簡介
久負盛名的山丹焉支山，不僅風景優美、物產豐富，而且是歷代群雄出師甘涼道、扁都口揮戈角逐之軍事要塞。她和馬營大草灘、大斗拔谷、大馬營、八卦營子等古今戰場形成了一個堅固的防禦體系。從西漢到民國年間和解放初期發生的軍事戰事，既有翔實的文字記載，也有民間生動的故事傳說。
人文歷史
案板石。焉支山腹地的案板石有兩處，一處在跌老鴰河二岔口，有一間房子大的案板石，旁有兩口直徑一二尺的石鍋及擀麵仗。一處在三十六道溝水庫北的盤道灣子。傳說是霍去病驅匈奴時為千軍萬馬做飯、飲水的巨型石頭，其狀逼真形象、靜靜地俯臥於草叢間，似乎在不言不語中向人們訴說著她的悲壯歷史和過去。
烽火台。當地百姓叫"官墩"。焉支山巔有三個官墩。一個在馬喝喇寺南的山頂上，清朝末年仍有個叫"周墩軍"的人把守。一個在軍隊養訓馬的"馬關溝"頂上。一個在柏楊溝南的"半截墩"窪里。這裡據說是焉支山上較為平坦的三四個練兵場之一（其餘為營盤台子、黃花台子等）。半截墩窪是古時點將台，台東西長約一公里，南北寬三四百米。向南數里便是營盤台子。當地八十多歲的老人說，民國十幾年這裡還能看到一排一排呈黑色的殘垣斷壁的古營房遺址。又說，老軍寨古時叫"老兵寨"，是從戰場上退下來老殘軍人的住處。他們一邊休養，一邊在薛家墩灘墾荒種糧。官墩之外還有兩個民墩，即陳家墩和張家埡壩墩。在山丹與戰事有聯繫的烽墩還有薛家墩、騸馬墩、石煙墩、磨台湖墩、紅羊圈墩、七里墩等六七十個。上世紀七十年代還有人在焉支山拾了一個古代盔甲"護心境"。
箭（劍）門關。在山丹馬四場和武威"八一"農場向北斜對面的山峰石崖上，有碗口大的三個洞眼，傳說是楊家將練兵時"一箭射三眼"。
旗盤石。在土坡頭的"旗盤溝"，有直徑約四五尺、厚二三尺、底部有支撐、中間有眼、呈圓型狀似加工過的插旗桿石頭。旁邊豎一石墩，名曰"騎馬石"。古時，曾有人看到"脈圪噠灣"的雪地上有車軲轆大的一片是乾的，並有閃光，跑去一看，原是黑里發紫的石頭，眼看棉軟，捏時又硬，牙咬有痕。後來，有人說是"避水珠"，因被牙咬壞沒靈氣了。
紅軍血戰付家圈。民國二十六年正月二十六日，奉李先念之命在賜兒山（陰騭寺）養傷打游擊的12名紅軍在沙河垴農民王玉亭等人的幫助下，組織起一百多人的隊伍，在捉拿了民團團長後與馬匪軍血戰於焉支山付家圈，在紅軍的帶領下只有少數人衝出重圍進了北山。
粉團花的傳說。在焉支山溝岔里及大馬營灘上生長著不少"粉團花"（學名狼毒）。傳說是為國家安寧日夜操勞的穆桂英，因心血熬乾而又失控了的月經滴於地上，便長出稠密的團團小草。這似人緊緊擁抱的小草，每一叢不多不少28株，每一株不多不少20朵黃米粒大的紅色、白心，外圍微白的粉色小花。花開時，當地人一般不動手去摸，因為氣味不好聞。
紅山的傳說。紅山是焉支山的一個支脈，傳說這裡遠古時是林木茂密，柳科遍山窪的地方。楊滿堂征西時，戰火點燃了山林，大火燒了好幾年，把山底下的煤全燒光了。因此，青山變成了紅山。有的地方向下挖二三尺，便是膠泥紅土。紅山南端高家湖北面盤山上的"防敵"遺址，醒目可見。圍牆上的兩個�望台，圍牆內外頹廢的排排土密和"護城河"式的戰壕向後人展示著她的歷史功績。
"紅軍廟"。紅軍廟原本是甘州信士弟子中的文人墨客在民國初年，臨時搭起來作詩賦詞、弄墨舞文的一間沒有前牆和門窗的避風雨小房。文人們在三面里外牆上寫滿了詩文，正牆上還有斗大的"文昌宮"三個字，下有一行："洪施時真君在此"的楷書字。後來，人們因西路紅軍高級指揮員陳昌浩在這裡養過傷，避過難，便把這個小房叫紅軍廟了。
