歷史記載
中國清代有關景德鎮窯瓷器業的札記著作《南窯筆記》中有這樣的描述:“爐鈞一種，乃爐中所燒，顏色流淌中有紅點青者為佳，青點次之。”但也有人認為，從此種爐鈞燒制的效果看，似不在極端環境下的小爐中燒制，而應是小窯所為。
但爐鈞的燒制究竟始於何時，至今還是個謎。據有關史料記載，雍正七年 (1729年)三月，景德鎮御器廠協理陶務的唐英，曾派廠署幕友吳堯圃來禹州調查鈞窯器釉料配製方法，並有《送吳堯圃之鈞州詩》為證。這說明，禹州神垕至遲在清初就應有爐鈞的燒制，只是未見記載罷了。
南北之分
南方爐鈞始創於清雍正，盛行於雍、乾年間，以仿宜鈞為旨，多以紫砂為胎，先高溫素燒固胎，後在低溫爐中第二次燒成。呈色典雅清新，多以紅藍相間，中雜青斑點、紅斑點。以青斑點為主時稱“素爐”，以紅斑點為主時稱“暈爐”。從傳器實物看，雍正時期爐鈞釉面流淌大，因紅斑似高粱穗狀，故有“高粱紅”之稱。《景德鎮陶錄》亦載，“爐鈞釉，色如東窯、宜興掛釉之間，而花紋流淌變化過之。”爐鈞色調豐富，幾乎月白、蔥翠、鈞紅、硃砂紅等諸色皆備。由於使用了熔塊釉，所以光澤性強，外表華美、艷麗。但缺少高溫釉那種厚重、奔放感。雍正年間爐鈞的特點是：釉流動很快，流動處呈現紫紅，釉面常有桔皮紋似片狀，反光顯五色。乾隆時的窯變流動狀如雍正時流利，釉中窯變紋顏色泛蘭。到嘉慶時流得更不暢，色蘭。道光後不再是自然窯變，而是用紫筆畫上去的一個個比小米粒略大的圈圈。蚯蚓走泥紋是鈞釉的特徵之一，其釉層中，常有一條條曲折線，狀如蚯蚓走泥。這種紋是釉層在乾燥時或者燒成初期發生乾裂，後來在高溫階段又被粘度較低部分流入而填補裂縫所形成的。鈞釉的釉層特別厚，瓷胎在上釉前先經素燒，因而出現裂紋和縮釉等現象。 南方爐鈞以景德鎮產為代表。
北方爐鈞，是由神屋盧氏鈞瓷世家創燒的一種釉色獨特的鈞瓷。據苗錫錦先生主編的(鈞瓷志》記載，清光緒五年(1879年)，神厘窯工盧振太、盧振中及振太之子天福、天增、天恩兄弟三人，受古玩商人高價收買宋鈞的影響，立志恢復鈞瓷。經過幾十年的反覆試驗，摸索出在釉料中加人銅的成分，並用焦炭捂火還原的方法，在風箱窯爐中燒制出小件仿宋鈞瓷，使斷燒300多年的鈞瓷技藝得以恢復。這種風箱窯爐結構簡單，其設施主要有窯膛、’爐柵、活動蓋頂、灰炕、風箱、匣缽、支具等。窯膛內直徑約40厘米，深約50厘米.窯膛內甸次放一個匣缽，匣缽內放1一2件作品。窯底為爐柵，爐柵下為落灰坑。窯膛上部是一活動蓋頂。蓋上活動蓋頂捂火可造成窯爐內還原氣氛。爐鈞使用燃料為焦炭.系一次添加，整個燒制過程2一3個小時即可完成。由於爐鈞採用風箱小窯爐燒成，故稱爐鈞。而創始人是盧氏家族，且影響久遠，也有人稱其為盧鈞。 北方爐鈞以神垕鎮所產爐鈞為代表。
