王軼庶簡介
遼寧錦州人，1973年生，在甘肅長大，現居廣州。畢業於西北師範大學中文系，現為《南方周末》攝影記者。其攝影作品多次在各大網站展出，比較著名的有南方周末公益影展王軼庶專輯，作品集《歸程》等，並有新浪攝影專欄等特別欄目。
作品
影展2009 美國舊金山現代美術館《現在的攝影》
2009 美國亞特蘭大攝影節
2006 美國紐約MoCA美術館
2005 美國舊金山攝影博覽會
2005 廣州國際攝影雙年展
2005 平遙國際攝影節，個展《弔詭大地》
2004 武夷山國際攝影節
2003 廣州"中國人本"攝影展
2003 平遙國際攝影大展
2002 美國舊金山五人攝影展
（San Francisco City Hall）
2002 一組作品在美國《B&W》雜誌發表
2005 《中國攝影》雜誌 訪談
2004 廣東美術館
2005 廣東美術館
2007 美國舊金山現代美術館(S.F.MOMA)
王軼庶新浪專欄開首語：娛樂，安全的體驗。
“對娛樂的解釋，我認同鳳凰衛視娛樂串串燒主持梁冬先生下的定義：DOUBLE_QUOTATI ON娛樂是安全的體驗"，跳樓是自殺，拴跟繩子就是蹦極，就是娛樂。這是一個欲望撲面而來的年代，娛樂更是個名利場。五光十色，聲聲入耳，外面打打殺殺，室內歌舞昇平，娛樂意味著安全，放鬆，下降，消解。
這時候，一些畫面會闖進來，碰巧被我記錄下來。南方都市報給了我這個機會，讓我可以全身心的把眼睛注視這些場合。放在這裡的，便是從那些聲色中濺出來的一些碎片。我喜歡那些有意味的場景，有人喜歡凝視明星們的臉，我更愛看他們身處的環境。適度的距離讓我知道彼此都在做什麼。”
圖/王軼庶
事件
簡介2011年6月8日，一場關於豆腐腦甜鹹之爭引爆網路。豆腐腦是甜的，還是鹹的？這個看似無厘頭的話題卻引發十餘萬網友的熱議。而王軼庶正是豆腐腦事件的始作俑者。
詳情一通牢騷引發討論
家在北方的王軼庶，到廣州工作後已經七八年沒吃到過“簡單的”紅棗粽子了。今年端午，他忍不住在微博上發了一通牢騷：“粽子裡只放糯米和紅棗很難嗎？”在與朋友的聊天中，王軼庶從粽子跳到了豆腐腦上。他說“我剛到廣州的時候，看見他們往豆腐腦裡面放糖，崩潰啊，那還能吃嗎？”對方聽說，北方的豆腐腦放鹽，表情比他還悲催，“北方的吃法，南方人不能接受，南方人的吃法，北方人也實在難以下咽。”
6月8日，@橋東里在自己的微博里寫道：“在豆腐腦鹹甜事上，最見南北差異……彼此見對方都想吐……你覺得豆腐腦應該是鹹還是甜？”此條微博一出，一場關於豆腐腦甜鹹的口水戰大幕拉起。
截至6月17日，該微博已被轉發36663次，評論量達10135條，關於豆腐腦的話題量達152268個。博友互稱“甜黨”、“鹹黨”，有呼籲“雙邊會談”的，也有聲稱“拒絕妥協”的。南方多食甜，北方多食鹹，關於哪個是正宗吃法，大多網友都“大度”地表示，只要自己吃得開心，沒有必要爭論。 也有博友表現出了不屑。博友李健寫到：一方水土養一方人。有什麼好爭的。泡泡留言：暈倒！！！這個事情還有爭論的必要啊？都太閒了吧？
資深人士評論
網路輿論研究人士、資深媒體評論員蒲紅果認為，這場豆腐腦之爭充分體現了網路時代的特點。
一是網民娛樂化心態的表現。豆腐腦甜鹹，事情小得甚至近乎無聊，但是它卻成了熱議話題。從本質上看，這是一起娛樂事件。儘管有明顯的南北文化差異之爭，但是所爭的絕非甜鹹，而是娛樂化的社會情緒。
二是網路時代溝通無障礙的體現。中國正進入以微部落格為代表的即時網路階段。微部落格信息傳播的即時性、高效性、便捷性為一個微小問題成為熱議話題提供了低成本高效率的條件。
