簡介
亞洲唱片公司著名音樂家、製作人王俊雄 在弘揚中國民族音樂方面不遺餘力,他吸天地之靈氣,納山川之底蘊,先後推出了多個特色鮮明的民族音樂系列專輯。繼著名的【書香音樂系列】(《河月》、《雲水》、《松濤》、《江山》、《花間夢事》、《夜來藏情》、《桂花落》、《相思幾時歇)、【大自然音樂系列】(《望海》、《水舞》、《星光夜語》、《繽紛四季》、《輕風細雨》、《鯨聲奇遇》、《花漾物語》)、【諦聽中國系列】(《西方蓮》、《禪松》、《憶兒時》、《空山梵音》、《世外桃源》、《歸去來辭》、《大江東去》、《悠遊自在》)之後,又推出了【抒情中國系列—— 花下醉賞】四專輯——《紅樓夢》、《煙雨江南》、《彩雲南天》、《東方美人》。
中國古代文化藝術,極講究境界。琴、棋、書、畫,詩、詞、歌、賦,往往把人帶入一種超凡脫俗的沉靜意境中。古人彈奏古琴時,往往席地而坐,常常燃起一柱檀香。錚錚的琴,裊裊的煙,幽幽的香,往往溶出一種空靈的氛圍。聆聽這輯「抒情中國系列」,仿佛一幅幅充滿安逸、悠閒生活氣息的畫面撲面而來,心中也往往生髮出這種空靈的意境來。奕睆居士,本名王俊雄,亞洲唱片公司總經理,著名佛曲作曲家、演唱家。
1952年生於台南,家中經營「亞洲」唱片公司,後因眼疾因緣而學佛。 由於自幼深受音樂薰陶,對佛教音樂研究與創作頗具心得,七十九年 起創作並主唱「寒山鐘聲」和「一聲佛號一聲心」, 成為國內首張銷 售逾百萬張的佛曲金唱片,其後陸續完成「娑婆梵韻」等十餘個系列, 共二百餘首佛曲詞曲創作,推出逾一百張專輯。
他以清醇渾厚的嗓音、清新的佛曲,唱出經文、佛號、偈頌等,改變 一般人對傳統佛曲單調、沉悶的刻板印象,帶動現代佛曲創作的風潮。
王俊雄十八歲高三時就主動接觸佛學,念中央大學數學系一年級時加入研究佛學的「覺聲社」任幹部,整天接觸佛學被同學取了個「王大法師」封號,同學都認為王俊雄早晚會出家學佛。
深入研究長達四十多年,創辦高雄金剛乘學會任會長長達三十二年,長時間在仁武古嚴寺任弘法組長講授佛學,深受信徒歡迎,已在101年農曆9月19 (2012/11/2) 日 觀音出家紀念日由千佛山法師智旭剃度法號「慧度」,成為全台唯一的法師總經理。
王俊雄出家後大部分時間在古嚴寺,每周只有周一及周四回亞洲唱片,大部分時間由任副總經理的女兒王馨晨來主持公司事務。
王俊雄從小就有音樂天份,五歲就會作曲,再加上父親是音樂老師,哥哥也喜歡唱歌等因素,父親就買下亞洲唱片公司,交由哥哥去經營,當時的亞洲唱片公司專門製作台語專輯。王家父子接下唱片公司後的那一個暑假,王俊雄正好去東勢高工教書一年,暑假回家順便幫忙,王俊雄原想假期結束後,再回到山上去教書,但家人需要他,所以他也就沒再上山,全心投入錄音和製作音樂。
王俊雄回憶說,那個時候唱片有兩個主流,一個是校園民歌,另一個則是西洋流行歌曲及老歌。西洋歌曲涉及著作權問題,就找人翻唱、重唱,那時推出了「流行45」等系列的西洋流行老歌,市場反應很好,在製作這些唱片中,也累積了許多製作音樂的經驗及技巧。但好景不常,在校園民歌、西洋老歌的流行風潮過了,唱片市場又回到流行音樂,與校園民歌人人都可唱、人人都可做歌手的情況不同,市場回復到只有大牌歌星才會受歡迎。然而,知名歌手的演唱、錄製音樂等費用都不低,若是歌星沒有名氣,要捧紅也很不容易,再加上媒體宣傳、發表會、現場錄音,開銷多且沉重,王俊雄的哥哥並不看好這個市場,於是辭去總經理的職務,交給王俊雄經營,他則改去做遊戲軟體,而且做得有聲有色,就是現今在電腦軟體界知名的智冠科技。
