起源
大平調形成於明朝年間，其分布以濮陽為中心，流行於河南全省及魯西、蘇北、皖北地區。大平調的主要唱腔為：“頭板”、“二板”、“三板”、“流水板”四大板類。曲牌有《大開始》、《小開始》、《四字開門》、《五字開rT}、《六字開》、《五馬》、《二凡》、《朝陽歌》、《一枝花》等，樂器有大鐃、大釵、尖子號、大弦、二弦、三弦、梆子、笙、嗩吶等、大平調在其形成初期，多為災民謀生而自發組織的小戲班，作“板凳頭”演出，它糅合雜技，武術等藝術精華，形成了粗獷豪放的風格。
濮陽大平調清代為“范家班”，被紳士掌管，1930年前後改為“大公團”，抗日戰爭初期，基本脫離民團紳士，靠藝維生，發展平調藝術。1943年，原昆吾縣抗日人民政府接管了“大公團”，並派黨的幹部陳祝新、韓洽為領導，對其進行了多方面的改造、整頓，使之成為抗日政府的一支富有活力的先進宣傳隊伍，並正式改名“昆吾縣民主政府眾藝劇社”，從事抗Et宣傳活動，並配有槍枝彈藥，隨時準備參加抗日戰鬥。在抗日戰爭，解放戰爭中為黨立下了不朽功勳。1960年河南省委、省政府研究決定：清豐、內黃、南樂、滑縣、延津、濮陽六縣平調劇團，匯集濮陽，成立了河南省唯一一家全民所有制的濮陽大平調劇團。
發展
濮陽大平調在形成和發展的過程中，湧現出了一大批著名演員，如“紅臉”三秋林、“黑臉”鐵蛋、“三醜”欒保平、“二紅臉”四大旗等角色譽滿豫北，佳話流傳至今。其中著名紅生演員翟德貴（1919-1962），乳名“喜兒”，濮陽市濮陽縣渠村鄉翟莊村人。他自幼從藝，在唱做方面，造詣深博出眾，形成堵樹一枝的紅臉唱腔，高亢圓潤悠揚，其藝術沉穩、正道，並富有氣韻。1956年翟德貴主演的劇目《收姜維》（飾諸葛亮），獲河南省地方戲曲匯演個人表演一等獎。同年文化部將《收姜維》、《三傳今》、《白玉懷》灌製成唱片發行全國。1958年赴京參加全國群英會，受到毛主席、周總理、朱德委員長、陳毅副總理等黨和國家領導人的親切接見，並同周總理合影留念。
濮陽大平調藝術有深厚的民眾基礎和很高的藝術價值，從明朝誕生起就深受民眾的歡迎和喜愛，使這一藝術表演形式從“板凳頭”成長為演出陣容龐大，行當齊全，音樂聲調優美的大型劇種，並多次在省、市匯演中獲獎。1983年9月7日，濮陽縣大平調劇劇應邀赴北京演出《包公碑》，先後在長安劇院、中和劇院、吉祥劇院、中直機關禮堂、中科院禮堂演出，受到時任中紀委書記王從吾，北京市委書記、市長、中顧委常委段君毅，文化部部長朱穆之等領導人以及著名評劇演員，中國評劇院院長新鳳霞等藝術界名人的接見和讚揚，併合影留念。《光明日報》、《北京日報》、《中國青年報》、《新觀察》等十餘家新聞媒體報導了演出盛況。中國劇協、北京劇協在中國劇協會議室主持召開了有中國藝術研究院、中國文聯、中國戲曲學院等16位藝術界領導、專家座談會，對《包公碑》的成功演出給予了高度評價。中國戲劇出版社出版發行了由濮陽大平調劇團演出、的《包公碑》連環畫書，在會上產生了一定的影響。
十幾年來，濮陽縣大平調劇團常年面向農村，面向基層演出，一般每年演出500餘場，觀眾100多萬人次，深受民眾歡迎。但由於演出環境惡劣，服裝道具損壞嚴重，加之近幾年多種娛樂媒體的影響，大平調劇團生存受到挑戰，已到了舉步維艱的地步，人員工資無法及時全額發放，道具無法更新，無力培養新人，老演員在相繼故去，演出水平不斷下降。這個傳承了數百年、在黃河兩岸頗有影響的古老劇種、具有戲曲活化石之稱的濮陽大平調，正在面臨失傳的危險。為了保護這一稀有劇種，2004年經市文化局積極推薦，濮陽大平調被列入“河南省民族民間文化保護工程首批試點保護項目”。同年11月，濮陽大平調參加了“河南省首屆民間優秀戲曲匯演”，榮獲四項金獎。