北方爐鈞最為著名的作品當屬盧氏二代傳人盧廣東的《折沿盤》、《乳釘罐》和兩件青綠掛紅的《桃子》。《折沿盤》、《乳釘罐》被賞家誤作傳世宋鈞，被大英博物館收藏；精美玉潤的《桃子》被開封“群古齋”花重金400塊大洋收購。當時有文獻記載：“禹縣神垕鎮藝人盧廣東、盧廣文等兄弟，善仿宋鈞，珍珠刻花，能做到以假亂真”。時傳有“謹防盧瓷，小心上當”之說。
區別
神垕鎮爐鈞和景德鎮爐鈞雖類於鈞瓷系列，但卻是兩種概念。
從產地上看，前者屬北方鈞窯系，後者屬南方景德鎮窯，也即前者屬鈞仿系列，後者屬仿鈞系列。
從年代上看，前者產自光緒年間，後者卻以雍乾為盛。
從工藝上看，前者是低溫素燒、高溫釉燒，是標準的傳統鈞瓷工藝；而後者卻是高溫素燒、低溫釉燒，有明顯的青花粉彩工藝風格。
從造型上看，前者造型多以審美藝術品為主，如《乳釘罐》、《鼓釘洗》、《夾板爐》等，而後者多以壺具、碗類日用品為主。
從釉色上看，前者呈色飄忽，無均勻之狀，卻有波浪狀的特殊審美風儀；而後者大多呈色均勻，似有規律可循。
從胎質上看，前者取材於神垕的礦質類；後者多傾向於紫砂類。
從迸片上看，前者玉涯冰裂明顯，而後者細碎輕薄微露。
總的來講，北方爐鈞是在繼承光大宋鈞，南方是在探索鈞瓷的演變，二者各具有特殊的審美風尚，在鈞瓷發展史中起到了不可低估的作用。
工藝特徵
從傳世的神垕鎮爐鈞器物的形態分析，這些產品可以分為三個時期：其一為宣統二十八年（1902年）至宣統末年（1909年），在禹州衙門設窯燒造之貢品和神後鈞興公司時燒造的產品。這一時期的產品有爐、鼎、盤、洗、玉壺春、觀音瓶、梅瓶、雞心尊、天球瓶、壽桃等。早期釉色近似孔雀綠和碧藍相間之色，晚期釉質渾厚，釉具五彩繽紛、蘭、紅、綠、紫相間，寶光內含，以寶石紅和松石綠為基調，配之以高梁紅、雞血紅和丁香紫相互紋錯；格外迷人。其二為民國年間，偽縣長王恆武私立縣職業學校設陶瓷科時，燒造及解放前神後資本家商會商團壟斷鈞瓷生產時燒造的產品，這一時期的產品有爐、鼎、盤、洗、梅瓶、陳設器福祿壽桃類器，出現了抹紅、飛紅、山外紅、大窯蘭加彩新工藝，其釉色彩斑暗淡且呆板，遠不及鈞興公司時燒造之器。其三為新中國建國初期，1956年始建神後鈞瓷廠時燒造的爐鈞產品，這一時期的產品有爐鈞壽桃、觀音瓶、穿戴瓶、八釘瓶、高足膽瓶等器。這一時期的產品已完全恢復了鈞興公司時的水平，釉色豐滿、沉穩、色彩斑斕、精光內蘊。
可以說，爐鈞是鈞瓷恢復的先馭，在過去相當長的一段時間內起到了承前啟後的作用。從清末到民國再到新中國鈞瓷的恢復，多以燒制爐鈞為主，直至1958年.地方國營禹縣神厘鈞瓷廠成立，通過風箱爐小窯進行了100多次的試燒.初步總結出了窯變呈色的規律，才轉人大窯燒制，爐鈞逐漸淡出人們的視野。
如今隨著鈞瓷業的發展，爐鈞作為鈞瓷的一個品種又得以恢復。其釉色風格與傳統爐鈞大致相似。其燒制方式有兩種:一是基本按照傳統方式燒制，每爐堅持燒1-2件作品，只是風箱變成了鼓風機。另一種則是按照爐鈞的釉料配方工藝，在倒焰窯中燒制，每窯可燒數十件作品，且成品率有所提高。
