王佐[明期賑饑義官王佐]

王佐：號毅庵,字子弼，1478-1538，明期軍戶，明正德二年(1507年) 棄軍戶，入民籍，開基安溪嶢陽，好文學，廣置育才田，尊重先祖重設蒸嘗，以出粟助邊賜冠，以賑饑賜義，據《安溪縣誌》嘉靖五年(1526)大旱，木麻菽粟枯死，農作物歉收，米價昂貴，災民飢困。王佐等四十二人出粟助賑饑民。知縣黃懌在龍津觀前建義芳亭列名表彰。

開閩王審知廿十世裔孫賑饑義官王佐號毅庵,字子弼，1478-1538，明期世代軍戶，明正德二年(1507年) 棄軍戶，入民籍，開基安溪嶢陽，公自幼好文學，設立育才制度，廣置育才田，尊重先祖重設蒸嘗，據《安溪縣誌》 嘉靖五年(1526)大旱，木麻菽粟枯死，農作物歉收，米價昂貴，災民飢困。王佐等四十二人出粟助賑饑民。知縣黃懌在龍津觀前建義芳亭列名表彰。

王佐[明期賑饑義官王佐]

明穆宗皇帝恩褒御書《骨鯁忠諫》和“父子天卿”一門四代“三公卿”之美譽的骨鯁名臣郭立彥撰寫王佐毅庵公墓志銘；

王佐[明期賑饑義官王佐]

建居宗祠有清禮部右侍郎方苞為其撰寫對聯“儒學禮卿登內閣；國朝名宦載蘄州”、“三禮典章懸虎榜；九經文字炳宏圖”

八世裔孫王士讓《嶢陽鄉南巖小引》

王仕讓

禮有云：『祖有功，而宗有德。』非獨上之人然也，士庶家亦率是道焉。蓋其先人之規模較大者，則功德較博，而世澤亦較豐。流視其源，而末從其本，理之不可易也。

吾家自清溪公開基臚傳以來，規模最大者，其惟吾祖毅菴公之肇基嶢陽乎。公童年補弟子員，壯歲而工治產，山盪宅田，燕貽有裕，更廣治育才田。以出粟助邊賜冠，以賑饑賜義，不可謂非有功德者也。

讓於乾隆元年丙辰﹝1736﹞之春，與諸友會文於南山之麓。每於夕陽西墜，徘徊南軒之旁，窺山容如畫。見層石荒園間，有茶樹一株，異於其它茶種。故移植植於南軒之圃，朝夕灌溉，年年繁植。春初之後，枝葉茂盛，圓葉紅心，如鋸有齒，黑潔柔光，堪稱無匹。摘製成品，其氣味芬香超凡。泡飲之後，令人心曠神怡。

辛酉是年﹝1741﹞，讓赴京師，晉謁方望溪相國，擕此茶品以贈。方相國轉進內廷，蒙皇上召見，垂詢嶢陽茶史，恩賜此茶曰『南巖鐵觀音』。眷遇優渥，深恐隕越，有虧臣節。讓一介書生，召入內閣纂修，欽命博學鴻儒，啟國家未有之隆恩。

吾祖世澤槐蔭，邀榮永垂不朽。特此序明。

乾隆十二年丁卯﹝1747﹞　八世裔孫士讓序