在佛教音樂中修行
熱愛音樂的王俊雄,這時陷入沉思,思考公司未來經營的方向,這時,他開始尋找生命中曾聽過的各種聲音及音樂,他突然想起高中時,學校旁的台南神學院,經常演奏彌撒等聖樂,他心想宗教音樂或許是一個方向,因為,台灣的佛教在早期幾乎完全沒有音樂,勉強與音樂沾上點邊的只有早晚課用的梵唄,實在太貧乏、可惜了。王俊雄因而著手開發佛教音樂,他將製作佛教音樂當成自己修行的一部分,常自問學佛人需要什麽音樂?反覆思考嘗試,先後推出禮佛梵音、寒山鐘聲,他原希望有一群小眾喜歡即可,很意外地,推出後卻大受歡迎。這塊未知的市場,就這樣被開發出來,後來,他發現不只是學佛人需要音樂,一般人心靈上也需要音樂,所以他再擴大製作適合一般人欣賞的心靈音樂。
王俊雄說, 人每一天要做許多決定,有些決定影響深遠,但人們常常是在心思散亂時,匆匆亂下重大決定,這是非常危險的。因為人們常常是一個念頭起,下一個念頭就跟著來,念頭接念頭,那是一種循環,大部分的人就依著個人的福報、習氣來從事,若是福報好起了個善念,就依此延續,有好果報;有時困頓不明、受惡習氣影響時,就做了一個錯誤的決定。所以佛教強調,要放空,回到原點,讓心靜下來。心靈音樂、佛教音樂就在這時使上力,在人們需要「靜心」的時候來聆聽。
做佛教音樂並不容易,以大家都熟悉的梵唄而言,大家都會覺得寺廟道場的聲音最好,可直接去寺廟裡,在早晚課誦時收錄聲音最佳,所以近年來,曾前往元亨寺、大崗山、文殊講堂、妙通寺、法鼓山、靈岩山寺各大寺廟收音,但效果都不見得非常好,因為每一天參加課誦法會的人員組合不同、身體狀況不同,發出的聲音也就不同,因此無法用剪接的方式,而必需一氣呵成,經常可能少唱一、二個字,或參與者中有人咳嗽,聽一次時可能覺得還好,但反覆聽時,小小缺點就會被放大成大缺點,聽者會刻意去注意那個瑕疵,最後還是得在錄音間處理,用清唱、念佛、合聲、疊聲等方式及技巧來完成音樂。
單純的 梵音 展現龐大力量
王俊雄指出,音樂的力量比演說大上好幾倍,他常常被邀請去演說,但演說數個小時,聽眾感動受用的可能只有幾句話、幾個字,不如音樂感人,影響力大,就如同外國的歌劇,給人很強的感受,而這些感受更強的就在其中某幾段唱腔,所以在一、二個小時的歌劇表演中,最精華的可能只有幾個小節的音樂。他強調,佛教音樂不是做大曲子,講究的是「單純」,簡單、循環性高,而且要敢於簡單化,讓僅僅四個字的聖號,展現龐大的力量。他強調,人在受到壓力、苦痛、情緒高張時,自然發出看似無意的氣音,這個簡單的聲音卻能讓聽者感到共鳴,不受到語言、文字的限制,而能傳達更多,一個音也能感人至深。
就如同觀音法門中所說,娑婆眾生,耳根最利。可知這一天二十四小時,不論白天黑夜,醒時睡時,分分秒秒都不會關閉的耳朵,可全面地覺照,正是修行的大利器,修行人應好好把握利用。
藝術特點
這輯 「抒情中國系列」的共同特點是,鏇律優美,風格古樸,含蓄、儒雅,返璞歸真的音樂韻味不失為煩囂的都市人減壓、舒緩心境的妙品。循著舒緩的樂曲,有如一次飽覽祖國大好河山、神遊華夏千年歷史的音樂之旅:或南國傣鄉的風光,或杏花春雨的江南;或百花爭妍大觀園,或千古才女李易安……一幅幅生機盎然、多姿多彩的華夏民俗風情,一幅幅氣象豐饒的「音樂大中國」版圖也就在聽者的心中油然而生。
閒來,泡上一壺香茗,細細品味中國傳統音樂的各種神韻,仿佛輕拂中華歷史的塵煙紗縵,咀嚼古往今來的悲懷愁情,其樂融融!
