人物介紹
這是個書香世家,伯祖父王謙是清末雲南的學者和書法家,父親王台雲和堂伯、堂叔都是前清的貢生;三個堂兄和大哥王孝蕃是北京法政學校和雲南高等師範畢業生。家中有藏書,並在王氏宗祠內設立私塾,聘請名師執教。所以孝達自幼就受嚴格的舊式教育,從七歲到十四歲上私塾和存九峰書院讀書,教師李月樵和路丞熙都是前清的舉人,教他背四書五經,作八股文,寫詩填詞,練習書法。他聰穎、刻苦,十一歲即能作詩賦詞、書寫對聯。他的家庭是地主兼營商業,經濟雖較富裕,但伯父和父親對子女的教育很嚴,他自幼養成勤儉習慣,布衣粗食,清潔整齊,有條不紊。他很愛書籍、文具,一次,庭雲伯父給他一台新硯池,他刻上自已的名字和“硯銘”細心保管。1915年,大哥孝蕃從昆明雲南省立優級師範畢業回家鄉當國小教師,開始在家裡教他英文、算術、史地等。1919年春,大哥孝蕃到昆明成德中學任教,便帶王孝達,侄子友直和親戚吳少默(王、吳兩家系世親,孝達與步默同年,從啟蒙讀書到昆明,北京、上海上學都在一起,同時人團入黨,同到廣東參加革命後才分手)。到昆明、考入昆明十一屬聯合中學,半年後轉入雲南省立法政學校。他開始受現代的教育,使他對西方的科學文化知識發生濃厚興趣,在思想上開拓了一個新天地,並逐步從孔盂之道,封建禮教的思想牢籠中解脫出來。他象出籠的鳥,在新思潮的陽光照耀中自由翱翔。時值吁“五四”運動爆發,他參加了6月4日雲南文化界二千多人在金碧公園召開的國民大會,會後舉行遊行示威及宣傳活動。他熱烈追求科學、民主和新文化運動思潮,《新青年》成了他最喜愛讀的刊物,他認真看完每一期的文章,他愛讀的加以圈點,眉批,然後寄給祥雲家中的侄子雷鏇乾(即王友龍,過繼給姨父後改姓),王友善和王發文閱讀,向他們灌輸新思想,新文化知識。
追求真理
北京是當時新文化運動的中心,孝達聽到從北京回滇的親友談到那裡文化界非常活躍。他日日夜夜響往赴京求學,尋找真理。伯父和父親同意他請求。1920年暑期他回祥雲向家中親人告別,這是他最後一次回故鄉。同年秋和吳步默赴京,轉學北京國立法政專門學校。當時祥雲旅京學生約20餘人,其中王復生、王德三兄弟已先後入北京大學,加入“北大馬克思學說研究會”和“北京社會主義青年團”,王復生於1921年入黨,王德三於1922年入黨。他們具有初步共產主義思想的先進青年。孝達與復生、德三兄弟交往密切;常在一起談論思想,前途等問題。復生、德三在北大的宿舍成為祥雲學生聚會之地,也是傳播馬克思主義思想的場所,孝達在他們兄弟影響下,開始閱讀馬克思主義著作,使他們認識到中國革命必須走俄國十月革命的道路。1923年初,王復生、王德三、趙適然、吳少默和孝達等發起創辦《祥雲》雜誌社,定期出版刊物,刊登文章宣傳革命思想,對家鄉祥雲的社會改革,教育改革和婦女解放等提出建議。孝達曾以“達生”筆名,撰寫了題為《珍兒》的短篇小說,刊登於《祥雲》雜誌第二期,小說描寫纏足陋習摧殘婦女健康,鼓勵婦女為爭取自由平等而鬥爭。該刊物寄到昆明及邊遠的祥雲,影響深遠。
1932年10月5日,曹輥以伍千或一萬銀元一票的代價,賄買國會議員590人,當選“大總統”,10日通電就職。這天孝達參加了祥雲旅京學生聲討受賄議員李華林(號方城、祥雲人、孝達舅舅)的示威。20餘名祥雲學生到李的公寓,由吳海澄宣讀了他草擬的《討李檄文》,吳少默宣讀開除李的祥雲鄉籍的決定,孝達大義滅親,奮筆疾書,致信聲明與李斷絕甥舅關係。
