歷史沿革
漢朝此地有道院,為如意人所居,東晉改道院為佛院。迨至隋代,由高僧智凱建寺講經,開創佛教先河。據《佛門典故》記載,智凱在梅峰山建設了中國最早的“放生池”。迨至乾寧二年,朝廷賜名“瑞岩”。唐時瑞岩院,廟產5000畝。居台州五縣362座寺院的第四位,黃岩87座寺院的第一位。史至北宋,朝廷賜名“瑞岩寺淨土院”,建立東南名剎地位。
1215年-1216年,由如淨瑞岩寺任主持時進入鼎盛時期,日本、朝鮮、印度的佛門弟子到瑞岩寺朝拜、參禪及法會的很多。
1225年日本僧人道元以如淨為師,回國創立了日本的曹洞宗。日本東福寺白雲慧曉仰慕瑞岩寺主持希叟,歷經艱險,抵瑞岩拜師求學,成就東福寺第四世祖。
公元1264年,日本皇子寒岩義伊曾到瑞岩寺朝拜,請瑞岩寺無外義遠為其校正《永豐廣錄》。回國後創立了大慈寺,故瑞岩寺亦為日本曹洞宗祖庭之一。日本許多僧眾視瑞岩寺為日本曹洞宗和臨濟宗的聖山和祖地。乃至八十年代至今,日本曹洞宗僧人及學者還絡繹不絕到瑞岩寺進行朝觀和考察。明初,日本曹洞宗仰慕瑞岩寺主持無慍之名,誠情相邀,無慍“固辭日本之聘”。明末戰亂佛寺一度衰落。清順治重建,瑞岩寺恢復至明初規模。迨至鹹豐十一年瑞岩寺毀於戰火。後同治九年,知縣孫熹拆寺辦學。
近期的發展
從1999年開始瑞岩禪寺開始重建,到2005年的3月大雄寶殿落成。
2005年黃巖區76號檔案成立了由黃核成任組長、蘆然林任副組長的黃岩瑞岩山旅遊區建設小組。
2005年的規劃中,全面恢復瑞岩禪寺原貌,除了大雄寶殿以外,還將恢復天王殿、鐘鼓樓、圓通殿、藏經閣等近20幢氣勢恢宏的寺院建築。遷移寺產內居民,打造佛教文化商品街,開發挖掘瑞岩文化,將瑞岩禪寺打造成為文化和旅遊緊密結合的佛教文化旅遊區。
2011年6月1日,瑞岩禪寺天王殿、廂房、觀音殿開始全面動工重建。
禪寺一景
滴滴泉《中國茶文化大辭典》尚有記載,此泉水清泓,終年不涸,甘甜可茗。南宋建炎三年,台州知府,曾官吏部、禮部尚書、參知政事謝克家之子謝伋有詩曰:“滴瀝來無聲,秋聲雜水聲。縱觀深省後,一酌更清心”。
塔
瑞岩禪寺唯一尚存古建築:一座五級六面磚塔。據記載為元初了性和尚募集建造,現列為省級文物保護單位。
練功石
“練功石”在梅峰山巔,為如意道人往常練功的地方。此處十丈平面,突兀傲峰,人在石上騰跳有如磁鐵吸引,奇妙無比。
惺惺石
《五燈會元》載師彥“坐盤石,終日如愚”。相傳師彥坐在石上終日如愚,僧徒輕呼師父醒醒,其答曰“惺惺”(惺,靜也,悟也之意。)。故得名“惺惺石”。
禪寺動態
1988年 在浙江台州地區民政局檔案中批准將瑞岩劃定為抗日戰爭時期根據地村。
1999年 經黃巖區宗教局批准,瑞岩禪寺大雄寶殿在原址復建。2001年瑞岩禪寺募集民間資金150多萬用於重建。
2005年1月4日 市委書記蔡奇在市區旅遊業的專題調研中特別提到:以瑞岩禪寺寺廟為代表的宗教場所。宏揚佛教文化,讓眾生安寧。
2006年 徐亦平在政府工作的報告中列入了“十五”瑞岩山旅遊規劃。
展望未來
瑞岩禪寺在台州、黃岩兩級黨委、政府重視關懷下,大力開發瑞岩生態山,打造佛教文化商品街,建立佛教文化園林,努力挖掘瑞岩文化,將瑞岩禪寺打造成文化與旅遊緊密結合的佛教文化旅遊區。同時,瑞岩禪寺在原中國佛教協會會長一誠大法師關門弟子安徽九華山佛教協會釋印吾大法師的接管下,積極募集資金,分期分批重建殿宇。不久的將來,瑞岩禪寺將會重振梵音、昭著禪林。佛光普照,甘露灑遍人間。