作品列表
一、 書香音樂系列:
《雲水》、《江山》、《河月》、《松濤》、《花間夢事》、《夜來藏情》、《桂花落》、《相思幾時歇》
書香音樂世紀典藏系列之一 雲水
雲、水都是飄流不定,柔情萬種的。中國文人對它的偏愛,到了痴狂的地步。國畫離不開山水,雲水是創造意境的靈魂.詩歌離不開雲水,有了雲水,平添幾分逸趣。寺院叢林也以“雲水僧”來雅稱雲遊四方居無定所的道人。對雲水的偏愛,反映了人們對自由自在的渴望。於是雲水之間,遂成了暫避塵瑣的桃花源,在這裡,壓力被釋放,生命被解套,在雲水間呼吸到自由的空氣,舒展出開闊的空間,重新找到生命的能量與光芒。
專輯曲目:
1. 山野幽居
2. 疏梅弄影
3. 庭竹滴泉
4. 湖亭晚歸
5. 風雨殘雷
6. 水月空禪心
7. 登軒待月
8. 行雲流水
書香音樂世紀典藏系列之二 江山
秋天,正是適合出遊的季節。你是否也正想釋放掉所有壓力,來一趟山林之旅呢?《江山》展現山水大地磅礴的氣勢,卻又不失細膩的溫柔,八首精湛的演奏樂曲,配合綺麗唯美的古典詩詞,宛如潺潺的流水般,帶領厭倦煩囂的你,游遍五嶽三江的幽靜山林。
專輯曲目:
01. 神遊太虛
02. 紫金城
03. 雲遊四海
04. 一溪新綠
05. 在水一方
06. 北斗望月
07. 浮雲天關
08. 山居隱
書香音樂世紀典藏系列之三 河月
河月,依傍在我們身邊,縱然綿亘萬里,相隔重山,依舊是「一灣清淺一波光」。中國是個大河流域的民族,先民在黃河、長江的滋養下長大,幾經離亂播遷,來到江南,甚而遠至海隅的島嶼,還是在河邊落下了腳。儘管人事全非,仰首低頭間,還有那相熟的一河月,窩心地照亮。
專輯曲目:
1. 鴛鴦泛綠
2. 儂家風月
3. 銀河落九天
4. 秋河飛月
5. 一點凝煙
6. 水碧霞光
7. 雪晴晚望
8. 山雨溪風
書香音樂系列之四松濤
松為長綠喬木,高可十餘丈,挺拔玉立,不畏霜雪,每長於峻岭重岩,鳥道絕跡處,自古為文人雅士所好悅。書香音樂(四)─松濤,以音樂呈現松木的孤傲及其堅貞剛正。與您一起置身幽然絕境,一起體會古代文人避隱山野的惆悵心情。
專輯曲目:
1. 亭亭山上松
2. 尋梅(元)
3. 楓橋夜泊
4. 松雨
5. 寒山蹤深深幾許
6. 道情(元)
7. 空林晚晴
8. 秋雨霜冷
書香音樂世紀典藏系列之五 花間夢事
書香音樂系列告別了前四輯的山河大地,開始走進了遠古詩人的心靈空間。音樂曲風感性多情,動人契心;愜意悠閒,扣人心弦。有著「一寸還成千萬縷」的無盡相思、「品茗談天似神仙」的瀟灑自在,更有著「來時無跡去無蹤;只此浮生是夢中」的甚深禪意。同樣的書香,不一樣的音樂,古今交涉,為賦新詞。聽了,一定感動!
