人文歷史
福州北邊有條“狀元古道”！先不說沿途有多少歷史遺蹟，光是“狀元”二字就讓人熱血沸騰。只可惜，上世紀80年代開始，古道開始荒廢，除了上山種田的農民偶爾走走外，幾乎無人踏足。時間一長，古道幾乎被雜草覆蓋。
狀元古道其實，這古道本名“大北嶺”，起於福州新店鎮象峰村，終於宦溪鎮，主線路全長3.6公里，因是古代學子進京趕考的必經之路，後人習慣稱其“狀元古道”。
當地人說，古道原本是用溪卵石和石塊鋪成，曾因年代久遠，變得破敗不堪，難以行走。從2007年開始，人們用新的石板替掉破損路面。修復後的登山道被拓成兩米多寬的石板路，沿途綠樹蔥蔥，空氣清新。
“三山覺路”的古亭遺址，曾是當年驛站所在。未修復前，它只是一座破舊的石牌坊，在亂石砌成的拱形門上，嵌刻有“三山覺路”的匾額，字跡很模糊。
一直以來，“三山覺路”這四個字的含義是個謎。由於關於“狀元古道”的史料並不多，坊間流傳說法不一。古道修複方案設計者、古建築設計總監陳劍靈有自己的理解，他說“三山”乃福州別稱，“覺路”可能為“覺悟”的含義，很可能是某個進京趕考的學子路過此地，題寫的很有文學韻味的名字。
有關文史專家介紹，福州有四條省際古道，“大北嶺”古道是其中“福溫古道”的遺存。該古道是宋嘉祐三年(1058年)淮安知縣樊紀募資，依山勢修築。
由於“大北嶺”古道是古代福州經連江、羅源、寧德、霞浦、福鼎通往浙江溫州的北驛道，古代閩都子弟進京趕考都從這走，可以說，幾乎當年所有福州狀元都踏上過大北嶺古道。
此外，當年在古道上來往的商賈、百姓更是絡繹不絕。因此在大北嶺古道出口還曾形成一條古街，建有客棧、中藥鋪、京果店、海產攤、肉鋪等十餘家店鋪，可見當年古道的繁華。（由古道網整理）
特色
狀元古道檢察官學校站（嶺下）下車，右拐上山便是崇福寺，左拐進入一個工地便是狀元嶺古道登山道起點。 回望城區，依稀可見秀峰路
漫步古道，群山翠綠、碧嶺綿亘，清新的空氣沁人心肺，愜意盎然，可惜遊人尚少，稍嫌僻靜。
途中有兩座新修復不久的古亭，相距不是太遠。首先是當年驛站的所在，在亂石砌成的拱形門上嵌著“三山覺路”的匾額。聽說，修復用的亂石與這塊匾額倒是貨真價實舊物利用，至於“三山覺路”的含義，眾說紛紜，據我理解，三山沒有異義，是福州的別稱，“覺”在《說文》中“從見”，估計是說一路由福州走來，崇山峻岭，只有這條古道蜿蜒可見吧。前行不了多遠，就看到“階亭”了，邊上也堆了些廢舊的石材，已有點年代，估計此亭也有些年份了。亭中間供著無量壽佛，石碑上寫著“光緒三年。
古道的盡頭到處只見人為的痕跡，只有崖壁上“狀元嶺”三字簡勁有力，大家手筆，細端詳，原來是當年的福州市人大副主任，晉安區區委書記陳吉所書，狀元嶺公園的規劃建設是陳書記所抓項目，親力親為，為古道題字。在狀元嶺三字不遠，有個“南無阿彌陀佛”的題字，落款是鼓山比丘無明留念，康熙九年閩縣弟子張仕禎立，已有些年頭。
題字旁有一個依山而建的仿古建築，兩層結構，中式風格，聽說叫“狀元閣”，供登山遊人休憩、娛樂之用。只是看著水泥柱子，覺得怪礙眼，有點不倫不類的。
推薦行程
難度係數：
8:00 132路公車站檢察官學院為行程起點來到東嶽張太保堂，實際上這不是到登山道起點
9:00古道起點有著刻有狀元嶺的石頭三覺山路，可以看見亭子在古道上面
10:00看見文昌閣，土地廟
11:00到達宦溪，有宦溪橋
11:30看見有降虎寨的指示牌
12:00到達降虎寨古街指示牌
13:00到達杜溪橋
14:00看到雍進士墓道碑接著到達天台境湯嶺倉庫貴安傍晚貴安客運站坐車回福州結束
