哈迪斯之女
瑪卡里亞（Μακαρια，Makaria/Macaria，「受祝福的」）：安息女神，冥王哈得斯（Hades）之女。只存在於中世紀的文字記載中，據說是受到基督教影響產生的神明。
赫拉克勒斯之女
當她的兄弟們逃亡到雅典之際，阿爾戈斯國王歐律斯透斯率軍隊緊追不捨，雅典國王得摩福翁在戰前受到神諭，如果雅典軍隊要打退阿爾戈斯的追兵就必須犧牲一個出身高貴的女郎。剛剛流落到雅典的赫拉克勒斯的女兒瑪卡里亞聞訊深受震動，為了使神歡喜，更為了保住她的同胞兄弟的年輕生命，她毅然挺身而出願意充當神的祭品，有意思的是她赴死時只讓城裡的女人跟著，卻不讓男人看見。後來她的犧牲使雅典成為戰勝者，她的弟兄們也因此得以生存繁衍。
這是一個主體型女系的少女形象，她擁有了和阿伽門農的女兒伊芙姬尼婭相同的榮耀的命運，不過瑪卡里亞比伊芙姬尼婭更加英勇。因為伊芙姬尼婭是被女神指名確定作祭品的——一份悲劇的無奈，而瑪卡里亞的犧牲並不是必需的，她在就義前表達了對神的虔敬信仰，又流露出對自己家族的真誠感情以及深重責任感，瑪卡里亞最為超人的是意識到在她獲得的這個死亡里賦有一種高貴的前程——她是神的孫女，這一顯赫的身世才是她慨然赴死的可靠背景和深刻原由。神的後裔終將不朽，死亡不過是迎接永生的一個陣痛般的考驗，瑪卡里亞完全認識通向永恆和榮耀的曲折途徑，她才不負她先輩的血統，贏得了比伊芙姬尼婭輝煌的悲劇。
瑪卡里亞沒有伊芙姬尼婭的怯弱與無奈，而且在最後只讓女人做她犧牲時的旁證人——是出於瑪卡里亞強烈的女性自我意識，由於她是未婚純潔**所以她更願意把自己的血肉之軀交付給可信任的同性女人來安置，也許她覺得自己流血的痛苦之狀只能由同性的淚眼來見證，這種女性絕不是簡單的姐妹情或母性，它只是一種天然的同性意識，意識的目的是在於女人之間的親密聯繫，瑪卡里亞十分自覺的實施了女性聯繫，成為果敢。堅定的實現女性榮耀的神的後裔。
