湘山寺[貴州省遵義市寺廟]

湘山寺屹立於名城遵義市中心，雄踞紅花崗區群山環抱、貫城河湘江偎依的湘山之巔。碧波捧蓮蕊，綠葉護紅花，是幽雅秀麗的千年古剎。被定為省級文物保護單位。 寺建於唐代宗大曆年間（公元766—779年），名萬福寺，1200餘年間，數易其名，元初稱護國寺，明末稱湘山寺，清中稱雙泉禪寺，民國初稱萬壽禪院，但湘山寺之名卻被沿用至今。

寺廟簡介

湘山寺[貴州省遵義市寺廟]

湘山寺位於貴州省遵義市中心，雄踞紅花岡區群山環抱、俯臨湘江的湘山之領。碧波捧蓮蕊，綠葉護紅花，是幽雅秀麗的千年古剎。古人曾人題師描繪湘山寺美景：“晴風吹皺白練裙，春樹翻杯搖綠雲。流鶯啼到深處，落花如雨吹繽紛。” 湘山寺開創於盛唐時期，是黔北佛教文化中心，也是全國重點寺院和省級重點文物保護單位。

溯源歷史

寺名由來

該寺始建於唐代宗大曆年間（766-779年），初名“萬福寺”。元成宗（鐵木耳）大德年間（1297-1307年）易名“護國寺”，明崇禎元年（1628年），因寺擁湘水、踞湘山，改名“湘山寺”。清嘉慶年間（1796-1820年）遵義知府趙遵律以寺臨響水、白雲兩洞，泉水響聲不絕，更名“雙泉禪寺”。但湘山寺之名卻一直沿用至今。

飽經滄桑

湘山寺[貴州省遵義市寺廟]

宋元兩朝，逐漸興旺。明末平播之役中燒成瓦礫。清初智清卸（雲集道台）返川經此，捐銀三百兩，重興寺宇。清乾隆丙戌年（1776年),照寬和尚再昌法務法務,歷六年始竣工。乾隆時（1790-1797年），僧普印又灑法雨，率眾維修。光緒八年（1882年），壽林和尚國語潤群機，捐銀二千兩，修寺院，建圍牆，歷時十年。在智清、照寬、普印和壽林等高僧幾度修繕基礎上，清光緒廿三年（一八九七），擅長書畫的法雲和尚，慧眼雄才，修葺一新，禪風丕變。林深鳥語，院幽花香。赴滬請回日本磧砂版大藏經一千餘卷（現存於遵義圖書館）；襄助地方創辦遵義府中學堂（並設獎學金）、師範學堂、百藝工廠；興辦貧兒學堂；過軍擾民，他不計利害，挺身持正，深得眾愛。有碑載：“法雲俗姓高，諱道康，先為蜀人，隨父來遵，以多病祝髮，為壽林弟子。訪師潛學，書畫精進，智識銳增。肅清規，嚴戒行，禪風不變，為臨濟正宗嫡傳。改建擴建，寺宇一新。膺府僧綱職，管領諸山……勇於治事，以開風氣，時朝延崇尚新政，袁玉錫知府，創府中暨師範、蠶桑等學校，工浩費絀。上人沐雨櫛風，募得白金六千餘畝兩以為之助，工遂竣。辦百藝廠以辟利源，募設貧兒學堂，以拯童孺。以經典缺乏，乃籌集巨金，赴滬購買三藏經全部一千餘卷（現存於遵義圖書館），不辭萬里，卒成其志。遵地當孔道，軍隊往來，時有擾民。噤不敢言，上人不計利害，挺身持正，眾深感戴。……趙渝集資，舊疾坐化，時年四十有八。其名當與湘山並存而不朽。”法雲和尚既是尊遵府最後一任僧綱司，又是明國初年首任遵義佛教會會長。一九三五年，住持覺普和尚，掩護一個負傷的紅軍戰士，藏於寺旁貓兒洞（今食品公司），護理兩個月後，傷愈歸隊，覺普還贈川資乾糧。寺為黔北僧綱司所在。

民國間，心慧法師戒行嚴謹，道風日盛，香火日隆。一九五九年，流落在外的本法住持等十僧三尼，陸續返寺，從金鼎山萬福寺迎來緬甸贈的玉佛一尊，從龍坪瓦廠寺請來木雕十八羅漢及經書、法器等，於是農禪並舉，早晚功課又正常開展起來。十一屆三中全會以來，黨的宗教政府得到貫徹落實。一九八四年，慧海法師來湘山寺，篳路藍縷，統籌興建，是再造輝煌奠基人，後調貴陽黔靈山弘福寺任方丈和省佛協會長。一九八九年，月照法師繼續運籌，逐步完善，後任湘山寺方丈和市佛協會長。

