潘榮[貴州省委組織部副部長]

潘榮[貴州省委組織部副部長]
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潘榮,出生於1964年8月,畢業於江蘇省無錫輕工大學。

浙江理工大學副教授潘榮

出生於1964 年 8 月,1989 年畢業於江蘇省無錫輕工大學工業設計產品造型設計本科專業,1989 年 9 月 -2000 年 4 月江西省南昌大學工業設計系產品造型設計專業任教 ,2000 年 4 月擔任浙江理工大學工業設計系系主任。 曾任浙江理工大學藝術與設計學院副院長 。現任浙江理工大學副教授, 碩士生導師 。
社會兼職:
中國工業設計協會會員
1997 年 -2000 年 江西省美術家協會藝術設計委員會秘書長 kaoyangj1998 年 -2000 年 江西省包裝技術委員會常務理事
研究領域和研究方向:
工業設計和產品設計 正門對面
獲獎情況:
150 山貓二輪越野機車造型與整車設計創意 江西省藝術設計展一等獎 江西省美協 2000.3
750 邊三輪改良設計 江西省藝術設計展二等獎 江西省美協 2000.3
125 二輪機車整車裝潢設計改良 江西省藝術設計展優秀獎 江西省美協 2001.4
網路督察新型轎車預想設計江西省藝術設計展一等獎 江西省美協 2001.4
學術成果:
發表學術論文 同濟資訊時代的工業設計 南昌大學學報 2000.12
因人而異,設計不同——淺談室內裝修設計 藝術界 2001.8
暖風機系列設計 中國包裝工程 2005.12
科研項目 :
48號機車設計的人機工程學研究 南昌飛機製造集團公司 2000.2
剪刀新產品升級 CAD 系統與柔線腳踏車設計 院小飛龍電動腳踏車設計 浙江臥龍集團 2003.4
新款電動腳踏車設計 浙江華利集團 2003.5
電磁灶設計 浙江盈谷科技 2003.11
出版專著、教材:
150 山貓二輪越野機車造型與整車設計 九洲圖書出版社 2000.11
策劃、構思、實現——產品專題設計 中國建工出版社 2004.8

漳州海絲人物欽命琉球國正使潘榮

潘榮,字尊用,龍溪縣邑人,生於明永樂十六年(1418年)。他苦讀出身,於正統十三年(l448年)中進士,任吏部給事中。
明英宗天順六年(1461年)三月,疏球國中山王三子尚德遣陪臣來朝,為兩年前逝世的父王尚泰久告訃,並請封襲繼位。明王朝鑒於琉球國自“永樂以來,國王嗣立,皆請命冊封”,按慣例於四月間作出決定:“派遣吏科右給事中潘榮、行人司行人蔡哲為正副使節”,“假以玉帶、蟒衣、極品服色”,往琉球國祭奠故王尚泰久,並冊封世子尚德為琉球國王。
當時官場視航海曆險為畏途。一怕遇上倭寇、海匪,御賜之物遭劫;二怕颱風頻繁,風濤叵測,舟破人亡。但潘榮是閩南人,漳泉海上貿易頻繁,航海之事,視為尋常。他領旨後便到福州船塢監造大艘“封舟”,認真選用素質良好的隨行人員和熟諳水道的水手、富有操舟經驗的掌舵等,組成一支近 400人的使團,於天順七年(1463年)六月乘一艘大型封舟,從福州馬尾港啟航。封舟航行七晝夜才到達琉球國。

欽命琉球國正使潘榮 尚書府欽命琉球國正使潘榮 尚書府
潘榮在琉球登入後,即遵旨諭祭了故王尚泰久,冊封了世子尚德為中山王。在守候信風返國期間,他細心訪查琉球國各方面情況,發現年輕的嗣王尚德,雖然“資質敏捷,才利過人”,但“知謀自用,不納賢諫”,且“巧言飾非,擅殺良民”。因此,潘榮在與尚德多次會談中,反覆宣揚“天朝的威德。”並按詔書予以褒獎,希望新王能廣開言路,省刑薄斂,治好邦國。惜尚德未納良言,六年後琉球果發生宮廷政變。
潘榮完成使命後於十月回朝,以出使有功,擢升戶部右侍郎,後升至南京戶部尚書。於弘治元年(l488年)致仕歸養,弘治九年(1496年)卒於家中,追贈太子少保,葬於南廂。現漳州市內的給事巷和尚書巷便是因他的故居而取名的。故鄉閩漳州龍海

