歷史發展
日本多溫泉，在偏僻簡陋的環境裡自然形成了混浴的習慣。後來城市裡出現“錢湯”，花錢泡湯，就是澡堂子，沿襲舊習，江戶時代澡堂子男女混浴。
日本有記錄的最早的公共浴室是在1591年左右，相當於中國的明朝時期。
人口急劇增長，意味著城市的擴張，江戶時代的江戶（即現在的東京）是各地大名以及商人聚集之所，人員密集商業繁盛，這需要大量的水與場地以及木柴來滿足日本民眾的洗浴要求，而狹小的場地決定了這些浴場只有一個浴槽來滿足民眾的洗浴要求，這個滿足的代價就是男女混浴。
關於混浴書本的插圖 1853年水師提督佩理率美國艦隊敲開了日本國門，也目睹混浴:一個公共澡堂里，男女滿不在乎地赤身裸體，混雜共浴，那光景使美國人對當地的道德心抱有不太好的印象。他不僅把這個東洋景用文字記述在《日本遠征記》中，而且有寫生畫為證。男女混浴，通俗文學的猥褻插圖，讓他認為日本人淫蕩。但見仁見智，似乎普魯士人比較說好話，例如艾林波伯爵，在美國人之後出使日本，說:男女老少共浴一池，起碼不發生醜事；不，可以說，入浴的人絲毫不注意男女性別。這好話卻說得有點過頭，事實上1871年以後幕府屢頒禁令，理由就是“於風俗不宜”。
130年前(1879年)，時當清末，王韜游日本混浴過溫泉，寫道：“往浴於溫泉，一室中方池如鑒，縱橫約二丈許，男女並裸體而入，真如入無遮大會中。”
天然的溫泉多在鄉間，城裡很早就出現商業的“錢湯”，也叫作“湯屋”，就是我們說的澡堂子。歌舞伎、相撲、錢湯是江戶年間的三大文化。生活方式與時俱進，一般人家都有了浴室，錢湯衰敗。據說，戰敗後錢湯最繁榮的1968年東京都內有2687家，而今只剩下652家，全日本也就4500家。錢湯有趣是“番台”。拉開門進去，有一人多高的板壁把男女分開，當中是櫃檯，叫番台，猶如排球裁判員，店家高居其上收錢，並監視兩廂。二十多年前住處簡陋，常去錢湯，有二老輪番坐檯，兒子也時而替班。那番台底下放個小電視，像上學時在課桌底下偷看閒書一樣，看膩了美女出浴，也聊以打發時光。聽說現今東京都內還有140來家番台式錢湯。
異性混浴 有一位藩主留下了筆記，說澡堂里黑燈瞎火，時有男女行苟且之事。陋習改也難，明治以降各地也反覆發布禁止混浴令。當今東京都規定10歲以上男女不得混浴，其他地方也有限制12歲以上的，但沒有罰則，混也就混了。
到了三島由紀夫小時候，溫泉鄉男女混浴也不罕見；他生於1925年。而生於1907年的井上靖寫傳記小說，說小時候寄居在伊豆半島上的曾祖母家，經常跟讓他叫姐姐的年輕姑母在全村公用的溫泉混浴，他十來歲，在水花中看見姑母“白皙豐滿的裸體很耀眼”。
日本混浴盛行
日本混浴場景圖 稱日本年輕女性間流行起“混浴”，各種混浴小圈子風生水起。一些不良分子盯上落單女性進行騷擾，在溫泉池邊泡湯邊等待女性入來並搭訕、脫衣間等待女性到來等。混浴圈管理人話，哩個圈子係為促進人與人交流，拒絕猥褻目的人士加入。
日本男女混浴溫泉正超快速減少
日本男女混浴的溫泉正超快速減少中，有人驚呼“混浴文化”瀕臨消失。
據統計，日本曾有800間混浴的溫泉旅館，另有400處野外混浴溫泉池。但2013年統計，日本全境只剩下500間混浴的溫泉旅館和200處野外混浴溫泉池。其中，野外混浴溫泉池減少的速度遠高於旅館。
有分析認為，野外混浴溫泉池多是擁有者免費開放，但因無人管理，常有吵鬧現象並遺留保險套在內的垃圾，導致近幾年許多溫泉擁有者決定不對外開放。
報導稱，多數日本人覺得混浴是珍貴的日本文化，若因少數人胡來而讓這個文化消失，真的非常可惜。
各國習俗
異性混浴 異性混浴男女混浴並不是日本才有，世界中還有其他國家也有著同樣的習俗。
德國也有男女共洗桑拿的習俗。男女在桑拿間真的是全裸，沒有絲毫避諱。
俄羅斯的“主顯節”。該節是東正教紀念耶穌洗禮的節日，據說這一天水會被賦予神聖力量，所以無論男女都會進入池水或湖水中去清洗身體。
中國雲南僳僳族也有“溫泉入浴會”儀式，舉行儀式時，男女均會穿著衣服進入水中浸濕全身，而且相互之間很坦然。據悉，該儀式在當地代代相傳已有上百年。
台灣也有溫泉混浴，男女均穿著泳衣，氛圍相當溫馨祥和。
騷擾事件
日本部分女性參加混浴落單被性騷擾
異性混浴 2013年日本年輕女性間流行起了“混浴”，各種混浴的小圈子也風生水起，但麻煩的是一些不良分子盯上了落單的女性進行騷擾，給混浴愛好家帶去了很多困擾。這種不良分子在日本被稱作為“鱷魚”，具體可以分為，在脫衣間等待女性到來的“蟄伏鱷魚”，在溫泉池一邊泡湯一邊等待女性進來並搭訕的“歐吉桑鱷魚”等等。
日本溫泉隨筆作家山崎這樣提到自己遇到過的“鱷魚”。
因此，日本一些提供混浴的溫泉旅館為了女客人的安全，紛紛在櫃檯前裝上監視器，進行緊密監視。據日本關東的某個溫泉旅館表示，“麻煩的是那些貌似大學生的年輕男性群體，看見女客泡湯不管三七二十一就上去搭訕。如果看苗頭不對，我們就要馬上去警告。每到周末節假日，20來歲的年輕女客很多，我們就要更加小心謹慎”。
社會評論
三島由紀夫說的：“從西洋人看來無聊的東西統統廢止，從西洋人看來蒙昧的、怪誕的、不好看的、不道德的全部要廢止，這就是文明開化主義。從西洋人看來，浪花曲低級，特攻隊愚蠢，剖腹野蠻，神道無知簡單，要是全部否定了這些東西，日本還剩下什麼呢？什麼都不剩。日本文化不是從西洋人眼睛看來能判斷進步或落後的。因此，我們必須知道明治維新以來日本文化並沒有進步，已經到了該明白以為追在西洋後頭就是文化的荒謬的時候了。”
打破日本大門的佩里將軍，他曾經在他的《日本遠征記》中記道：……男女赤身裸體地在那裡走動，他們（她們）自己都沒有覺得自己是赤裸著，看著他們亂七八糟的混浴場景，這個國家的道德之心受到了質疑。