專輯介紹:
我不得不承認,這個系列的東西首先在名字和封皮上打動了我! 鳥語花香,綺麗夢境,該是何等的浪漫和怡情呢? 李白有“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人, …… 永結無情游,相期邈雲漢”的詩句, 有花香,有鳥語,有美酒,有甜夢,有妙音,夫復何求?
《花間夢事》一改前四張里的行雲流水、 崢嶸江山、山河明月、清風勁松的磅礴大氣, 格調變的雋永溫馨,注重人的心境世界的描寫, 關注人的情感變遷,曲風細膩傳情,配器獨具匠心,是一道淨化心靈的盛宴, 書房音樂壓卷之作。
專輯曲目:
01. 花間夢事
02. 花月正春風
03. 無 雲 天
04. 花非花〈浮生夢事〉
05. 相思
06. 月下獨酌
07. 夜深風竹敲秋韻
08. 白雲紅葉兩悠悠
09. 荷塘風緩
10. 楊柳弄春柔
11. 荷風送香氣
12. 品茗南亭
文案:
【01. 花月正春風05:01】
多少恨,昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風!
【02. 無雲天 05:01】
千江有水千江月,萬里無雲萬里天。「無雲天」里所要表達的意境是如此雲淡風輕,悠然自得的,但我絲毫聽不出那么深遠的禪意,儘自一味的沉醉在音樂里的安逸舒適,腦中是一片空白。只有竹笛悠遊地穿梭於啼鳥的自得,以及悠揚二胡與揚琴琵琶的交次翱翔。
【03.花間夢事 05:18 】
輕輕的,鳥鳴聲揭開了清晨的序曲,
簡單的吉他彈出一日的清新。
睡臥花間的人兒還未醒呢…
笛音引人進入了那夢境的旅程,
沒有太多家國江山的包袱與負擔,只有二胡與笛的風花雪月,
看盡人生百折千回,回首忽聽小窗風雨聲…
【04.花非花(浮生夢事) 04:57 】
花非花,霧非霧,夜半來,天明去,來如春夢無多時,去似朝雲無覓處唐朝大詩人白居易,有日向鳥窠禪師請益。 偈語道:
特入空門問苦空,敢將禪事問禪翁;
為當夢是浮生事,為復浮生是夢中。
禪師也以偈回道:
來時無跡去無蹤,來與去時事一同;
何須更問浮生事,只此浮生是夢中。
人生如夢幻泡影,如露亦如電,如幻亦如化,恰似一首花非花中所描述的短暫而無常,意中隱涵浮生乃一大夢。
曲首,以大量的風鈴與啼鳥音效處理,拉開夢幻般的序幕,竹笛緩緩,與琵琶,排笛,二胡交替說禪,開解世人心中對未知事物的憂慮畏懼,撫慰一切焦躁不安,進入閒適,飄遊的浮生夢境。
【05.相思 04:22 】
隱隱的聲聲蟲鳴,沁涼的夏夜裡,牛郎織女的星空下,
巴烏款款述說著多少相思人兒的故事?
有笛聲的激昂高亢,甜美悅人,
也有二胡的低語柔情,與悽然欲泣,
我深深思君,君予我亦念念如故否?
