人物生平
卞府舍人俗姓卞名壼（kǔn）。 （281年－328年），字望之，濟陰冤句（今山東菏澤）人，東晉初著名政治家、軍事家、書法家，以忠孝著稱，是中國儒家道德人格的傑出代表，號稱“全節公”。卞壼遵從禮法，儉素廉潔，盡忠輔弼，累事三朝，兩度為尚書令（“尚書令”為尚書省的首官，尚書省的次官是僕射，僕射分置左僕射和右僕射）。東晉成帝鹹和三年（328），大將蘇峻起兵叛亂，卞壼領命征討，父子三人，英勇殺敵，力戰而死。鹹和四年（329），蘇峻之亂平定，賜葬金陵冶山（今南京朝天宮西側），追贈侍中、驃騎將軍、開府儀同三司（“開府”指開設府第，設官置吏；“儀同三司”指儀仗同於太尉、司徒、司空），謚曰“忠貞”，祀以太牢。時人贊道：“父死於君，子死於父，忠孝之道，萃於一門。”明成祖朱棣亦賦詩讚曰：“父將一死報君恩，二子臨戎忍自存？慨慷相隨同日盡，千古忠孝表清門。”有敕聯為：“卞門忠孝無雙至；晉代衣冠第一家。”
東晉成帝時，尚書令卞壼（諡號“忠貞”）父子三人在健康因平定蘇峻叛亂，於公元328年共殉國難，時人贊曰：“父死於君，子死於父，忠孝之道，萃於一門。”朝廷為紀念他們，賜葬金陵冶山，並建祠堂，代有興築，屢有謚褒，存其祠廟。1864年，清軍收復金陵後，時為兩江總督曾國藩親率部屬詣祭，並撥專款予以修繕，蓋因忠貞公之義烈長在人心，後祠墓毀於民國。
卞壼為官公正廉明，以忠孝著稱，號稱“全節公”，是中國儒家道德人格的傑出代表。唐太宗在《晉書》中親自為他作傳；乾隆數下江南，或親祭或命重臣代祭，於1751為祠堂親書“典午孤忠”匾額（見《江都卞氏族譜》）。卞壼亦為歷代百姓所敬仰。1992年中央監察部出版《中國歷代監察人物誌》，將卞壼作為古代清正楷模予以宣傳。
據考證，卞壼是天下卞氏的始祖，宗譜保存之完整，世所罕見（以《高淳卞氏宗譜》和《江都卞氏族譜》為代表）。國內外卞氏後裔對於英雄先祖頂禮膜拜，強烈要求恢復卞壼祠墓，並表示願意捐款出資。
玄壇天君，又稱張天師，原名張道陵，是東漢時的一個州官，後來棄官在江西龍虎山修煉得道，成為道教的祖師爺。玄壇宮因崇奉這樣的歷史忠孝人物，因而吸引了不少文人墨客前來瞻仰憑弔，並留下了諸多題匾、題聯和墨寶。如清朝乾隆年間(1736-1795年)狀元王傑到此朝拜時，曾揮毫寫下了“義方教子；清白傳家”的楹聯，並刻在名貴的木板上，至今字跡依然金光耀眼。 玄壇宮始建無考，歷代均有修繕。“文化大革命”期間，玄壇宮被占用。1999年集資重建，占地面積88平方米，建築面積約80平方米，古色新韻。宮前有兩根石雕龍柱和一對石獅，活龍活現，十分壯觀。 玄壇宮至今保存有古香爐三個和宋代石雕獅子一對，宮旁有一口水質清澈的古井，原可供全街的人食用；另有一棵千年古榕，至今枝繁葉茂……這些都足以證明當年宮廟的盛況。宮分爐於台灣、新加坡等地。