端午節期間,廈台航海界“七海揚帆”計畫研究人員,在龍海顏厝鎮馬洲村和官田社的龍舟上,發現了只有在琉球(今日本沖繩)古畫上才能看到的貢船旗。經過一個多月來的查閱史書與田野調查,初步認定這一古俗源於500多年前明英宗御賜冊封使潘榮史實,為古代閩南與琉球的友好往來提供了實物證據。 官田社是冊封使潘榮故鄉。 九龍江西溪流經顏厝鎮河段水域寬廣,這裡四年一度的端午節龍船賽,從農曆五月初一開始,持續到初七才結束,其間歌仔縈耳,商販雲集,鑼鼓聲聲,形成一個完整的“水上狂歡周”。

馬洲人以擁有黑地白月旗而自豪馬洲人以擁有黑地白月旗而自豪
這種景象在漳州地區本來不足為奇,奇特的是各船艏揮舞著的長條形旗幟,並非通常閩南龍舟上的五色旗或蜈蚣旗,而是只有在琉球古畫上才能看到的貢船旗(馬洲村為“黑地白月旗”,官田社為“烏龍白日旗”)。 由於顏厝鎮是明代冊封使潘榮的故鄉,研究人員便從潘榮出使琉球國史實入手進行考證。 潘榮,字尊用,龍溪縣邑人,(1419-1496),明正統十三年(l448年)進士。明英宗天順六年(1461年)三月,疏球國中山王三子尚德遣陪臣來朝,為兩年前逝世的父王尚泰久告訃,並請封襲繼位。明王朝鑒於琉球國自“永樂以來,國王嗣立,皆請命冊封”的慣例,於四月間作出決定:來年“派遣吏科右給事中潘榮、行人司行人蔡哲為正副使節”,“假以玉帶、蟒衣、極品服色”,往琉球國祭奠故王尚泰久,並冊封世子尚德為琉球國王。 回國後,潘榮以出使有功,擢升戶部右侍郎,後升至南京戶部尚書。漳州市區的給事巷和尚書巷便是因他而得名,至今在尚書巷仍保留著其故居尚書府。 潘榮的出生地官田社原名潘田,因為出了潘榮這大官而改名官田。當地民間傳說:潘榮衣錦還鄉時,帶著皇帝賜給他的12支省旗(因潘尚書主管12個省),他回家看划龍舟看得開心,就將其中的兩支旗分別賜給馬洲村和官田社。因為官田是老家,馬洲是外婆家,所以官田的“烏龍白日旗”比馬洲的“黑地白月旗”更加尊貴。但據記者觀察,兩者的區別僅為頭尾顏色稍微不同,前者為紅色,後者為白色。 研究人員認為,傳說絕非空穴來風,有時還可補正史之不足。馬洲村龍舟夜遊的民俗掌故

與官田社相距數公里遠的馬洲村,是潘榮的外婆家。在這裡,農曆五月初四晚上,游江的各龍舟要掛保家燈、架八仙桌,把廟裡供奉的水仙王請到船上,並派穿青長衫的老家長專門伺候。當地人說龍舟夜遊這一古俗也是源於潘榮。 攝影愛好者莊振東、莊水泉收集到一個民俗掌故:潘榮母親姓莊,系馬洲人氏。有一年端午節,她帶小潘榮回娘家,白天看划龍舟,晚上到廟裡燒香拜水仙尊王(即屈原的化身)。

官田社的烏龍白日旗相傳為皇帝賜予官田社的烏龍白日旗相傳為皇帝賜予
由於人太多,小潘榮一不小心被擠進九龍江中,幸好袖口掛在一竹排上,才沒被沖走,但右手卻被竹杈劃了一大口子。小潘榮得救後指著水仙尊王神像對大人說:是這個老爺爺把我托出水,我才沒讓水沖走!人們一聽都說:水仙王顯靈啦!是水仙王救了小潘榮。 在潘榮出使琉球的時代,官場視航海曆險為畏途:一怕遇上倭寇、海匪,御賜之物遭劫;二怕颱風頻繁,風濤叵測,舟破人亡。但潘榮是閩南人,航海之事,視為尋常。他領旨後便到福州船塢監造大艘封舟,認真選用素質良好的隨行人員和熟諳水道的水手、富有操舟經驗的掌舵等,組成一支近 400人的使團,於天順七年(1462年)六月從福州馬尾港啟航,經七晝夜航行到達琉球國。 潘榮在守候信風返國期間,細心訪查琉球國各方面情況,發現年輕的嗣王尚德“知謀自用,不納賢諫”,且“巧言飾非,擅殺良民”。因此,在與他的多次會談中,希望新王能廣開言路,省刑薄斂,治好邦國。惜尚德未納良言,六年後琉球果發生宮廷政變。 由於潘榮不辱使命且盛宣朝廷威德,英宗皇帝大悅,於天順七年(1462年)夏末秋初舉行國宴慶祝。酒宴上,英宗看到潘榮手臂上的疤痕,笑問其故,潘榮如實回答,並說:“如果沒有馬洲水仙王,可能也不會有今天的潘榮。”英宗金口大開:“朕給他加封,賜‘黑地白月旗’,讓水仙尊王保護馬洲百姓安康,合境平安。”因此,古時每當漳州劃龍船時,必須讓這“黑地白月旗”先過新橋,這是定例。閩人首任冊封使青史留名