些許酸楚,些許甜蜜,盡付一曲相思。
【06.夜深風竹敲秋韻 05:15 】
木蘭花(玉樓春) 歐陽修
別後不知君遠近。觸目淒涼多少悶;
漸行漸遠漸無書,水闊魚沉何處問?
夜深風竹敲秋韻。萬葉千聲皆是恨;
故欹單枕夢中尋,夢又不成燈又燼。
歐陽修這闋詞本意實是哀怨無比的,描述思婦幽怨深沉的離愁別恨,盡寫切切相思點點淚的淒楚悲涼,但是花間夢事這兒的夜深風竹敲秋韻,卻展現了不同於原詞里的風貌。
藉以潺潺的溪水聲,表達出空氣間的流動,是風,正在輕輕拂動夜間林稍。嘎嘎的竹林聲響,帶來秋涼的氣息。
竹笛婉轉撩動相思,揚琴卻告訴你,這腔相思愉悅而甜蜜,非是聲聲恨的久別淒涼,而是小別勝新婚,彷佛牧笛一曲的首段間奏鏇律,歡快的揭開一日清晨,愉快的情緒中,思念的那人,繼續的在等候。
【07.月下獨酌 04:00 】
花間一壺酒,獨酌無相親;
舉杯邀明月,對影成三人。
詩仙李白的幾句月下獨酌,天真浪漫的筆觸里,道盡了多少無語的寂寞與孤獨。琵琶輕描淡寫的撥出幾許無奈。在那兒獨自對影沉吟的是巴烏。笙靜靜的降下,壓迫著一室心情沉竹笛和你傾訴的是一個曲高和寡,懷才不遇,知音難尋的故事。在偶然幾聲悅耳的鳥鳴中,思緒遠遠漂離,航向放逐于山水天地間的詩人身畔。
【08.荷塘風緩 05:55】
晚樓閒坐 王安石
四顧山光接水光,
憑欄十里芰荷香。
清風明月無人管,
並作南來一味涼。
時隱時現的巴烏訴語,如水的箏音四方遊走,處處的啼鳥,啾啾地提醒著詩人眼前的山光水色。 閒適清雅的獨坐晚樓,憑欄相望,清風徐來,迎面陣陣荷塘香,但鏇律不經意地流出幾分惆悵。而竹笛與二胡,牽動起了巴烏悲懷,沉沉地吟起李商隱哀傷的詩句……秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。
【09.白雲紅葉兩悠悠 04:01 】
秋月 程顥
清溪流過碧山頭,空水澄鮮一色秋;
隔斷紅塵三十里,白雲紅葉兩悠悠。
不曉得為什麼,如詩如畫的楓紅秋色,在清溪水流鳴濺濺的當下,是由嗩吶作一種重手法的塗抹開來。但那恣意的紅,的確就這么從我的眼前就此鋪展開,屏敝一切感官所能及。笛音與二胡的細細工筆修繪,恰好描畫出那白雲悠悠,深秋,少了萬物凋零的肅殺之氣,怒放的火紅在眼前,燃燒著耀眼的生命。
【10、楊柳弄春柔】
江城子 秦觀
西城楊柳弄春柔,
動離憂,淚難收。
猶記多情,曾為系歸舟。
碧野朱橋當日事,
人不見,水空流。
韶華不為少年留,
恨悠悠,幾時休?
飛絮落花,時候一登樓。
便做春江都是淚,
流不盡,許多愁!
