內容簡介
《獨立韓秋》。漢江北去，孔子撓頭。看紅男綠女，招搖過市；肥貓瘦狗，瀟灑同流。渴飲醬湯，飢餐泡菜，欲涮火鍋不自由。勒褲帶，問姜蔥大蒜，誰主沉浮？——這是孔慶東客韓期間作的《沁園春·客韓》。這首“歪詞”的文字風格，正是孔慶東在韓國任教兩年的隨筆集《獨立韓秋》的風格，嬉笑怒罵，酣暢淋漓。
看孔慶東笑侃韓國人，指點三韓錦繡江山，你會時而會心一笑，時而拍手稱快，時而陷入深思。文中對於韓國政治、經濟、文化、歷史的反思和批判，可以成為你觀察和理解韓國和韓國文化的參照文本。值得一提的是，書中所附錄的家書和日記，因其真實和誠摯而顯得尤為特別，這些家書和日記不僅能幫助我們了解韓國人日常的細碎的生活狀態，也可以滿足我們一些人的“偷窺欲”，我們可以從那些有原生態情境和還原性質的文字中“窺視”到這位“北大醉俠”在柴米油鹽的現實生活中的某些真實細節。
編輯推薦
《獨立韓秋》：北大中文系教授孔慶東被譽為“繼錢鍾書以來真正的幽默”。他的作品，讓你“先是笑到要死，再是忙著深思”。
作者簡介
孔慶東，人稱“北大醉俠”，北京大學中文系教授，央視“百家講壇”著名壇主，新浪文化部落格首席博主。1983年自哈爾濱考入北京大學中文系，後留校任教。曾被評為“北大十佳教師”之首。
十餘年來，孔慶東博士先後寫出當下中國罕見的酣暢淋漓、嬉笑怒罵的痛快文字，為當今影響最大的思想者之一。其《47樓207》、《笑書神俠》、《千夫所指》、《空山瘋語》、《口號萬歲》、《四十不壞》等書一直暢銷不衰。
目錄
自序：孔慶東十大罪狀1
開題：走遍韓國1
叩叩芳心5
魂斷板門店／7
板門店的槍聲／10
特立獨行的葵花／14
真龍藏不住／16
韓國人的革命精神／18
仁愛的尹淮／21
韓國大學一瞥／23
附：孔慶東近況／31
韓國日記(一)／32
捋捋虎尾57
沁園春·客韓／59
還是叫漢城好／65
傳說與國民性／68
韓國的海／71
在韓國看奧運／75
知識分子的人情債／79
遲到與禮數／82
在韓國講“韓戰”／84
韓國散記／94
附：丁啟陣文章二篇／107
韓國的阿主媽／107
韓國人的良好感覺／109
韓國日記(二)／111
畫畫美眉131
坐飛機上課的學生／133
不漂亮的女生／136
刀下出美人／139
喜戰李昌鎬／142
落花岩／147
那該多好啊／150
梨大三教授／153
峨嵯山的由來／157
少爺小姐請讀書／160
韓國家書(上篇：中國一韓國)／163
韓國日記(三)／180
嘗嘗野趣199
五絕·客韓歲月／201
由“化妝室”想到的／202
韓國趣語／207
沉默的宣傳員／212
髮型自由化運動／215
韓國的中秋節／218
不亦快哉之韓國卷／221
韓國家書(下篇：韓國→中國)／229
韓國日記(四)／236
序言
前年及去歲，余客居韓國以避風沙。友人告以國內賢達有識之士仍不時撰文痛斥余之謬言逆行。余聞之甚惴惴，乃請友人網羅此類雄文高論遺余。余讀之汗下如注，宿疾大愈。遂披襟秉燭，略歸其類為十，赫然書之於壁，以改余過，以悔餘罪焉。
1.孔慶東慣於歌頌北大，而孔自身為北大人，故孔歌頌北大即歌頌自己，真無恥焉。孔辯解日徐志摩亦曾歌頌康橋，然康橋為外國大學，不待徐之歌頌而自然偉大英明，豈區區北大可比耶？故日孔賓無恥焉。
2.孔慶東曾大力吹捧陳平原溫儒敏錢理群嚴家炎諸輩，經核查此輩皆孔之導師先賢。夫吹捧自己導師，真腐敗焉！大丈夫生天地間，當以欺師滅祖、打爹罵娘為壯舉，三五導師又何足掛齒耶？況孔已畢業多年，猶斤斤巴結於導師，真腐敗焉。
3.孔慶東筆下所譏諷批判者，經考證皆非現任黨和國家領導人。夫不敢批評現任黨和國家領導人，即貪生怕死、抱殘守缺、混淆黑白、顛倒是非之徒也，亦即“四人幫”之爪牙而地之幫凶也。孔若欲辯此誣，則須以實際行動表白也。
4.孔慶東名滿天下之《47樓207》一書號稱幽默，而其中一半文章並不幽默甚至令人憂愁苦悶緊張嚴肅，此乃欺騙讀者、以次充好、假冒偽劣、掛豐乳而賣肥臀也。當令其賠償讀者青春損失，還我“笑一笑十年少”之幸福樂趣也。
5.孔慶東裝瘋賣傻之《空山瘋語》一書名實極為不符。由首至尾讀去，條理分明，思維連貫，並無一句“瘋語”。且開篇日“我不幽默”，隨後卻又恣意詼諧，嬉皮笑臉。此乃公然愚弄讀者，翻雲復雨，以革命民眾為阿斗焉。當令其公開登報更改書名為《滿山和尚笑開懷》，以平民憤也。
6.孔慶東歌頌北大，即是貶低其他院校，即是貴族精英意識，即是唯我獨尊，即是藐視全國人民，即是文化法西斯，即是破壞教育界之安定團結與兄弟情誼，即是變相為北大當局拉攏優秀生源。故天下有識之士，須齊心合力，百般辱罵污損北大，以消除孔文之惡劣影響，方可挽狂瀾於既倒，救萬民於水火也。
文摘
成均館大學雖然不大，但卻是韓國歷史上最古老的大學，因為它的校史是從朝鮮時代的國子監開始算的。這樣，1398年是其創始年，到1998年，建了一座600周年紀念館，在韓國傲視群雄。我說北京大學要是也這樣算，那至少已經有兩千年的歷史了。成均館大學重視傳統文化，校園裡保留著文廟，每年都隆重舉行祭奠。大成殿和明倫堂的木頭都開裂了，看來需要維修了。明倫堂前有兩棵400多年的銀杏，用許多綠漆鐵柱支撐著，這是我在韓國看到的最古老的樹。韓國凡是有木頭的地方，差不多都被日本人燒光了。你到大部分旅遊勝地，都會看到“燒毀於壬辰倭亂”的字樣，日本人被韓國人永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。另外韓戰期間也燒毀不少，所以現在韓國雖然綠化很好，但二三十年的樹就算是老樹了。這裡居然有400多年的樹，雖然龍鍾，卻依然參天茂盛。我叔叔孔憲科有兩句吟孔府古木的詩：“兩度繞天匝地火，劫餘未改舊時姿。”用於此處也很貼切。我說這全是我家祖宗的功勞。因為日本人也拜孔子，殺到了文廟，或許暫時就不撒野了吧。另外，成均館大學的博物館藏品也比較豐富。2001年中國大使館組織的在韓學者和學生國慶聯歡會，就舉辦在成均館大學的600周年紀念館。我們還到露天舞台去看成大學生表演的“四物”演奏和跆拳道。韓國是東亞地區最重視儒教傳統的，所以成均館大學的意義是不言而喻的。
