基本信息
大型史詩劇情紀錄片:《玄奘之路》
製片國家/地區:中國
片長:60分鐘/集,共6集
簡介
玄奘西行成功幾百年之後,歷史逐漸變成了傳奇,傳奇慢慢地變成了神話《西遊記》:一隻神通廣大的猴子,帶著一頭豬和一匹馬,保護著斯文懦弱的師父,去西天取經。其經過幾百年的藝術加工,這個叫孫悟空的徒弟,成為故事的核心,而師父唐僧已經面目全非,可我想:那是書中將西天取經的磨難以一種藝術形式實體化了,充分體現了其中的艱辛。不過,在《西遊記》成為文學經典的同時,人們漸漸淡忘了唐僧的本名——玄奘,真實的玄奘越走越遠,只剩下一個輪廓模糊的背影。
《大唐西域記》由玄奘本人口述,弟子辯機筆錄而成,詳盡地記錄了他十九年西行的歷程,《三藏法師傳》由玄奘的弟子慧立和彥棕撰寫,真實地講述了玄奘的一生,在一千三百年之後,讓我們根據這兩本著作,穿越時間的迷霧,從神話回到真實,從唐僧回到玄奘。《西遊記》雖然與真實歷史相去甚遠,但是其中九九八十一難的最後一難卻和真實情況如出一轍,全都是經書落水與曬經,這正應了電視劇中孫悟空勸解師傅的那句話:“天地本不全,經文殘缺也應不全之理,非人力所能為也!”
戈壁沙漠的荒涼西域,大行僧人,孤身涉險,經歷西域十六國,征途跋涉數萬里,十七年西行求法的弘願,傳世卓越輝煌的曠世巨作!
分集簡介
第一集:亂世孤旅,絕域求生
公元七世紀,大唐僧人玄奘踏上了絲綢之路。他要前往遙遠的西方,尋求佛法。玄奘在洛陽的佛寺中長大,一個偶然的機會,他在一個異邦的高僧身上體悟到印度佛學的智慧,感受到佛學發源地的魅力,便萌生了西行的想法。當時大唐立國不久,帝國的安全仍然沒有徹底解決,西行計畫多次受阻,直到公元627年,玄奘才從瓜州出發,踏上了西行之路。正在這個時候,一件意想不到的事情又發生了。
公元627年秋,大唐的邊塞瓜洲,玄奘私自出境,面對一望無垠的沙海莫賀延磧,眼中大隊的士兵若隱若現,妖魔鬼怪繞人前後……在漫漫的黃沙中,救命的水早已蕩然無存,昏昏迷迷中生命正在漸漸地遠去……寧可向西而死,絕不東歸而生,奇蹟的降臨拯救了玄奘的性命,而高昌王的國書又打亂了玄奘西行的計畫。高昌王究竟是個什麼樣的人?等待玄奘的又是什麼命運呢?
第二集:生死兄弟,亡命凌山
公元627年,玄奘來到西域最大的國家高昌。國王信仰佛法,迫切希望來自大唐的高僧玄奘可以留在高昌,指引迷途的眾生。而玄奘依然執著西行,尋求佛法的真諦。充滿火藥味的對抗撰寫了絲綢之路歷史上最為傳奇的一頁,玄奘的決心最終深深打動了高昌王,兩人在佛祖面前,也結拜為兄弟。高昌王舉全國之力支持玄奘西行,前方就是焉耆國的都城,西行之路仍然漫長。
西行的隊伍穿過焉耆,來到了著名的龜茲國。玄奘親眼目睹了龜茲人獨一無二的宗教狂歡,龜茲的樂舞也給玄奘留下了深刻的印象。春天來臨,玄奘一行人離開龜茲的都城,向凌山進發。經過長途跋涉,終於抵達了西突厥帝國。這裡的宗教與佛教互不相容。玄奘擔心突厥可汗發怒,不僅西行化為泡影,生命也難以保障。
第三集:穿越草原,踏上聖土
在西突厥可汗華麗的大帳內,玄奘沒有想到的是,身為高昌王的兄弟和大唐高僧,可汗對自己非常熱情,並派人護送他穿越廣袤的西突厥帝國。在信仰拜火教的撒馬爾罕,玄奘用一晚上的時間講解佛法,並改變了國王的信仰。從此之後,這個國家消除了宗教之間的偏見,佛教重新興起。離開撒馬爾罕之後,西行的隊伍來到了“活國”,可玄奘沒有想到,一場陰謀正在醞釀之中。
公元628年,玄奘在“活國”親歷了一場人倫慘劇,國王的新王妃串通國王的兒子謀殺了國王,攫取了王位。
玄奘的隊伍在“活國”滯留了一個多月,便又踏上了西行的旅途。他們穿過迦畢試國來到了貴霜帝國,並在那裡體驗了佛的榮光。渡過了印度河之後不久,他們來到了佛教曾經最著名的聖地犍陀羅國,可佛教在犍陀羅已然凋零。
公元631年的春天,西行的玄奘來到了恆河,在這裡玄奘將遭遇了西行以來最危險的一次劫難。
第四集:隨風而逝,西天取經
當玄奘沿恆河而下的時候,他被外道的強盜劫持,奇蹟再次降臨,玄奘難以置信地逃過了這場劫難。
公元631年的夏天,32歲的玄奘終於抵達了佛陀的故鄉——迦毗羅衛。在佛祖誕生的地方,佛祖涅槃的地方和佛祖初轉法輪之地,玄奘發現這些地方都已人煙稀少,僧侶罕見。當玄奘來到了佛陀成道的大菩提寺時,菩提樹旁的菩薩像已經被土埋到了胸口,一向意志堅定的玄奘再也無法控制自己的情緒,佛教的衰敗令他難以承受。
公元631年的秋天,玄奘終於抵達西行的目的地——那爛陀。在這個高僧雲集的寺院,瀰漫著極其濃厚的學術氛圍,培養了數以萬計傳承佛法的學者。來自遙遠大唐的高僧,受到了極其崇高的待遇,百歲高齡的戒賢法師還專門為玄奘開講《瑜伽師地論》,那爛陀嚴謹而開放的學術氛圍,令玄奘非常欣慰。
玄奘在那爛陀苦學習了五年,西行求法的使命已經完成,玄奘渴望立即返回大唐。而一次次不期而至的辯經,成為了最大的障礙。
第五集:享譽佛國,歸心似箭
