現代審美問題:人類學的反思

現代審美問題:人類學的反思

大數據時代,現代審美問題變得越來越複雜、多樣和多變,人文精神經過否定之否定後,重新占據人類思想意識的中心位置。在學術界普遍的創新焦慮情緒中,中國經驗和中國學派的呼聲日益高漲。本書立足於馬克思主義元理論,採用人類學視野,直面本土現實,依循新人文學科的建設路徑,在中西當代學術思想的碰撞和融會中,對於馬克思主義文藝理論的中國範式、民族藝術與文明衝突、美學意識形態、中國當代悲劇問題、人文精神建設、全球化與文化多樣性、地方性審美經驗與認同危機、民族審美經驗等重要理論問題做了深沉的思考。

章節目錄

第一輯全球化審美:人類學視域

審美人類學與馬思主義美學的當代發展

審美人類學的學理基礎與實踐精神

審美人類學:研究方法與學科意義

審美人類學的問題與方法再思考

馬克思的審美人類學思想

列維—史特勞斯與審美人類學

民族美學研究對象的思考

民歌與當代大眾文化——全球化語境中民族文化認同的危機及其重構

地方性審美經驗中的認同危機

略論民族藝術在當代文明衝突下的作用

民族審美經驗的研究方法及其理論意義

第二輯現代審美問題:跨界·轉向·實踐

美學與跨學科研究:論新人文學科與當代美學研究

中國馬克思主義美學的基本問題與理論模式

倫理學:馬克思主義美學理論的新起點

關於精神分析美學的評價問題

美學研究的人類學轉向與文學學科的文化實踐

現代性與悲劇觀念

中國悲劇觀念:理論傳統及其當代意義

美學面向現實的提問方式

第三輯地方性經驗:馬克思主義文論的中國模式

六十年來馬克思主義文論在中國的範式轉換及其基本問題

當代中國語境中的審美意識形態理論

中國審美經驗的理論闡釋與文藝美學的發展

關於文藝學和美學的現實性問題

《野性的思維》中的烏托邦觀念

全球化時代文化多樣性的意義

第四輯直面現實:現代美學的價值指向

關於黑衣壯審美文化研究的緣起及其思考

看不見世界的美麗呈現——簡評話劇《在看見以前》

躲避崇高?——《趙氏孤兒》觀後談

犧牲的意義——從陳凱歌電影《趙氏孤兒》談起

明媚的暴力——程賢章長篇小說《仙人洞》的人類學意義

後記

作者簡介

王傑,博士、教授,上海交通大學人文學院院長,博士生導師。著有《審美幻象研究:現代美學導論》等,譯著有《美學意識形態》等,主編《馬克思主義美學研究》集刊。

書 評

一部關於審美人類學的重要著作,為新世紀美學發展提供了富有建設性的探討。

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