詞語:牛王
讀音:niú wáng ㄋㄧㄨˊ ㄨㄤˊ
釋義:
(1).牛神。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折:“門首吹打響,敢是賽牛王社的。”
(2).佛的異名。喻佛有運載眾生的大力。《入楞伽經》卷五:“ 大慧 ,我於娑婆世界,有三阿僧祇百千名號,諸凡愚人雖聞雖說,而不知是如來異名。其中或有知如來者……知牛王者。”
傳說
關於牛王的身份有多種說法。
傳說一
其一源於《列異傳》。《列異傳》說,武都故道縣(今陝西鳳縣、甘肅兩當縣境內)有座“怒特祠”,祠堂邊上長著一棵梓樹。秦文公二十七年(公元前739年),秦文公派人去砍伐這棵梓樹,馬上就有狂風暴雨。樹上的創口隨即合攏了,整整砍了一天也沒有把它砍斷。秦文公就增派了士兵,拿著斧頭的人多達四十個,還是砍不斷。士兵們疲倦了便回去休息,其中有一個人傷了腳,不能走路,只好躺在樹下。半夜,他聽見鬼對樹神說:“攻戰得很辛勞吧?”其中一個樹神說:“哪裡算得上辛勞?”鬼又說:“秦文公一定不肯罷休,怎么辦?”樹神回答說;“秦文公能把我怎么樣呢?”鬼又說:“秦文公如果叫三百個人披著頭髮,用大紅絲線繞住樹幹,穿著赤褐色的衣服,一邊砍你,一邊在創口那兒撒香灰,看你死不死?”樹神便啞口無言了。第二天,傷了腳的這個人便把聽到的話告訴了秦文公。秦文公於是叫士兵們都穿上赤褐色衣服,緊跟著創口砍出,就用灰撒上。結果樹被砍斷了,樹中有一頭青牛跑了出來,奔跑著進入豐水中不出。從那以後,秦國以牛為勇力的象徵,並奉以為神,於武都郡立怒特祠祀之。“怒特”意思就是“體健氣壯的牛”,引申為神牛。
傳說二
很多地方稱牛神為“牛神冉真人”,這源於牛神的另一個傳說。傳說牛王是孔子的學生冉耕。冉耕,約前544~?,春秋末魯國人,字伯牛。他為人端正正派,善於待人接物。在孔子弟子中,以德行與顏淵、閔子騫並稱。因惡疾早逝。孔子哀嘆其“亡之,命矣夫!”傳說冉耕因喜好農耕,所以死後被玉帝封為牛神牛王,專司人間飼牛、耕作事宜。其實,冉耕之所以被奉為牛王,或有兩種可能:其一,因冉伯牛的名字中有牛、耕兩字,與農耕用牛相合;其二,清李綠園《歧路燈》第101回道:“唐宋間農民賽牛神,例畫百牛於壁,名百牛廟,後來訛起來,便成冉伯牛廟。”這就是明馮應京在《月令廣義·歲令一》所說的:“牛有牛王之祀,而越俗有謬圖冉伯牛之像以祭者。”