人物生平
被譽為十九世紀美國最傑出的女性之一，基督教科學會的創辦人瑪麗.貝克.艾迪夫人(MaryBakerEddy)(注一)，是個極富傳奇色彩的人物。五十歲前，她百病纏身，婚姻失敗，與家人失和，孤苦無依；當她以八十九歲高齡病逝時，她已集名譽、財富、權力於一身，成為數以萬計信徒臣服的宗教領袖。她創辦的基督教科學會已超過三千間，出版的《基督教箴言報》("ChristianScienceMonitor")成為美國暢銷刊物。許多人都不明白“基督教科學”是什麼胡蘆賣什麼藥。其實所謂基督教的“科學”就是不用藥物的信心治療法(faithhealing)。愛氏強調基督教的教訓就是健康的“科學”(原理)。而當我們了解她的生平時，不難了解她為什麼那樣注重健康與醫治了。艾迪夫人出生於1821年，父親是位嚴謹的改革宗教會(ReformedChurch)教友，但她卻反對她父親的信仰。17歲加入親英格蘭派的鋼紀慎宗教會，但拒絕接納改革宗教會有關預定論和審判的教義。因而也與父親意見不合。早年因健康欠佳而輟學。1844年她與喬治·葛路化(GeorgeGlover)結婚，可惜快樂的日子十分短暫，半年後丈夫便病逝，留下遺腹子和這位傷心的寡婦。1853年與牙醫特遜(DanielPatterson)結婚，二十年後還是以離婚收場。
瑪麗·貝克·艾迪她的第二次婚姻並不美滿，在這一段日子，她的健康仍然很差，可說屢醫無效。後來聽說有一位能叫人不藥而愈的“神醫”昆比(PhineasP.Quimby)，往訪求醫。1862年首次會面，便認為自己給“醫好”了，遂對昆氏的醫術與理論非常激賞，從此追隨昆氏，傳揚他的學說，並且用他的治療術治療其他病人。後來，她自創基督教科學會，但卻一再否認受到昆氏影響，更反稱昆氏借用了她的見解。她的強辯，沒法經得起質疑。一九二一年，一本名為《昆氏手稿》("TheQuimbyManuscript")出版了，輯錄了昆氏的信扎和遺稿，與愛氏的著作《科學與健康附解經之匙》("Science&HealthwithKeytotheScriptures")，比較之下，沒有心存偏見的人都會看出是誰抄襲誰。的確是抄襲昆氏的學說。昆氏稱自己的學說為“基督的科學”，而愛氏稱自己的發現為“基督教科學”，可見二者之間的關係。
1866年，是愛氏一生中最重要的一年。這一年，昆比去世，她與第二任丈夫分居，同時發現了“基督教科學”。她在一次意外中跌倒受傷，自稱傷勢嚴重，無生存希望，三日後讀了《馬太福音》九章二至八節耶穌醫好癱子的故事，竟立刻康復了，因而發現了“基督教科學”。此後，愛氏四處宣揚她的發現，招收徒眾，教授這種不用藥物靈病的“心靈醫術”，收取可觀的學費。
第三任丈夫愛迪(AsaGilbertEddy)原是她的學生，也是第一位自稱為“基督教科學行醫者”(ChristianSciencePractitioner)。她說，有人研究但以理書，計出基督在1866年復臨，她認同這個說法，因為屬靈的意念回到物質的地球，配合了她發現了基督教科學的時間。但她否定基督復臨是指耶穌這個人再次來到世界的信仰。她說，基督復臨是指上帝的神聖的彰顯-基督給發現了。
她和艾迪在1877年結婚。1875年，愛氏寫成《科學與健康》一書，成為“基督教科學”的教科書和教義權威。基督教科學的規模確立了。1879年，愛氏不斷推廣她的事業，把基督教科學發展成為正式的宗教活動。
艾氏在教會中享有無上權威，他們的《教會手冊》規定，任何加入教會三年或以上的教友，收到兩日前的通知，就要到愛氏的家庭服務，為期不超過三年，違者開除會籍。愛氏又自視為《啟示錄》十二章所說的那位婦人，帶來啟示之光。雖然基督教科學會並沒有正式把她當為神明供奉，但愛氏有意把自己神化。她的教友不許稱呼生母或愛氏以外的任何女性為母親。她把主禱文的第一句“我們在天上的父”解釋為“我們父母一體的上帝，完全和諧者”。有些基督教科學派的人士說：“耶穌基督是上帝父性的男性代表，在這個時代，愛迪夫人是上帝母性的女性代表。”這雖不是基督教科學正式的立場，但卻是許多教友的看法，相信艾氏也會暗暗嘉許。這些妄自尊大的行徑，正是聖經所批評的大罪人和沉淪之子的表現。
基督教科學派
艾迪夫人與她的被稱為基督教科學派的第一批信徒。1876年他們創辦了“基督教科學協會”。1879年他們在波士頓建立了“基督教科學派”。 第一期《基督教科學日報》由艾迪夫人作為編輯，於1883年發行。她很快放棄了編輯職務，但是保持對編輯方針的控制。1892年，她創建“基督教科學出版社”。同年，12位忠實追隨者在波士頓建立第一個“基督教科學派教會”。該教會成為基督教科學派的母教會。艾迪夫人在她人生的最後歲月里退休了，但是繼續保持對教會的牢固控制直到去世。她起草了《教會手冊》用以管理教會事務。她最後的舉動之一是在1908年創辦了著名的日報《基督教科學箴言報》。
人物著作
基督教科學箴言報-1908年科學與健康，與聖經的關鍵-1883
雜項作品 ——1896
回顧和自省——1891年
統一——1887年
基本的神聖的科學
沒有,是的
基督教科學與泛神論
給母親教堂的信息——1900年
母親教會的信息——1901年
人們對上帝的看法，它對健康和基督教的影響——1914年
