簡介
牛山孫氏宗祠坐北朝南，三進兩院，計有門樓、享堂、大殿、英烈堂、文史堂，均為磚木結構，古樸典雅，古色古香，莊重肅穆、楹柱間距、高低尺寸皆遵清代章制
景點
牛山孫氏宗祠宗祠門前向南十米處立有影壁牆，牆為古銅色。影壁牆北有上馬石、旗座遺存。影壁南為宗祠廣場。廣場南端為宗祠池塘。宗祠大門為三間門樓，門額書題“孫氏宗祠”，門兩側楹聯上聯：“春祀秋嘗遵萬古聖賢禮樂”；下聯：“左昭右穆序一家世代源流”。橫聯為“木本水源”。大門兩側有一對石獅拱衛。大門東側有一口明代古井，水質甘甜，清澈透底。
走進宗祠大門即為前院，正中為享堂，飛檐斗拱，享堂正中懸匾額楷書“恪遵世德”，為乾隆四十三年甲科進士嶧縣縣令張玉樹題贈。享堂楹聯題曰：“周宗盟異姓為後，我先君新邑於茲。”說明牛山孫氏為商周時期周宗室後裔，始祖孫泗遷來此地。宗祠前院東西兩側各置廊。東面碑廊由北向南第一座碑為牛山孫氏始祖碑。上題額：“源遠流長。”碑聯為：“始徙自曲沃歷數百年族光代顯；爰居據古鄫潘裔累興本固枝榮。”由始祖碑向南依次為二、三、四、五世祖及五世一至六支祖碑。前院西側碑廊由北向南依次是五世七支及各分支祖碑。靠碑廊南端為道光二十三年立的“建修祠堂記”碑，此碑記載了擴建宗祠的過程。
在孫氏宗祠前院東側，有一座乾隆親賜御碑。這座聖旨碑為乾隆三十六年所立。帶有雙龍戲珠的“聖旨”碑額，碑的周身布滿了龍的圖案。聖旨碑的內容為乾隆賜封孫振魁的父母為儒林郎、安人。這座聖旨碑的碑文由孔子第七十一代嫡孫衍聖公孔昭煥書寫，且有乾隆皇帝的玉璽在碑的左上方，可見牛山孫氏當時的影響非同一般。
穿過享堂進入宗祠後院，正面為大殿，門匾額為“德垂奕禩”四 個楷書大字，意為高尚的品德流傳光大。楹聯上聯為“彝訓昭七支教南北族以孝悌慈兩地箕裘百代；”下聯為“明裎合九世序東西階三爵賢齒一堂俎豆煥千秋。”大殿正中神龕供奉孫氏始祖、姜老太君及一至五世列祖列宗神位，兩側依次排列各支祖神位。龕上方高懸“先祖是皇”匾額，楹聯上聯為“由永樂迄今五百年故宅猶存，當仰恩顯祖顯考所垂矩矱”；下聯為“自平陽遷嶧十七世新祠始建，願此後群昭群穆勿替蒸嘗”。
孫氏宗祠內共有四株枝繁葉茂的銀杏樹，均為國家二級古樹，為明弘治元年（1488年）建設祭祀草堂時所植，樹齡距今已有500餘年。宗祠後院兩側建有東、西配房，東配房為“英烈堂”，記載著為國犧牲的孫氏族人的生平事跡。西配房為“文史堂”，記載著牛山孫氏歷史淵源及相關史料。中華牛山孫氏網
保護
牛山孫氏宗祠是魯南乃至蘇北唯一保存比較完整、規模較大的古代建築，它的建築風格、形式、規模均遵從封建宗法章制，是研究宗法文化和宗祠建築藝術極其寶貴的實物遺存。歷經幾百年滄桑洗禮，孫氏宗祠卻能保存至今，實屬不易。新中國成立後，孫氏宗祠曾被當作糧所、學校。文革中牛山村孫姓族人極力保護，使其免遭損壞。改革開放三十年，孫氏族人多次集資對宗祠進行維修，使之保存完好。二OO六年十二月，孫氏宗祠以其獨特的建築風格，被山東省人民政府公布為“重點文物保護單位”。二OO七年六月十日，薛城區人民政府為此舉行了隆重的揭牌儀式，市、區、鎮領導出席並揭牌。魯南、蘇北地區孫氏宗親數千人參加了這一慶典活動。二OO七年九月二十六日，棗莊市委副書記、市長陳偉在薛城區委書記秦元祥、區長岳德川的陪同下視察了孫氏宗祠，對該祠的建設和保護提出了寶貴意見。棗莊市人大副主任孫景瑞曾多次為宗祠捐款並題寫匾額。二OO八年秋，市政協副主席李華中視察孫氏宗祠，並為宗祠題詞：“家和萬事興”。二OO九年春，孫氏宗祠以嶄新的面貌迎接孫氏族人清明祭祖的到來。