勾人神魂的音符點點滑落,還沒回神就融化在一色醉人春光中。
聽不見秦觀詞中的恨悠悠,也看不見流不盡的許多愁,搖曳生姿的楊柳,隨風輕搖款擺,在迎來送往,穿梭於枝條間的忙碌雀鳥里,我只剩下淡淡的舒心。
【11.荷風送香氣 04:45】
夏日南亭懷辛大孟浩然
山光忽西落,池月漸東上。
散發乘夕涼,開軒臥閒敞。
荷風送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢想。
隱隱金石之聲的錚鏦,在蒸騰氤氳而迷濛的水氣中升起,流轉之際,化成拂面清風,陣陣送來,淡淡芰荷香。
夏夜清涼,暑氣全消,坐臥亭間,閒情雅致多么悠然自得,閒適之際,卻又幽幽的念起了故人老友,思友感懷之情,淡淡愁愁,盤鏇腦海,揮之不去,愜意中,平添幾許悵悵。
【12.品茗南亭 04:5】
終南別業 王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
默默踏上那條終南山徑,山間飛鳥偶爾也踅足過來。登亭獨坐,煮水烹茶,好一個茗閒茶情。
琵琶,二胡,洞簫似乎浸滿了苦酒,輕輕幽嘆,低自啜泣,百轉千回意瑟瑟。
許是要經歷過了人生的種種苦澀,不堪回首,才能獨自一人,恰然自得地放情悠遊於湖光山色中,感悟天地變化,體驗萬物消長,極享一片靜。
宋詞里有一種特別的歸類叫花間詞,名字起得就夠雅的。我想這張專輯可算是以現代的音樂揣古詩詞人之意趣吧。
春花秋月入夢,濃情密意入夢,
相思離別入夢,山河大地入夢,
鳥語蟲鳴入夢,四時風光入夢,
滿懷心緒入夢,紅塵往事亦入夢。
書香音樂系列(六) 夜來藏情
書香音樂系列中的“雲水”、“江山”、“河月”、“松濤”,傳達了世間的人想情懷;而“花間夢事”開始了開始了情世間的心靈空間。‘夜來藏情’則以最能表現夜幕的琵琶為主奏,和著最擅表心的二胡及最長表情的笛子,以較少的配器表達空靈深摯的感情;編以心跳般的律動節奏、娓娓傾訴的婉約鏇曲交代夜和心情的變化,更將無限情意注滿在情世間的心靈空間裡。
半夜深巷琵琶
-----------徐志摹
又被它從睡夢中驚醒,深夜裡的琵琶!
是誰的悲思,
是誰的手指,
像一陣淒風,像一陣慘雨,像一陣落花,
在這夜深深時,
在這睡昏昏時,
挑動著緊促的弦索,亂彈著宮商角只,
和著這深夜,荒街,
柳梢頭有殘月掛,
啊,半輪的殘月,象是破碎的希望他,他
頭戴一頂開花帽,
身上帶著鐵鏈條,
在光陰的道上瘋了似的跳,瘋了似的笑,
完了,他說,吹糊你的燈,
她在墳墓的那一邊等,
等你去親吻,等你去親吻,等你去親吻!
專輯曲目:
01.臨風聽暮蟬
02.今夜伴花眠
03.此時此夜難為情
04.淚濕春衫袖
05.夜靜淚垂燈明滅
06.曉風淚痕
07.月行卻與人相隨
08.花雨淚
09.涼月滿窗人不寐
10.人間煙火
11.長相思
12.秋夢輕幽
書香音樂世紀典藏系列之七 桂花落
借著詩詞與音樂的交融;再度撼動你我塵封已久的夢想超乎想像的期待,《桂花落》震撼推出!首波主打單曲《桂花落》-德珍繪本《御香縹緲》唯一指定曲!
悠悠風來
拂曉聽雨搖
落花紛紛稍覺多
人閒幾度桂花落。
盼春曉
待月宮桂花重落凡間
不再天上人間相思苦。
本張專輯,經亞洲白金錄音室動用世界各大名廠的Mic來測試、實驗國樂器 的收錄效果;這些mic有AKG,Brauner,DPA,Neuman,Earthwarks,Telefunken…
在無數次蒙眼試聽中選中了“Telefunken ElaM 251” 這隻經典的傳奇mic。不需要太多專業術語,只因為它真實傳達了國樂器想要傳達的意境!整張專輯使用Neve VR Mixer模擬混音,線性而柔軟的特質,將國樂器的細膩婉約,鮮明的呈現出來~細細的品味,將能感受到國樂器所蘊藏的無限內涵。
專輯曲目:
01.桂花落
02.水風吹落眼前花
03.拂曉聽雨
04.流泉響空山
05.悠悠風來
06.幾度夕陽紅
07.萬紫千紅總是春
08.落花流光
09.歸笛吹夢中
10.廬山煙雨浙江潮
11.弦語相思
12.自古多情傷離別
文案:
【桂花落】
輕彈曲韻奏新章,白露橫天聽夜長;開盡芳菲秋水遠,桂花落得滿身香!
