簡介
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| 澄邁民間炭畫像 |
澄邁縣是炭畫的發源地。走進澄邁縣平常百姓家裡，常會看到大
澄邁民間炭畫像
[1]廳里或掛有家長的大幅畫像，或掛有已故親人的遺像，這就是炭畫像。
歷史
早在春秋戰國年代，人們早已經懂得用木炭粉末寫字和畫圖了。尋人廣告、死後遺像、祝壽尊像、壽堂佛像等炭畫作品在古代社會很流行，漸漸地，“畫炭像”變成了市面上的一種營業手段。民國時期，懸掛國家領袖像和科學藝術領域的科學家、藝術家畫像都十分盛行，許多家族的中堂，就這樣掛有很堂皇的家長像。
畫法
炭畫的畫法有四種。第一種是人像寫生。即對著被畫者用炭畫筆直接畫成，有半身頭像也有全身像。在攝影業較為落後的近代，對於遠離城鎮又沒有照相影機的鄉村來說，由於炭畫保存永久，且沒有更好的方法代替它，炭畫相在當時風靡一時。這種畫法，常常是畫師上門服務，憑據高超的畫法和獨特的顏料，直接對人物頭像或全身寫生，再用炭精粉上陰影成圖，整個工作流程或半天、或一、兩天。
第二種畫法是相片放大。對一、二寸的相片可以用紙張或白布進行九宮格放大，畫師可以直繪。通過人物的相片或者祖輩遺留下來的殘缺不全的相片，用九宮格或放大機將它放大，然後用炭精粉進行細緻的藝術加工，成為放大後完整逼真的肖像。
第三種畫法是修補殘缺相片。有些相片年久日深，有褪色的，有破舊殘缺的，都可以通過炭畫工藝將其修復還原，保留原相的歷史年代背景。
第四種畫法是瓷畫。隨著科學技術的發展，畫師利用投影放大技巧，將相片投放在瓷磚上，用特製炭粉，畫在瓷片上，經高溫燒成瓷畫像。這種畫法畫成的像片，細緻生動，陰影均勻，立體感強，又不反光，看起來既柔和又舒服，比攝影而成的影像更富有藝術感。
畫具
炭畫的做畫工具極其簡單，僅用木炭條、炭精粉、油畫顏料等工具。為了畫出形象逼真的人像，畫師通常還會將毛筆自製成能擦畫的畫筆。此外，投影用的放大機，放大用的九宮格、直尺、角尺、鉛筆、紙張、白布、瓷片，以及裝相用的玻璃鏡框等都是必不可少的。炭畫作品的成敗取決於畫師水平的高低及畫師的思想悟性。
流程
炭畫的流程可歸納為三個步驟：首先是採集。人物寫生的採集工作就是人物，相片放大要以老相片為標本。其次是成像。這一工序尤為重要，人物寫生對畫師提出很高的要求，要求畫師須有較高的美術創作水平；相片放大往往藉助九宮格，按照比例，做到形象逼真；現代瓷像多藉助放大機，將相片製成透明底片，有放大機投在紙張或畫布上，用鉛筆把輪廓勾出，然後再染成陰影或顏色。最後是裝裱。一般的相片用相框裝好就行，而瓷相則需要放在特製的爐內燒烤，爐內溫度要達到1000度以上，瓷相粉才能與白色的瓷片熔為一體，成為永久的紀念品。
發展與現狀
古代炭畫是權貴家庭尊奉家長的象徵，到近代，成了尋常人家追憶親人的一種精神歸屬，隨著傳承和發展，炭畫逐漸演變成為一種高雅的藝術品。
早期炭畫作為一種營生手段，曾繁極一時。民國初期在海口、澄邁、定安等市鎮也十分發展昌盛，海口的吳壁華、澄邁的王法章都是已故的近代有名的炭畫肖像畫師。
隨著現代科學技術的快速發展，攝影業的衍生使炭畫業受到巨大衝擊。儘管如此，憑著對藝術的執著追求，在澄邁縣仍活躍著一些炭畫畫師，他們是有金江鎮的王遠輝、王川鏡、瑞溪的蔡瑛、長安的王世強，山口的莫美光，加樂鎮的黃清炳、王廣燕等。[2]
