簡介
峻峰銳起,聳拔突兀,為一方之冠。北魏時期的大書法家鄭道昭留在這裡的幾處“魏碑”真跡,更使得玲瓏山聞名遐邇。玲瓏山玲瓏剔透的怪石,形態各異的洞穴遍布山體。遠處望去像一塊巨大的盆景石擱置在天地之間。它三面崖壁陡絕,只有一條蜿蜒小徑可以通達山頂。
包含景點
山頂瑤台王母宮東牆,有清康熙十一年青州府學教授魏世名的“游北峰山記”石碑。碑文說,清康熙初年,隱士吳恪三於地震後發現山腰石畔有隙,依稀有光,召子侄發之,愈發愈曲,通體玲瓏矣,這便是玲瓏的由來。山如其名,秀麗婀娜。山體遍布各式各樣的洞穴。這些洞穴有的前後串聯,有的上下相通,有的內外套接,有的獨成廳堂。人游洞中如進迷宮,時而進入寬闊的廳堂,時而鑽進狹窄的小巷,空間越來越小,仿佛已入絕境,但拐過一彎之後眼前豁然開朗。石洞曲折勾連,變幻莫測,可居、可行、可玩、可守。洞內的石頭千姿百態,常常使人產生一些奇怪的聯想。這裡早在2000年前已有人居住。漢代香火頗盛,祭祀不絕。
人們根據各個洞穴的造型特點、神話傳說,再加上自己豐富的想像,分別給這些洞穴命名為“串心洞”、“通天洞”、“仙寶洞”、“觀音洞”等等。那高不可攀的“峰頂洞”便是飛鳥理想的安樂窩了,它們成群結隊,朝出暮歸,時而翱翔谷口,時而呱噪峰尖,喧喧鬧鬧地攪擾著雲崖間的靜謐。 至於那兀立雲端的奇峰危石,更不乏誘人的魅力。玉皇頂、凌霞關、卡天門等,都別開生面,獨有妙處。“天降石”、“飛來石”等,雖屬附會,卻也維妙維肖。偌大的一塊“天降石”擱置在一根孤聳雲端的石柱子頂上,背襯著緩緩移動的白雲,似乎柱在搖、石在動,有眼看要滾下來的危險。“飛來石”從天外飛來,濺落“瑤池”的姿態更是逼真。? 玲瓏山還有北魏鄭道昭的手筆刻石。
玲瓏山石刻鄭道昭(公元?-516年),字僖伯,自稱中嶽先生,北魏開封(今屬河南)人。累官至秘書監、熒陽邑中正,先後出任光州和青州刺史。他“少而好學,綜覽群書,好為詩賦。”對書法頗有研究。鄭道昭所處的南北朝時期,正是中國歷史上大動盪、大變化的年代,文字和書法也在這個時期逐漸地由漢隸向楷書演變,並且在演變過程中形成了具有獨特風格的“魏碑”體。鄭道昭留在世上的40多處碑銘,玲瓏山上就有3處,山頂2處,山下1處。山頂的兩處,一曰《白雲堂題名》,一曰《北峰山題名》。《白雲堂題名》全文是“熒陽鄭道昭白雲堂中解易老也”13字,刻在山前通天洞內的西壁,蒼勁朴茂。《北峰山題名》全文9字:“熒陽鄭道昭解衣冠處”。據志書載,它在“山巔祠宇東北門側”。山下的一處最為著名,那就是鐫刻在北峰溜內一塊巨大石壁上的《白駒谷題名》。 《白駒谷題名》是鄭道昭最後一次游玲瓏山時留下的。當時,他在青州刺史任上,接到朝廷的命令,要他回京都洛陽再次擔任秘書監(秘書省長官,管理圖書著作等事)。已是晚年的鄭道昭對自己待過一些時間的地方頗有些留戀。啟程之前,他再一次來到玲瓏山,飽覽那裡的風光,告別那裡的“仙山瓊閣”。晚上借宿“逄公祠”,應祠中住持道人之求,揮毫寫下了19個徑尺大字:“中嶽先生熒陽鄭道昭游?之山谷也,此白駒谷。”囑託住持道人把它鐫刻在白駒谷中的西崖石壁上。
關於交通:青州市市區——325省道——五里鎮大街——向南左轉行駛4公里——(千百惠超市處,路左邊有指示牌)再左轉向南行駛3公里於井塘村 ——向右轉順路行駛2公里就到玲瓏山簡易停車場, 全程15公里。