【水風吹落眼前花】
水風吹落眼前花,恰是心頭細味茶;掃卻浮雲抬望眼,一天晴雨洗新霞!
【拂曉聽雨】
曉夢宜人臥北窗,幾分幽韻訴秋涼;遠山清影書閒淡,時節好吟淺水長!
【流泉響空山】
流泉響韻徹空山,翠竹清幽任夢酣;輕撥閒愁憑走筆,如詩畫出子陵灘!
【悠悠風來】
悠悠聽似坐枯禪,落葉蕭然淚眼看;翻轉心神凝素氣,一天詩雨醉秋嵐!
【幾度夕陽紅】
金光萬里射蒼穹,閒坐偏聆嶺雪風;何處別離何處聚,人生幾度夕陽紅!
【萬紫千紅總是春】
萬紫千紅總是春,等閒風雨作歌吟;湖山靜讀詩如畫,迭迭陽關闕闕新!
【落花流光】
落花也是花魂舞,賦得閒情淡淡歌;歲月流光春不老,一簾幽夢舞婆娑!
【歸笛吹夢中】
秋水吟詩意,長天唱晚風;悄然誰與醉,歸笛吹夢中!
【廬山煙雨浙江潮】
狂歌靜味俱情豪,夢裡絲弦夢外簫;濃抹淡妝憑客賞,廬山煙雨浙江潮!
【弦語相思】
弦語相思應夢多,清音更奈夜涼何;人間花事傳流韻,還向閒愁乞巧歌!
【自古多情傷別離】
聽徹書香我亦淒,纏綿偏作子規啼;春風吹亂桃花浪,自古多情傷別離!
二、 大自然音樂系列
《望海》、《水舞》、《星光夜語》、《繽紛四季》、《輕風細雨》、《鯨聲奇遇》、《花漾物語》
三、 諦聽中國系列
《西方蓮》、《禪松》、《憶兒時》、《空山梵音》、《世外桃源》、《歸去來辭》、《大江東去》、《悠遊自在》
諦聽中國系列之一 西方蓮
西方蓮啊西方,我嚮往的地方。 晶瑩無垢無染,十方三界共體瞻。 清淨莊嚴,花開見佛,預大法筵。 西方蓮啊西方,你已深植我心田。
專輯曲目:
01. 西方蓮
02. 觀音靈感歌
03. 觀音贊
04. 三寶頌
05. 贊三寶
06. 贊僧歌
07. 地藏菩薩禮讚
08. 甘露
09. 曉霧
10. 大夢
諦聽中國系列之二 禪松
自性為何?當下覺知。不曾迷失?無須潤色! 擁有了它,海闊天空,深潛遨遊,多采多姿。 在這之前,或許彷徨,幾番尋覓,卻從未得。 聲色絢爛,接觸多少?吸收了嗎?肯定幾分?