1922年北洋軍閥政府摧殘教育事業,下令停辦北京國立八校(包括法政專門學校)。4月12日孝達參加了八校二千多學生赴國務院,總統府請願和5月2l日北大,師大、法政專校等二千多學生赴總統府要求廢除“中日共同防敵軍事協定”。此後,孝達認為法政學校是培養學生走升官發財之路,決心離開該校,人勵群學院補習英文、數學,準備另考它校。
1924年初,國共合作的形成,加速了革命的步伐,全國革命中心轉到南方。孝達和吳少默於1924年春到了上海,準備投考我黨創辦的上海大學,因考期已過,考入南方大學。南大校長江亢虎曾於1921年6月以中國社會黨代表資格出席第三國際代表大會。江標榜自己是“社會主義者”,在學生界還有一定欺騙性。後來上海報紙揭發江亢虎曾於1917年6月28日張勛和康有為等策劃溥儀復辟時,入宮叩見溥儀“上表勸進”的醜行。上海廣大師生紛紛向江提出抗議,南大師生掀起了“驅江”運動,反對江當校長。孝達參加了這一正義行動,向各界及全國散發抗議書和江的“勸進表”。這些宣傳品曾散發到昆明和祥雲,向各界揭發“復辟派”的罪行。
參加革命
1924年秋,徐瑋(江蘇人,南太學生、北伐中犧牲)介紹孝達加入社會主義青年團(支部書記為上海大學學生,共產黨員,“五卅”慘案中犧牲的何秉彝)1925年轉為中共黨員。從1924年夏起,孝達積極投入上海的工運括動。南大地處滬西小沙渡工人區(日商紗廠集中地),校園外日本資本家鎮壓工人的槍聲,工人們的反抗和怒吼,黃埔江的滾滾波濤,使孝達再也不願安靜地坐在書齋里研讀馬克怎主義著作了,他走出課堂投到工人鬥爭的洪流中去。早在1920年上海共產主義小組就在滬西小紗渡開辦了第一個勞動補習學校,由小組成員李啟漢主持。1921年後,我黨在滬西滬東等七個區先後創辦平民夜校,對工人進行革命的啟蒙教育。1924年9月,鄧中夏和項英等成立滬西工友俱樂部,開展各種活動。南大青年團也在校里辦了工人文化夜校,孝達是教員之一,他經常到夜校去講課,對工人講解革命道理,和工人淡心,了解他們的痛苦。1925年2月上海二十二家只商紗廠四萬多工人,為抗議日商內外棉八廠日本工頭毆打女工,開除五十名男工而舉行大罷工。罷工前,南大團支部派孝達同何秉彝、徐瑋到滬西工友俱樂部參加罷工的發動工作。“二月罷工”的勝利迫使日商紗廠資方與工人代表簽訂協定,並在罷工勝利的基礎上由李立三籌組上海紗廠總工會,孝達親身體驗到組織起來的工人力量的強大。5月15日、日商內外棉七廠大班(廠長)川村無理槍殺工人顧正紅,上海工人、學生、店員及各界掀起了以顧正紅被殺害為導火線的“五卅”反帝運動。孝達全力以赴參加工人遊行示威的組織工作。5月24日,他參加了在閘北潭子口廣場舉行的顧正紅追悼大會,這是控訴日本資本家暴行的大會。5月30日,他親身參加了上海一萬多學生、工人、店員及各界民眾到英租界南京路的遊行隊伍,和民眾起高呼:“打倒帝國主義!”“把帝國主義趕出上海”下午三時,南京路上憤怒的民眾如潮湧,遊行示威達到高潮,英國巡捕瘋狂地向民眾開槍掃射,當場打死十餘人,傷多人,逮捕一百餘人。他親眼看到率領遊行隊伍的何秉彝身中數彈,倒在巡捕房鐵門前的血泊里,還用手撐起身子高喊:“打倒帝同主義!”