簡介
在玉皇頂的大門下,登封台的北邊。碑高5.2米,碑身上段稍細,頂上有覆蓋,碑色黃白,兩面無字。有人說它是無字碑,但也有人說它是石表或石函。“秦始皇泰山立無字碑,解者紛紜不定。或以為碑函,或以為鎮石,或以為欲刻而未成,或以為表望,皆臆說也。”(選自明·謝肇淛《五雜俎·地部二》)
出處
對於此碑,古代人有兩種說法:一說是秦始皇立的,具體又有兩種說法,一是因秦始皇的功德之大,難以用文字形容,故無字;一是秦始皇“焚書坑儒”後無人會寫字了,故無字。當然,這些均無據可考。歷史上秦始皇、漢武帝、唐玄宗都曾到泰山封禪,由於無字碑位於秦、漢封祀的區域,故無字碑為秦始皇所立,究其緣由與秦始皇焚書坑儒事件相關,清代的乾隆也曾認為:“本意欲焚書,立碑故無字。”
第二種說法是漢武帝劉徹立的,一直沒有定論。《岱覽》的編者唐仲冕,引用了《考古錄》中顧炎武的一段話。顧炎武在閱讀了《史記·封禪書》和《後漢書》以後,說:“岳頂無字碑,世傳為秦始皇立。按秦碑在玉女池上,李斯篆書,高不過五尺,而銘文並二世詔書鹹具,不當又立此大碑也。考之宋以前,亦無此說。因取《史記》反覆讀之,知為漢武帝所立也。”(選自《日知錄·泰山立石》)郭沫若在1961年上旬登泰山時,在他寫的《觀日出未遂》一詩中說“磨撫碑無字,回思漢武年”,也肯定了是漢武帝所立。原詩已刻成碑立於無字碑的一側,與明代張銓的詩碑相對(張銓說“袖攜五色如椽筆,來補秦王無字碑”。他認為是秦始皇所立)。