專輯曲目:
01. 禪松
02. 自性
03. 鏡湖
04. 六字大明頌
05. 念阿彌陀佛
06. 靈山咐囑
07. 彌陀七韻
08. 菩薩的心
諦聽中國之三憶兒時
春去秋來歲月如流,遊子傷飄泊。 回憶兒時家居,嬉戲光景宛如昨。
專輯曲目:
01. 憶兒時
02. 送別
03. 小白菜
04. 在那銀色月光下
05. 清涼
06. 聚散
07. 幽居
08. 思想起
09. 西湖春
10. 茉莉花
諦聽中國之四空山梵音
山在虛無飄渺間,一山迭一山,高處不勝寒。 作者身在其中,深覺自已渺小,頓悟「人生原是一場空」, 進而想到在世事中,並由此以轉知世人, 凡事不必過於在乎、計較,與其做個真人, 也不要去做一個生活在繁華世界中的知識空人。
專輯曲目:
01. 空山梵音
02. 笙聲
03. 海南春曉
04. 茶山風情
05. 金鳳凰
06. 東方之夜
07. 海城音詩
諦聽中國系列之五世外桃源
是以陶淵明的《桃花源記》為構想的依憑, 曲風幽遠飄渺, 淡雅而不失其風味, 生動而不失其安恬, 像是來自世外桃源的天籟, 句句聲聲, 俱向內心深處, 款款傾訴。
專輯曲目:
1.世外桃源
2.夜靜春山空
3.春山泉涌
4.路
5.空山靈氣
6.沉潭孤影
諦聽中國系列之六歸去來辭
本專輯延續諦聽中國系列(五)《世外桃源》的曲風,構思出的另一故事性主題音樂CD專輯。這次大師將《歸去來兮》分為九個畫面主題,並且特別設計了序曲及片尾曲,讓整張專輯更富有完整性。以現代電影配樂的概念為主軸,而以國樂結合西樂的形式鋪陳,整張專輯巧妙地呈現出陶淵明回歸田園怡然自得的畫面,令人情不自禁陶醉其中。本曲『琴書消憂』不僅鏇律優美動聽,在編曲上,更成功地將“親情怡悅,話語知心;放情詩書,琴韻滌憂!”的意境化為音符,是難得一見的佳作!
其實就我來說,喜歡那首《歸去來兮》,鋼琴的前奏如擊心弦,忍不住落淚。
專輯曲目:
01. 序曲
02. 歸去來兮(主題曲)
03. 歸鄉情切
04. 家園在望
05. 山林幽居
06. 飛鳥相與還
07. 琴書消憂
08. 帶月荷鋤歸
09. 風舞雲逍遙
10. 樂夫夭命復奚疑
11. 歸去長兮(辭文旁白)
12. 歸去來兮(片尾曲)
諦聽中國之七大江東去
「大江東去」以「音樂、故事、詩」的方式,呈現蘇東坡膾炙人口的一生。 全輯以「大江東去」的曠達豪情為主軸,還特別設計了序曲及片尾曲,來貫串整張專輯,並輔以諧謔的「東坡醉」、質樸的「春江水暖」,感人的「一紙鄉書」……等情境,用十個概念性的音樂畫面, 來展現蘇東坡多采多姿的人生。
專輯曲目:
01. 大江東去(序曲)
02. 一紙鄉書
03. 春江水暖
04. 天涯何處
05. 大江東去(主題曲)
06. 也無風雨也無晴
07. 盧山煙雨
08. 東坡醉
09. 作個閒人
10. 千里嬋娟
11. 一場大夢
12. 大江東去(片尾曲)
諦聽中國系列之八悠遊自在
不管你的行囊里裝滿了什麼樣的煩惱,無論你的包袱中有多么沉重的壓力,何不暫且脫下這些沉重的外衣,用一念靜洗萬劫忙!偷得浮生半日閒! 悠遊在音樂的桃花源里覓秀搜奇,浪跡在詩詞的丘壑林泉中尋找慰藉,憑著「明日愁來明日愁」的瀟灑,讓身心活得自在!
專輯曲目:
01. 高枕石頭眠
02. 明日愁來明日愁
03. 岩上無心雲相逐
04. 浮生半日閒
05. 開門看雨
06. 一念靜洗萬劫忙
07. 悟悅心自足
08. 山月照彈琴
09. 談笑無還期
10. 把酒對月歌
四、抒情中國系列—— 花下醉賞
《紅樓夢》、《煙雨江南》、《彩雲南天》、《東方美人》
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