爐鈞燒制分素燒和釉燒兩次燒成。爐鈞的胎體先經過1000℃左右的溫度素燒，然後施釉，釉層一般上厚下薄。釉燒過程並不複雜，屬急火速燒，但用火及還原氣氛的控制技術較難掌握，產品易變形，底足常多垂釉、窯粘和炸裂，成品率極低。正是因為爐鈞是在極端環境下燒制而成，釉面常呈現出溫潤古樸、渾厚內蘊的特徵，釉色豐富且少有浮光，多以藍、綠、紅色調為主體。因著色劑聚柒形成紅、紫、綠、金、銀、銅色斑點或結晶體，金星斑點似鍊金爐中金星飛濺，銀星斑點則像蔚藍色的夜空群星閃爍。
藝術成就
一、秞質古補典雅厚重沉穩。爐均溫蘊古樸，秞面常常沒有浮光。渾樸敦厚，含蓄內蘊，給人久遠，樸實，莊重的感覺，這是爐均的特徵之一。
二、釉色五彩斑斕變化莫測。爐鈞入窯一色，出窯萬彩，有單色釉和多色秞。 單色釉指秞面以一類 釉色為主，其中以紅色為主的釉色有瑪瑙紅，雞血紅，硃砂紅等；以藍色為主的釉色有孔雀藍，天藍，月白，天藍等；以綠色為主的釉色有玉清等；以紫色為主的秞色有玫瑰紫，葡萄紫，茄皮紫等；以灰色為主的釉色有瓦灰，鴿灰，藍灰，青灰等；以綠色為主的釉色有瓜皮綠，孔雀綠，鸚鵡綠等。 多色釉指同一器物上出現兩種以上單色類釉，包括1彩斑類秞，指同一種器物的釉色上出現其他顏色斑塊，斑點，條狀色彩。因著色劑聚集成紅、紫、綠、金、銀、銅色斑點或結晶體，有的如簇簇山花競相開放，有的似前片片雪花晶瑩剔透，銀星斑點像蔚藍色的夜空群星閃爍，金星斑點似鍊金爐中金星飛濺，這也是爐鈞的特徵之一。2多色釉，指一種器物上有兩種以上大面積的片狀、條索狀、雲霧狀、山水狀色彩。多色釉的爐鈞釉色紅里透紫，紫里藏青、青中寓白，白里泛紅，五彩爭艷，輝映竟芳。在一件爐鈞器物上，從上到下可見到藍，紅，紫色形成分段彩虹樣色澤是爐鈞一特徵。
三、紋路千姿百態。爐鈞色彩萬變，多種奇妙美麗的紋路，更增加了爐鈞的神奇與珍貴。
四、秞畫意境無窮引人聯想。爐鈞由於釉色窯變及各種奇美紋路的相交疊置，渾然構成一幅幅的神奇的天然圖畫，有的在青色背影上瀰漫各種紅色的流紋，像雨過天晴泛朝霞；有的青、紫、紅、藍諸色交錯掩映，宛如瞬息萬變的自然景觀；有的深藍色襯托著銀色斑點，猶如星辰滿天。有的似雨後彩虹，有的似禮花滿天，有的似山花爛漫，有的似焰火奪目，有的高貴典雅，有的富麗雍容。同一作品不同角度、不同時間、不同人來觀賞，氣象迵異。仁者見仁，智者見智。
作品賞析
爐鈞之所以能自稱一脈，主要原因有四：
一是作品造型端莊典雅，手拉坯成型，胎質細密，瓷化程度高。
二是其釉色古樸凝重，色彩豐富，艷而不俗，頗有高古之風。
三是作品結晶與釉色渾然天成，絢麗多彩，精美絕倫。
爐鈞作品賞析四是因為釉面紋路奇妙，亦真亦幻，令人遐思。
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