遺像”、貢品、香燭擺放在棺材前,村民還給白鴉找來兩名“孝子”哭得呼天搶地。有資料說,清帝雍正的五皇子弘晝為避免捲入太子之爭,曾在家中活出喪,白鴉則是中國近現代史上第一個活出喪的知名人士。(資料來源:搜狐網)

淬劍詩歌獎

淬劍詩歌獎,全稱“淬劍現代漢詩主題大獎”,2014年正式創辦,面向全國詩人每年舉辦一屆,因每屆聚焦不同詩歌主題,所以叫“主題大獎”。這是中國第一個每年不同主題的詩歌獎。第一屆淬劍詩歌獎聚焦“中國80後詩歌”主題,由白鴉擔任評審會主任和詩學理論主持。(資料來源:網易)

番石榴獎

2014年1月12日,總部設在倫敦的國際動保組織行動亞洲(ACTAsiaForAnimals),在北京舉辦“2014國際零皮草·無傷害時尚秀暨零皮草風尚影響力頒獎盛典”,亞洲多國嘉賓參加盛典,韓國、美國、德國、英國、中國大陸、中國台灣的零皮草服飾及無動物實驗化妝品參展,白鴉獲“番石榴獎”特別貢獻獎。據悉,行動亞洲設立“番石榴獎”旨在表彰為零皮草公益做出傑出貢獻的組織和個人。盛典當日,國際反皮草聯盟主席JohVinding為發表祝詞,美國人道協會(HSUS)、國際人道協會(HSI)發來賀電。(資料來源:新浪網)

走遍天下名剎

資料顯示,在過去的大約20年中,詩人白鴉親身遊歷過的佛教寺廟和道教宮觀,多達400餘座,足跡遍布三山五嶽、都市村寨,堪稱當代遊歷寺觀最多的人。(資料來源:白鴉部落格)

白鴉語錄

懷著正直的悲傷。——白鴉

中國詩學歸納起來就是七個字“志情境象神氣機”,少了一個“敘述”。——白鴉

詩人要么是天才的語言藝術家,要么是所有人。——白鴉

知識成為一種情懷即是智慧。——白鴉

詩是有界無限的,是瞬間的,讓讀者猛然想起各自內心的遮蔽之物。——白鴉

佛魔兩頭親。——白鴉

做好該做的,同時根據能做的去做想做的,人生就這三件事。——白鴉

詩除了結構沒有奧秘。——白鴉

詩是直接的藝術。世界是彎的,但世界的奧秘是直的,詩也一樣。——白鴉

任何時代的詩,情永遠大於理。——白鴉

現代詩的標誌是形式大於內容。——白鴉

詩的藝術,就是一場語言使用大於語言意義的遊戲。——白鴉

或是偽學術,但是真文學。——白鴉

詩意本來有,日常即陌生,敘述出結構,一切自然成。——白鴉

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