甘霖寺[四川省廣安市甘霖寺]

甘霖寺，佛教寺院名稱，有：貴州省三穗縣永靈山甘霖寺、湖南省龍山縣甘霖寺、湖北省武穴市甘霖寺等。

貴州省三穗縣永靈山甘霖寺

永靈山位於縣城東北1公里，海拔近800米，原名北岩。傳
三穗縣永靈山甘霖寺
[1]說有一年大旱，田壩龜裂，秧苗枯萎。於是，鄉人抬狗登山求雨，當日降大雨，覺得很顯靈，便改名為“雨靈山”。又因雨與永諧音，故名“永靈山”。山巔建有一座佛殿，名曰“甘霖寺”。建於清康熙元年(1662)，古人有詩曰：“翠嶂重疊石嶙峋，僧寮禪院誦佛經。香風飄逸梵鈴響，渾如靈山拜世尊。”可見當時的規模和影響。至今，每月逢初一、十五都有香客上山誦經拜佛，而且每年的二月十九、六月十九、九月十九，遠近的香客紛紛來此朝拜，多達上萬人。香火旺盛，傳承近500多年，歷史悠久，堪稱佛教聖地。[2]

湖南省龍山縣甘霖寺

甘霖寺建於清代雍正十年（1732），占地4畝，是尊孔倡文舉行祭禮之地。它封火山牆，牌坊門樓，朱紅殿柱，琉璃瓦面，鰲魚飛檐懸掛著十八顆風鈴，清風拂動，叮噹有聲。其主體建築分為廳堂、天井、佛殿三大部分，開間20來米，進深30來米，是三進三開間佛殿。正大門是氣勢宏大、建造精美的牌坊式大門，三層凸出的翹角遮雨飛檐，兩旁大青條石上鏤空有“婆樹橫江勝似中流砥柱，公森永逝肅清萬里波濤”的盈聯，上有橫寫的“甘霖寺”楷書匾牌，再上有豎寫的“文昌閣”匾額。廟牆之內，古木參天，牆邊一側為草地、另一側台地上有一六角形亭子，六隻別致的翹角，頂上用厚厚的杉木皮當瓦蓋成，亭上掛著“伴香亭”三字的黃木匾，兩邊木柱上有“婆樹灘頭浪花涌，伴香亭外漁歌柔”對聯。亭周圍青竹修林簇擁。大廳高曠，抱圍殿柱朱紅，一排精美的壁掛繪畫，兩旁各有四間廂房是寺人住處。一條走廊連線大廳和青岩條石打造的長10米、寬4米的四合天井，天井四周均是寬綽過道。臨天井走道正中置有一尊半人高三足鐵香爐，是燒錢紙用的。佛殿正中是如來佛像，兩旁是高丈許的原始天尊和燃燈古佛像，上方有“沛天其澤”斗大四字。大佛像前觀音端坐蓮台，文殊、普賢坐於青獅白象之上。大佛像兩側是表情各異的二十四神像。佛殿右側高丈余的楠木櫃裡安詳坐著高約5尺的婆婆神，她身著土家族服飾，玄色絲帕繞頭，淡金粉面。大佛像對面是手執降魔杵的韋陀。
文昌閣是在甘霖寺之上擴建的。整個建築又叫文昌閣或婆婆廟。文昌閣三層閣樓。第一層高3.8米，正六邊形，邊長3.8米；閣內有條桌座椅條凳供文人墨客題詩作畫之用。第二層比一層略小，扶手遊廊由6根柱頭挑棋挑出。“靈官殿”供著手執銅鞭的“靈官菩薩”。第三層又略小，有平胸高敞開式窗戶，樓正中神台上“雷震子”單腿獨立，作舉大錘展翅飛翔狀。每層樓縷空雕塑的窗戶上，或花鳥蟲魚，或人物故事，栩栩如生。幾層閣樓均無中柱過梁，無鐵釘銅楔，一律以邊柱圈舉，木枋榫合，榫頭嚴絲合縫。各層出檐翹廊和屋頂均琉璃瓦覆蓋。[

湖北省武穴市甘霖寺

甘霖寺，又名太子廟，位於武穴辦事處大橋村，武穴市佛教協會所在地。
該寺始建於北宋時期，相傳由大願禪師主持修建，至今已有1000多年歷史，以古石碑為記，至今尚存，但有殘缺。“天王殿”，供奉彌勒佛及四大天王尊像；“大雄寶殿”，供奉釋迦牟尼佛及阿難、迦葉；“地藏殿”，塑有地藏菩薩像；“觀音殿”，上供觀音菩薩；“念佛堂”，供有西方三聖，“太子殿”，供有蓋天古佛、三宮太子（商朝時期）、樊噲王（西漢時期）、滿架鑾神（唐朝時期）諸等菩薩及齋堂等。
甘霖寺一進五重，壯麗輝煌，先後有元朝德善禪師住持，有明朝心應禪師整修，清代從順治到光緒，幾經修整，頗具規模。善主任廣濟縣佛教協會會長，曾於1937年（民國十六年）在該寺帶永靜、智衍、瑞珍為徒，並於1941年（民國三十年）到江西九江能仁寺當執事，1973年在該寺圓寂。瑞珍和尚成為善主侍的傳承人，從1941年到1979年任該寺住持。1986年8月24日，廣濟縣大藏寺方丈、橫崗山住持、大德高僧宏參（1915－－2000）來到甘霖寺，引領當地信徒，按歷史原狀，由其徒弟惟森精心設計，其徒孫傳法具體負責，修整殿宇，功行無量，誦經宣懺，弘揚佛法。
原寺前有傲春檀古樹一棵，傳說樹身一半被雷擊枯，另一半昂首挺立，常年枝葉茂盛，既通四時，可達藥性，百姓採取枝葉治病，頗有療效。據說，這棵古樹還可觀測未來，觀葉色可分別來年水旱之災，若樹葉黃綠色，來年有旱災，若青深綠色，來年有洪水之災。關於這棵樹的來歷，傳說商朝國舅黃飛虎之三子黃天化兵經過此地，蘆葦從中有一樹，拴馬逗留，故此稱為太子拴馬樁。當地百姓稱黃天化為“三宮太子”，為追念他身經百戰，為民解憂，扶正壓邪，逢三元五臘，香火旺盛。這棵樹於1958年被毀。但是，最近在廟對面的大橋國小內發現，這棵古樹的地下延根又萌發新芽，茁壯成長當地百姓稱這又預示著一個新的盛世。