清代翰林
王見川(1703—1770)，字道存，號畜齋，別號介石，永定縣仙師鄉錦豐村人。雍正十年(1732年)鄉試中式，次年聯捷進士。隨以父喪，回家守制。十三年(1735年)守制期滿，被派往浙江擔任鄉試評閱試卷的“同考官”。乾隆元年(1736年)參加殿試，入選為翰林院庶吉士。不久受褒贈回鄉侍親。七年(1742年)被任為歙縣知縣。此前在京候補期間，曾奉委到六安查水災，到天長、盱眙、泗州放賑，甚獲好評。知縣任上亦以辦事幹練敏捷著稱。由於歙縣離鄉數千里，不能迎養母親，任期未滿就辭職回家。從此不再出仕，而致力於桑梓的文化教育等各項建設。
王見川（清康熙至乾隆年間人），字道存，號畜齋，別號介石，清翰林，仙師鄉瑤上村人。雍正十年（1732）鄉試中式，次年聯捷進士。隨以父喪，回家守制。十三年（1935）守制期滿，被派往浙江擔任鄉試評閱試卷的“同考官”。乾隆元年（1736）參加殿試，入選為翰林院庶吉士。不久受褒贈回鄉侍親。七年（1742）被任為安徽歙縣知縣。此前在京候補期間，曾奉委到六安查水災，到天長、盱眙、泗州放賑，甚獲好評。知縣任上亦以辦事幹練敏捷著稱。由於歙縣離鄉數千里，不能迎養母親，任期未滿就辭職回家。從此不出仕，而致力於桑梓的文化教育等各項建設。其重要貢獻有：
編纂乾隆《永定縣誌》。乾隆十八年（1753）他受聘為縣誌總纂，經一年半的努力，於乾隆二十年（1755）夏完成志稿。後人稱讚此志“紀事核實，敘次詳明”，“信非名手不辦”。
創汲古文會、建高陂橋。乾隆十七年（1752）起，他在高陂太平文館講學、編撰縣誌有四五年之久。講學編志之餘，創建“汲古文會”，從課程上物質上幫助進修學業。又因館側龍巖永定交通要道上的“高陂橋”失修，乃乾隆二十年（1755）發起重建，勸募白銀二三千兩，建造了一座後來成為永定勝跡之一的宏偉壯觀的石拱陰橋。他為此橋撰寫對聯：“一道飛虹，人在青雲路上；半輪明月，家藏丹桂宮中”，二百餘年至今廣為傳誦。
創建麗澤（正）文館，改建鳳山書院。前者是他從高陂回鄉後，發動仙師父老興辦的，為今仙師中心國小的最早前身；後者是乾隆二十五年（1760）向知縣張所受建議，獲得採納而完成的。鳳山書院此次改建，不僅擴大了院舍，改善了設施，而且在見川等的努力下，題捐得義租谷6324桶作為助學基金，每年得以招收優秀生員童生55名，讓他們專心進修學業。從此，鳳山書院成了合邑最大最完善的學府，對本縣文化教育事業起了重要作用。
重要貢獻
編纂乾隆《永定縣誌》乾隆十八年(1753年)他受聘為縣誌總纂，經一年半的努力於二十年(1755年)夏完成志稿。後人稱讚此志“紀事核實，敘次詳明”，“信非名手不辦”。
創汲古文會、建高陂橋乾隆十七年(1752年)起，他在高陂太平文館講學、編撰縣誌有四五年之久。講學編志之餘，創建“汲古文會”，從課程上物質上幫助學子進修學業。又因見館側龍巖永定交通要道上的“高陂橋”失修，乃乾隆二十年(1755年)發起重建，勸募白銀二三千兩，建造了一座後來成為永定勝跡之一的宏偉壯觀的石拱陰橋。他為此橋撰寫的對聯：“一道飛虹，人在青雲路上；半輪明月，家藏丹桂宮中”，二百餘年間廣為傳誦。
創建麗澤(正)文館，改建鳳山書院前者是他從高陂回鄉後，發動仙師父老興辦的，為今仙師中心國小的最早前身；後者是乾隆二十五年(1760年)向知縣張所受建議，獲得採納而完成的。鳳山書院這次改建，不僅擴大了院舍，改善了設施，而且在見川等的努力下，題捐得義租谷6324桶作為助學基金，每年得以招收優秀生員童生55名，讓他們專心進修學業。從此，鳳山書院成了合邑最大最完善的學府，對本縣文化教育事業起了重要作用。
