百科名片
溫寒江1954年2月，溫寒江出任北京四中校長，時年30歲，風華正茂。那時，政治運動一個又一個：抗美援朝、土地改革、三反五反……人們全身心地投身於其中，盡情享受著當家做主的權利。但年輕的溫寒江卻很清醒：為了鞏固新生的人民政權，大規模的政治運動是必要的；但要建設一個新世界，還是需要人們各司其職。
“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校”。對學校而言，最根本的任務還是教育教學。當校長時，他在運動熱潮面前，堅持以教學為中心；1987年退休後，他20年如一日，始終堅持形象思維的理論研究與教學實驗。
在四中擔任校長的四年半時間裡，溫寒江緊緊抓住”以教學為中心”不放，狠抓教師的備課、培訓、獎勵等。當年，四中的教學計畫曾被當做樣板印發全市，教育部召集全國名校開會也專門請四中介紹經驗。學校非常重視學生德智體的全面發展，教學、德育、體育工作都有專人負責，學校每年要作學生課業負擔調查，注意減輕學生負擔。
溫寒江還以自己的行動帶動學生參與體育鍛鍊。那時，他住在學校，每天早上要在操場上跑四圈（1600米）。一些學生看到後，早上上學就常常跑步到學校，學生鍛鍊的積極性也上來了。現在，只要天氣允許，他還堅持每天早上去公園裡走上40分鐘。
1987年，溫寒江從北京教育學院院長的位子上退下來，開始了對“形象思維”的研究，他要著力解決教育工作中普遍存在的問題，他將這些問題概括為20個字——“枯燥乏味、抽象難懂、死記硬背、高分低能、有的掉隊”。
他認為，這些問題長期、反覆地出現，根子在理論方面，反映了現有教育理論存在不足和缺陷。比如，有的老師的語文課上得很生動，卻找不到理論依據，不知道課為何要這么上。
而在那時，語言一直被看做是思維唯一的外殼，是載體。根據這種理論，語文教學採取的是抽象思維訓練，這必然會使學生在接受某些知識時產生困難。如上語文課，要理解一首古詩的意境，只講詩意，不用聯想、想像和感悟，學生無法真正讀懂詩。
上世紀80年代，語文界出現了“分析派”和“情感派”，前者重文章大意的分析，學生能考高分；後者上課有感情，學生愛聽。溫寒江認為，最理想的狀態是先有領悟，再分析歸納，形象思維和抽象思維應該結合起來。
不單單是語文教學理論有此問題，重視抽象思維、忽視形象思維的現象在教學理論研究中普遍存在。經過長時間的思考，溫寒江決定以發展形象思維為突破口，探索一條教學改革的新路。1991年，他提出“發展形象思維的理論研究與教學實驗課題研究”的申請，先後被批准為北京市哲學社會科學“八五”、“九五”、“十五”、“十一五”規劃重點課題。
“由於在國內外並沒有現成經驗可供借鑑，這個課題是‘零點工程’，我們是在摸著石頭過河。”他說。課題組一邊搞理論研究，一邊進行教學實驗，研究和實驗相互促進，以使形象思維和抽象思維靈活、有機結合，消除“題海戰術”、“高分低能”等現象。