古俗尚待考證,但作為閩人第一任冊封使,潘榮早已青史留名,他所著《中山八景記》是流傳下來最早的一部冊封使錄,彌足珍貴。 早在隋朝,中原與琉球的商貿發展、人民往來已十分活躍,朝廷曾派出大臣朱寬勸說琉球王進貢臣服。明洪武五年(1372年)12月,明太祖即派遣楊載出使琉球,通知即位建元,同時承認琉

琉球博物館館藏古畫上的貢船旗琉球博物館館藏古畫上的貢船旗
球中山王察度的國王地位,此乃冊封琉球之始。後來,琉球國王嗣立,皆請命冊封,形成制度。 閩南與琉球一衣帶水,在明前就有了密切的交往。據考古資料,在石垣島出土的閩南白瓷碗,其年代屬南宋中期到元代中期。到洪武年間,明政府在泉州設立市舶司,管理對琉朝貢貿易,在晉江口岸設立來遠驛,專門接待琉球貢使,當年的月港、泉州港是中琉交往的重要港口。就琉球所購物品來說,有眾多產自閩南,如漳州的天鵝絨、永春的夏布、德化的瓷器、惠安的苧麻。 關於潘榮出使琉球的意義,福建師大歷史系王曉雲、謝必震在《閩南與琉球關係略考》文中論述道:因為“福建地鄰琉球,當避嫌”,所以歷來明朝選冊使時都把閩人排斥在外。潘榮成為閩人第一任冊封使,說明明廷已意識到福建與琉球的密切聯繫是中琉友好交往的重要組成部分。 廈門大學楊國楨教授指出:潘榮作為琉球冊封使的重要意義在於“提供了一個閩籍冊封使和閩籍航海人員結合有利無害的實例,從而為閩籍官員擔任冊封使開闢了道路。”後來清朝八次冊封琉球,其中有四次由閩籍官員四人分別擔任正副冊使,他們之所以能成行,這其中重要的一點是潘榮的開路之功。 “七海揚帆”研究人員告訴記者:從琉球博物館館藏古畫中,可以看到“奉旨歸國貢船”上的旗幟,與馬洲、官田的龍船旗,長寬比例基本
官田社供奉水仙王的正順廟官田社供奉水仙王的正順廟
一致,同為深色底,外部都有窄窄的框,上面也有白月、白日。古畫上的貢船旗是大明皇帝所賜,潘榮出使琉球立功後還朝,皇帝把相同款式的旗賜給他以示表彰,應在情理之中。 連結潘榮留在漳州的史跡

作為重要歷史人物,潘榮在漳州家鄉如今竟已被人遺忘,有關史跡在逐漸喪失,只留下一處處地名,引發人們的思索。 潘榮明正統年間進士及第,任吏部給事中,其故居現在仍取名為給事巷(在漁頭廟,今薌城區北京路北段)。漁頭廟原是潘榮的家廟,因廟址在魚鹽市場上,從前流經漳州的西溪水,可以從南河通達東西閘貫通城裡。廟前原有個都憲坊,是明嘉靖年間朝廷為他立的旌表牌坊,現已不存。 潘榮生性恬淡敦厚,做官四十年,經歷四朝皇帝,奉職皆無過錯,累遷至南京戶部尚書。弘治元年(1488年)告老還鄉時,孝宗皇帝賜“月廩歲夫如制九年”