後才倒下。慘案後,他參加了6月1日上海20餘萬工人總同盟罷工,5萬學生罷課和6月11日上海20萬民眾反帝抗議大會的活動。我黨中央決定發動全同性的反帝愛國運動高潮。7月,孝達參加了“北上宣傳隊”到天津、北京,向民眾宣傳帝國主義的罪行和上海工人、學生的英勇鬥爭,以發動北方城市民眾一致行動向帝國主義者反擊,南京路上帝國主義者的槍彈,中華兒女的鮮血,使孝達懂得了:革命者必須拿起槍.才能對付兇殘的被人。
1925年秋,我黨派孝達赴廣東參加北伐戰爭,他毅然前往。到廣州後,他見到了好友王德三(1925年初到黃埔軍校當政治教官,兼第三軍政治訓練班主任)、親戚吳少默(1925年由團員轉為共產黨員後到第三軍任團、師、軍黨代表)和同鄉張伯簡(兩廣區委軍委書記),舊友重逢,分外親切,他們熱烈歡迎孝達來粵共同戰鬥。後由張伯簡介紹孝達到彭湃領導的廣東省農民協會做農運工作。1925年冬,孝達同廣東省委宣傳部的李春蕃(即柯柏年,李春濤堂弟)和兩廣區軍委的徐克家(雲南巍山人,北京工業大學畢業、1925年人黨)到汕頭工作。
東江地區原在軍閥陳炯明盤踞下,革命工作,工農運動遭到破壞。1925年10月,“二次東征”徹底平定陳炯明的叛亂後,我黨為恢復和發展東江地區的工作,決定周恩來(任東征軍總政治部主任)留下領導潮汕地區工作。廣東革命政府任命周恩來為糸江各屬政務委員,主持東江25縣政務。黨還派彭湃(當時兼仟國民黨廣東省辦事處秘書)到東江領導農民運動,後又兼任改組後的國民黨汕頭市黨部農民部長。1926年初,我黨幫助潮梅國民党進行改組,建立以共產黨和國民黨左派為骨幹的地方各級國民黨黨部,黨派孝達參加這次改組工作,並任同民黨廣東省黨部潮梅辦事處秘書,領導辦事處的工作。他積極發展國民黨左派力最,開展統一戰線工作,執行“三大政策”、同國民黨右派進行鬥爭。1926年4月26日.社會主義青年網潮梅地委改組,孝達任團地委委員,宣傳部長,他同《嶺東國民日報》社長李春濤(國民黨左派,原在東祉軍總政治部主任周恩來領導下工作,後周恩來任命他為該報社長)密切配合,常在該報寫文章,宣傳鞏固國共合作,發動工農民眾運動支持北伐戰爭,駁斥國民黨右派“溶共”等謬論。他在繁忙中,辛勤筆耕,寫下了不少文章。孝達在周恩來,彭湃同志直接領導下工作,實際鬥爭把他鍛鍊成為一個勇敢堅定,機智沉著,作風樸實的革命者。東江地區工作的迅速恢復和發展,對鞏固廣東革命根據地,支援北伐戰爭起了重要作用。這是在周恩來和彭湃同志正確指導下,東江的共產黨員,廣大工農民眾和國民黨左派英勇奮鬥取得的勝利。
獻身革命
孝達在東江工作期間,常與廣州的好友王德三通信,討論革命問題。1926年底,兩廣區委(領導雲南工作)派王德三回滇籌建雲南省委。1927年2月中共雲南省委建立,王德三被選為書記,很希望孝達回滇主持雲南省委宣傳部工作。1927年3月,雷鏇乾到廣州前,王德三當面告訴雷說:“你遇著味泉,告訴他這裡(雲南省委)宣傳工作還無人負責,望他回來,此事不得忘,一定告訴他。”雷說:“請你寫個親筆信,我交給我叔叔。”王說:“不必了,你說是我親自和你講的。雷鏇乾到香港時聽到“四一二”反革命政變訊息;到廣州後,全市已陷入白色恐怖中,肖楚女等已艘殺害,後又打聽到孝達在汕頭已被捕。
