獅子丸

一種做工極其考究的名貴的大唐樂琵琶，與玄象、青山齊名，傳說於日本仁明天皇派掃部頭藤原貞敏西渡唐土，得遇大唐琵琶博士廉承武，授其三支名曲（包括了名為《上玄石上》的秘曲），並於貞敏回國之際又贈給“玄象、青山、獅子丸”三面名貴琵琶。

獅子丸，傳說中的名貴琵琶。
傳說嘉祥三年（公元850年），日本仁明天皇派掃部頭藤原貞敏西渡唐土，得遇大唐琵琶博士廉承武，授其三支名曲（包括名為《上玄石上》的秘曲），並於貞敏回國之際又贈其“玄象、青山

、獅子丸”三面名貴琵琶。可能是大唐的神龍不捨得這三面曠世珍寶琵琶被帶到國外，於是在貞敏乘船渡還海之時，颳起狂風捲起巨浪，“獅子丸”當即遺落海中不知所蹤，獻于海神。於是藤原貞敏只能帶著另兩面琵琶回日本，這兩面琵琶成為宮中寶物。
關於“獅子丸”琵琶的記載很少，但從《胡琴教錄（下）》記載的另兩面與之齊名的琵琶的描述（“紫檀直甲”）來推測，這應該也是面做工極其考究的大唐名貴樂琵琶。
另兩把琵琶中，“玄象”的鹿頸用唐木製，上端的龍蝦尾以白檀制，轉手以紫檀制。琴體的甲(背板)用一整塊紫檀板制（稱為直甲，屬上品），另一面則以紫藤製。那么看起來這“獅子丸”琵琶的做工也決不亞於另兩把。
但在很多討論場合，都對這把傳說中“獻于海神”的琵琶的存在有爭議，一般甚至只承認“玄象”和“青山”兩面，而認為那把“獅子丸”是杜撰出來的。
已故著名學者張鵬一先生著的《唐代日人來往長安考》一書中記載:“唐時藤原貞敏學琵琶於唐人劉二郎。二郎妻的女,贈以紫檀、紫藤琵琶各一面,歸為朝廷重器,今猶存。”從這段記載看來，當時大唐贈予藤原貞敏的只有兩面，分別是紫檀制和紫藤製的。並沒有第三面琵琶，而且贈予藤原貞敏琵琶的人叫做劉二郎，並非大唐琵琶博士廉承武。