潘榮老家 龍海顏厝官田村潘榮老家 龍海顏厝官田村
(九年內照發薪米和用人費),他在東鋪頭(今新華西路)新建府第,人們普遍稱之為尚書府,其府第通大街的小巷稱為尚書巷,地名至今沿用。此巷如今已布滿新樓,破爛不堪的尚書府躋身其間,得不到任何修繕,顯得極為窘迫,隨時可能在舊城改造中被夷為平地。 潘榮78歲逝世,追贈太子少保,賜祭葬。其墓在今龍海市九湖鎮嶺兜村後的小山上,地名因此叫做尚書嶺,墓碑篆文為“明故資善大夫南京戶部尚書贈太子少保潘公墓”。墓前路口有一個半月形的池塘,面積約三畝左右,人稱為尚書潭,至今尚存。 可惜的是,原有墓前儀制石羊、石馬、石翁仲,及社口路頭一座三丈多高的墓道碑,於“文革”時被破壞。有人也乘機挖掘墓穴,見潘榮屍身完好,袍服如故,尚未腐爛(見空氣後不久,袍服即化為灰)鏇即又將其掩埋。棺中出土寶劍一把,光彩如新。

廣東自由藝術家潘榮

出生於廣東江門,國中就讀於景賢中學,高中在江門一中研讀藝術生。出身繪畫家庭,有高深的繪畫悟性,創作了不少優秀畫作。

曾就讀

江門市景賢中學
江門市第一中學

生日

8月4日

愛好

籃球、魔獸爭霸

身高

165cm

體重

40kg

喜愛的食物

熱狗、玉米腸

明代大臣

潘榮,字尊用,龍溪人。正統十三年進士。犒師廣東,還,除吏科給事中。
景泰初,疏論停起復、抑奔競數事。帝納之。尋進右給事中。四年九月上言:“致治之要,莫切於納諫。比以言者忤聖意,諭禮部,凡遇建言,務加審察。或假以報復,具奏罪之。此令一下,廷臣喪氣,以言為諱。國家有利害,生民有得失,大臣有奸慝,何由而知?況今巨寇陸梁,塞上多事,奈何反塞言者路。望明詔台諫,知無不言,緘默者罪。並敕閣部大臣,勿搜求參駁,虧傷治體。”疏入,報聞。
天順六年使琉球,還,遷都給事中。成化六年三月偕同官上言:“近雨雪愆期,災異迭見。陛下降詔自責,躬行祈禱,詔大臣盡言,宜上天感格。而今乃風霾晝晦,沴氣赤而復黑,豈非應天之道有未盡歟?夫人君敬天,不在齋戒祈禱而已。政令乖宜,下民失所;崇尚珍玩,費用不經;後宮無序,恩澤不均;爵濫施於賤工,賞妄及於非分,皆非敬天之道。願陛下日御便殿,召大臣極陳缺失而釐革之,庶災變可弭。”時萬妃專寵,群小夤緣進寶玩,官賞冗濫,故榮等懇言之。帝不能用。是年遷南京太常少卿。
又七年,就擢戶部右侍郎。尋改右副都御史、總督南京糧儲。積奇羨數萬石以備荒。十七年召為戶部左侍郎,尋署部事。英國公張懋等四十三人自陳先世以大功錫爵,子孫承繼,所司輒減歲祿,非祖宗報功意。榮等言:“懋等於無事時妄請增祿,若有功何以勸賞?況頻年水旱,國用未充,所請不可許。”事乃寢。中官趙陽等乞兩淮鹽十萬引,帝已許之。榮等言:“近禁勢家中鹽,詔旨甫頒,而陽等輒違犯,宜正其罪。”帝為切責陽等。
南京戶部尚書黃鎬罷,以榮代之。孝宗嗣位,謝政歸。賜月廩、歲夫如制。九年卒,年七十有八。贈太子太保。
夏時正,字季爵,仁和人。正統十年進士。除刑部主事。景泰六年以郎中錄囚福建,出死罪六十餘人。中有減死、詔充所在濱海衛軍者,時正慮其入海島為變,轉發之山東,然後以聞。因言:“凡福建減死囚,俱宜戍之北方。”法司是其言,而請治違詔罪。帝特宥之。時正又言:“通番及劫盜諸獄,以待會讞淹引時月,囚多瘐死。請令所司斷決。”詔從之,且推行之天下。
天順初,擢大理寺丞。久之,以便養,遷南京大理少卿。成化五年遷本寺卿。明年春命巡視江西災傷。除無名稅十餘萬石,汰諸司冗役數萬,奏罷不職吏二百餘人,增築南昌濱江堤及豐城諸縣陂岸,民賴其利。嘗上奏,不具齎奏人姓名,吏科論其簡恣。帝宥其罪,錄彈章示之。遂乞休歸。僦居民舍,布政使張瓚為筑西湖書院居之。家食三十年,年近九十而卒。
時正雅好學。閒居久,多所著述,於稽古禮文事尤詳。

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