東江國民黨反動派的大屠殺開始了,4月14日,偽潮梅代綏靖主任何輯伍(何應欽之弟)誘捕了李春濤、廖伯鴻、梁德明。當晚,汕頭全市戒嚴,反動軍警包圍了汕頭國民黨黨部(網益酉巷),總工會(舊公園右巷),工人罷工委員會(同濟醫院)《嶺東日日新聞》等機關,孝達等一百多同志被捕。孝達先拘於偽汕頭警備司令部(司令何輯伍),後入獄。孝達與巫炳喜,江欽明、楊慧生,賴炎光,郭兆堂同志在獄中,得悉4月27日深夜,敵人把李春濤、廖伯鴻、粱德明同志裝進麻袋用刺刀殺害,拋進汕頭石炮台的大海中的暴行後,義憤填膺。他們在敵人利誘,刑訊逼供下視死如歸。毫不動搖,嚴守黨的機密,表現了共產黨人的大無畏精神。
孝達等在獄中,汕頭黨組織曾多方設法營救。1927年七、八月間,大哥孝蕃(住昆明端士街仁德里40號),接到由越南海防華僑轉來汕頭一同志(名字記不清了)的信,大意是:“急需‘孔方兄’(即錢)救濟令弟。”孝蕃立即籌借了2百銀元按地址匯去。後來接到汕頭署名李鈍(或李純,記不清了)的回信和歸還2百銀元的匯單。回信說:孝著兄,款收到時,孝達已逝世,遺體暫厝汕頭存心善堂公墓。萬望節哀,保重尊體。款如數奇回,敬清查收。”(信紙為貢川紙,毛筆墨書,保存到40年代,後遺失)。
壯烈犧牲
1927年9月初,“八一”南昌起義軍周恩來、葉挺、賀龍部(彭湃參加)同師廣東,同國民黨反動軍隊激戰後,直逼潮、汕;同時廣東東江海陸豐、潮安、揭陽、普寧、澄海等地農民自衛軍和汕頭工人武裝準備暴動,與南昌起義軍會師,痛擊國民黨反動軍隊。潮汕敵軍在革命浪潮席捲東江之時,如驚弓之鳥,準備逃竄;但兇殘的敵人還要作垂此掙扎,陰謀在撤退前,處決獄中的共產黨人。9月5日,汕頭監獄中七位共產黨員昂首挺胸,從容邁步,走向酒飯桌前,舉杯痛飲,易水悲歌,壯懷激烈。突然其中一一位面容清瘦、濃眉、日光炯炯、英氣勃勃的青年共產黨員幹了最後一杯,滿腔怒火如火山噴發,猛一腳踢翻飯桌,與其他六位難友振臂高呼:打倒國民黨反動派!”“革命到底”“中國共產黨萬歲”他就是共產黨員王孝達。
革命英雄的怒吼,氣吞山河,嚇得敵人目瞪口呆。敵人害怕革命民眾劫刑場,行刑隊不得不用鐵甲車把他們押到汕頭中山公園前槍殺,他們是戰鬥在嶺東的共產黨人王孝達,陳興中、江明欽、巫丙喜、楊慧生、賴炎光、郭兆堂同志。烈士們倒在血泊里,仰天含笑。汕頭無數工農民眾湧向街頭,憤怒地舉行示威遊行,抗議反動派的血腥罪行。
烈士們倒下了,南海波濤洶湧,暴風在怒吼。英雄的東江共產黨人在敵人屠刀下沒有退縮,他們揩乾身上的血跡,掩埋好夥伴的屍體,高舉革命的大旗,又繼續戰鬥了!
先驅者的血,鼓午著戰友們前仆後繼,赴湯蹈火。徐克家1928年在領導東江揭陽農民武裝暴動中犧牲;王德三在1928年寫下《王孝達烈士小傳》這篇血淚的記錄後,1930年在昆明慷慨就義;東北齊齊哈爾黨組織創建者和領導人王復生1936年為抗日而捐軀。
先驅者的血,引導著家中親人們奮勇前行。大哥孝善,侄子雷鏇乾於1927年革命低潮時加入共產黨,遠在滇南同敵人戰鬥;三弟孝綽(王侃)、侄子友歐(張向實)、侄女友珍,堂侄友志,繼子友潮、甥侄朱潤典(丁江)和萬若愚(萬仲德)等,踏者烈士的血跡前進,他們先後在抗日戰爭和解放戰爭時期參加孟南地下黨領導的革命鬥爭,迎來了全國的解放。