講話原文
為人民服務毛澤東 我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。 人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。 因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就採用了。只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。 我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當儘量地減少那些不必要的犧牲。我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。 今後我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那裡去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄託我們的哀思，使整個人民團結起來。 （一九四四年九月八日）
講話引申
為人民服務是一句中華人民共和國的政治宣傳口號，最先由中國共產黨領導人毛澤東提出。鄧小平同志進一步發展了毛澤東同志的“為人民服務”的思想，改革開放以來，他更明確地指出，人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成，應當成為檢驗我們一切工作的標準。由此可見，社會主義道德建設提出以“為人民服務”為核心，是有其豐富的內容和深刻的含義的。事件過程
1944年9月8日，在棗園後溝的西山腳下,中共中央直屬機關1000多人，為一個普通黨員、戰士——張思德，召開了一個隆重的追悼大會。毛澤東親筆題寫輓詞“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”。大會在介紹張思德生平和革命生涯後，毛澤東神色凝重，走上臨時修建的土台子，作了“為人民服務”的主題講演。毛澤東在延安的112篇著作基本上都是用筆寫出來的，而這篇是講出來的，是根據毛澤東在張思德追悼會上講話整理成篇的。其人其事
張思德，1915年出生在四川省儀隴縣一個貧苦農民家庭，1933年參加紅軍，1935年參加長征，1937年入黨。經受長征考驗，兩次翻雪山、過草地。在革命生涯中，張思德擔任過勤務員、通訊兵、警衛員，當戰士打過仗，乾過班長，搞過生產，燒過木炭，開過荒。1942年部隊合併整編時他由班長改當戰士，後來被調到棗園執行警衛任務。張思德是戰鬥能手，機智勇猛，多次負傷；是業務能手，乾一行愛一行專一行，站崗放哨、開荒燒炭毫不含糊，打草鞋和燒木炭是他的兩個絕活；是人品的模範，吃苦耐勞，任勞任怨，心胸寬廣，能上能下，擁有樸實而可貴的品質和平凡而偉大的人格；是全心全意為人民服務的典範，樂於吃苦，甘於受累，不怕困難，敢於犧牲，堅持工作第一、民眾第一、他人第一，心裡始終裝的是黨的事業、民眾利益、他人疾苦。
1943年，張思德被調到棗園，在毛澤東等中央領導同志工作的地方執行警衛任務，他給自己定的目標是當好一個“棗園的哨兵”。為了保證毛澤東等中央領導有個好的工作和生活環境，他把全部心血都傾注在警衛工作中。他在高質量地做好警衛工作的同時，還經常主動為駐地打掃衛生、鋪石墊路、修補窯洞，勤勤懇懇地做好每一件事；他還經常幫助戰友補洗衣服、編草鞋、餵戰馬、挑水燒火、採藥防病、站崗放哨，並帶頭幫助駐地民眾進行生產勞動，全心全意地乾好每一件革命工作。1943年4月他被評為“即知即行的模範”。
1944年夏秋之際，張思德被選為燒炭隊的副隊長，帶領戰士到山中燒木炭。為給中央機關和參加七大的代表準備充足的木炭取暖，張思德在雨天趕挖新窯，9月5日出了生產事故——炭窯崩塌，被埋在土窯里，獻出了年僅29歲的年輕生命。
歷史背景
張思德在給毛澤東當警衛時，最敬業，服務最到位，表現最好。毛澤東對張思德的評價是：“他出身貧苦，參加革命早，打仗勇敢，對黨忠誠，工作任勞任怨，他是一個好同志”。毛澤東知道張思德犧牲後，心情沉重地說：“前方打仗死人是難免的，後方搞生產死人不應該；思德是個好同志，他是為人民的利益而犧牲的。” 毛澤東指示中央警備團要開追悼會，他要參加追悼會，要講話。毛澤東之所以關注張思德這個普通人物，最直接的原因就是一個好同志因生產事故犧牲很可惜，又有戰士議論這樣死值不值，這就觸發了領袖的思考：我們是什麼隊伍，是乾什麼的，怎樣死才值。從更高層次說，黨的領袖關心一個普通黨員和戰士，遠不止是出於個人情感，更重要的是體現出革命隊伍中人人平等，無論在什麼崗位都是為人民服務，都是人民的勤務員。1944年下半年以後，無論是從太平洋戰場還是從國內戰場來看，抗戰形勢是轉好的，抗戰勝利的可能性是增大的。這個時候，毛澤東旗幟鮮明地發表“為人民服務”講話，就具有重要的歷史意義——為將來抗戰勝利後我們黨爭取更多的民心打下了一定的基礎。同時，這個深刻闡發“為人民服務”思想的講話對於進一步理順黨群、幹群關係，統一黨員幹部的思想，樹立為人民服務的意識，都起到了積極的作用。此外，這個講話也為建設一個什麼樣的黨和軍隊進一步明確了方向——建設人民的黨、人民的軍隊。只有高舉為人民服務的大旗，並身體力行，才能贏得民心，爭取最後的勝利。最後，這個講話也為此後不久黨的七大所作的一個極其重要的總結——為人民服務是黨和軍隊的唯一宗旨，奠定了一定的思想理論基礎。
深刻內涵
首先，毛澤東在講話中開宗明義指出“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”這就點出了我們黨和黨領導的軍隊的根本宗旨——全心全意為人民服務，這是我們黨的立黨之本。張思德精神最集中的概括——完全、徹底地為人民服務和為人民利益不惜犧牲的精神，就是黨的宗旨的具體體現。這也指出了黨的社會價值——為什麼要有共產黨。共產黨之所以產生、發展、壯大，是社會的需要、歷史的選擇——“共產黨的存在，是因為人民民眾的需要”。我們黨建黨革命、立黨執政就是為了解放人民、實現和維護人民利益的，所以才能產生、發展、壯大。離開了為人民服務，黨就失去了存在和發展的社會價值了。接著，毛澤東指出了人生死的兩種不同意義，也就是共產黨員的入黨價值、人生價值。入黨乾什麼？入黨是為人民服務的；共產黨員的人生價值在哪裡？就在於為人民服務。在此，毛澤東引用司馬遷的話強調：“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”這樣，通過鮮明的對比，人死的兩種不同的意義就充分顯示出來。然後聯繫到張思德同志，他雖然只活了29歲，但他短暫的一生是完全、徹底的為人民服務的一生，他的死比泰山還要重。2009年9月10日，張思德被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物”，這是歷史和人民給予的充分肯定。
最後，毛澤東簡單說了開追悼會的目的——寄託哀思、加強團結，追悼會制度化，這裡包含了深刻的人文關懷思想，也是做好民眾工作的一個參考——“今後我們的隊伍里，不管死了誰，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。……用這樣的方法，寄託我們的哀思，使整個人民團結起來。