玄奘的名望已經傳遍了整個印度,東印度的國王與威名顯赫的戒日王互不相讓,都希望召見玄奘,玄奘不得不推遲回國的計畫。
與玄奘見面之後,戒日王召開了一個全印度的宗教學術辯論會。各個教派的智者和大德全部參加,觀看玄奘講經,並針對他的觀點進行辯論。大會持續了十八天,可各個宗派的高僧、大德沒有一人挑戰。這場充滿了傳奇色彩的辯論大會將玄奘的留學生涯推向了頂峰。
公元641年夏,玄奘離開印度,滿載大量經文,返回大唐。
回到大唐之前,玄奘計畫到高昌去履行自己與高昌國王的諾言,後得知麴文泰早已去世,高昌國如今已是大唐的西州,兄弟之約已成往事。玄奘給唐太宗寫了一封言辭懇切的信,以懇求皇帝對自己曾經抗旨出國的諒解。太宗沒有問罪於他,並安排好了玄奘歸國的行程。
公元645年,玄奘終於回到了大唐的都城長安。長安城舉行了盛大的歡迎儀式。這是中國佛教史上舉足輕重的一天,那是由於玄奘帶給大唐的是一筆難以估量的精神財富。
第六集:嘔心瀝血,圓滿
公元645年,唐帝國的事業蒸蒸日上。在洛陽,唐太宗召見了玄奘,希望他寫一本西行見聞的書籍,並支持他翻譯佛經。從此玄奘白天翻譯經卷,晚上抽出時間為皇帝寫書。
公元648年,唐太宗在《大唐三藏聖教序》中敕封玄奘為佛門領袖,並第一次表達了對佛教的支持態度。這一年,佛教開始復甦,大唐也達到了鼎盛。
公元652年,在唐高宗的支持下,大慈恩寺建設了著名的大雁塔,用來保存玄奘取自印度的經卷和佛像,為了心中的佛法,玄奘可謂苦心積慮。
作為一個高僧,玄奘希望利用自己與皇室的關係,為佛教徒爭取更多的生存空間。玄奘懇求唐高宗廢除“先道後佛”律法,高宗斷然駁回。過度的操勞使玄奘的身體每況愈下,但玄奘依然堅持翻譯了規模最大的佛經——《大般若經》。
公元664年二月五日夜晚,玄奘安詳地離開人世。
在中國佛教史上,玄奘繼往開來,承前啟後的一代宗師。他留給中華民族的,除了佛教方面的精神財富,更多的是一種精神,一種對理想永不放棄、對信念始終堅持的民族精神。
播出信息
•2011年10月29日―11月3日,中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)《特別呈現》時段(每天22:00)(1―6集)。
•2012年1月24日,中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)節假日編排時段(14:00—20:00)(1—6集)。
•2012年10月9日―14日,中央電視台綜合頻道(CCTV-1)《魅力紀錄》欄目(每天22:40)(1―6集)。
•2014年5月4日―9日,中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)《特別呈現》時段(每天20:00)(精編版)(1―12集)。
•2014年9月11日―15日,中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)《特別呈現》時段(每天20:00)(精編版)(1―10集)。
•2014年10月3日,中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)節假日編排時段(11:00—17:00)(精編版)(1—12集)。
•2014年12月22日―27日,中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)《特別呈現》時段(每天20:00)(精編版)(1―12集)。
•2016年2月1日―6日,中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)《特別呈現》時段(每天20:00)(精編版)(1―12集)。
創作思路
高清紀錄片《玄奘之路》將以玄奘的“取經歷程”為基本結構。
1.一個僧人的冒險之旅
《玄奘之路》應該像好萊塢大片一樣充滿故事和懸念。玄奘取經之路首先是公元7世紀的一次冒險之旅。玄奘是一個什麼樣的人?他為什麼要冒險?整個取經歷程,他遭遇過什麼樣的挫折和災難?他如何化險為夷?
2.公元7世紀的文化之旅
玄奘取經首先是關於佛文化的追問,可觀眾更感興趣的是公元7世紀的世俗文化。站在現代的立場上,圍繞玄奘的命運,挖掘公元7世紀時“令人心動、令人玩味”的文化現象。
A.大唐氣象:這是其中的重點。或許,只有在唐一代,才能造就驚世駭俗的“玄奘之路”。以玄奘的個人經歷或視角,描述和渲染大唐的文化現象。
B.西域文明:絲綢之路的核心地區,如夢如幻的文化盛境。
C.中亞文明:與玄奘之路密切相關,與大唐歷史及文化相關。
D.印度文明:生動的、具象的、有趣味的……
3.大唐精神的文化內涵
我們希望這是一部有文化內涵的紀錄片,它對中國的當下現實有一定的關照和暗示。“大唐盛世”和“大唐精神”作為內部線索,貫穿紀錄片始終。