修復現狀

一九八一年，列為市級文物保護單位；兩年後，經省人民政府批准，定為省級文物保護單位，成為省佛教重點和開放寺廟之一；市政府把集佛教名剎、文物古蹟和園林風光於一體的湘山寺列為八五年十大建設項目之一，先後撥款二百三十萬元進行修建；遷出占房的某車間和四十五戶；在總體規劃上，建築面積倍增，在布局、規模、造型、風格和質量上，要求高超一等。

全寺勢雄姿秀，布局疏密有致，結構嚴謹有法，紅柱金頂，工藝精湛。中軸線上三個殿：一、天王殿聳立南端。二、大雄寶殿屋脊雙龍擁鼎，翹角飛龍戲水；額匾是當代藝術大師劉海粟手筆；翠綠彩繪的重檐之間，「愛國愛教」金色大字和「芬郁靈台三際寂光常照徹；華嚴覺地十方法界總含融」的楹聯，是中國佛協會長、書法聖手趙朴初的墨寶；枕匾「人間淨土」是佛學大師虞愚手跡；前門刻二龍擁日，後門雕雙鳳朝陽。三、觀音殿亦為重檐，其下層是坐向相反的玉臥佛殿，法像長三米，線條流暢，凝脂瑩光。各殿雕樑畫棟，塑像栩栩如生。亭亭玉立的鐘樓與敦敦鞍坐的石拱門對峙於前二殿兩邊，秀美寶鼎與金色梵鍾立於院中，新春舉行撞鐘活動，信眾共祈平安多福。書畫琳琅的藏經樓與古樸幽靜的墓塔園分立大殿兩側。塔園旁是碑亭，內供唐代畫家吳道子繪觀音像碑，具盛唐「綺羅人物」特點，赤腳立於雲端，眉、目、口、鼻傳神處陽刻，其餘部位陰刻，曲眉豐頰，衣袂飄舉，風姿綽約，端莊優美，世稱珍品。各殿兩廂，廡廊回護，與主體相應，形成院落。

晨鐘警醒，暮鼓振聵，縷縷香火，裊裊梵音，湘山寺更加旺盛。先後有新加坡、緬甸、日本、美國、德國、葡萄牙和以色列等國貴賓到此參觀，港澳台和各省市的客人絡繹不絕。平時遊人如織，每年三次觀音會等更是信眾如潮。為了朝山方便，規模宏偉的南山門正在興建，並不斷完善硬體和軟體。

2007年7月20日下午，遵義湘山寺舉行了盛大的大山門落成暨改擴建工程竣工典禮，海內外高僧長老、省內外佛教界知名人士、我市黨政領導、護法居士等參加了大山門落成典禮。

全國政協常委、西藏自治區政協副主席、中國佛教協會副會長珠康活佛，中國佛教協會副會長、雲南省佛教協會副會長巴龍莊勐大佛爺，中國佛協咨議委員會副主席、重慶市佛教協會會長惟賢長老，貴州省政協副主席唐世禮，市委書記傅傳耀，市人大常委會主任張志年，市政協主席陳凌華，市委常委、市委統戰部部長余泠，市人大常委會副主任吳霞，副市長張黔等參加典禮並為大山門落成剪彩。

多年來，湘山寺廣大僧人和信教民眾，堅持愛國愛教認真貫徹黨和國家的宗教政策，弘法利生，為遵義經濟社會發展和社會穩定作出了積極貢獻。2000年以來，湘山寺住持心照大和尚帶領四眾弟子，籌資1000多萬元，改建了天王殿，擴建了塔院，建成了普照樓、上客堂、法堂，今又建成了氣勢恢弘的大山門，這以系列仿古建築群的落成，是我市佛教史上的一大盛事。

余泠代表市委、市人大、市政府、市政協致辭。他說，湘山寺的發展是廣大僧眾多年的結晶，大山門的落成將使古剎得以重輝，秀美湘山再煥生機，相信在黨和政府的領導下，廣大僧人和信教民眾一定會高舉“愛國愛教，團結進步”的旗幟，為遵義的經濟發展、文化繁榮和社會穩定和諧做出更大的貢獻。

中國佛教協會，全國政協常委、民宗委副主任、中國佛教協會副會長聖輝大和尚，全國政協常委、民宗委副主任黃璜，國家宗教事務局副局長齊曉飛，省委常委、省委統戰部部長龍超雲，省人大常委會副主任楊序順，省人民政府副省長吳嘉甫，以及香港、台灣、澳門和內地部份省市的佛教協會近三十家單位和個人，為湘山寺大山門落成發來賀信和賀電。

建築格局

全寺勢雄姿秀，布局疏密有致，結構嚴謹有法，紅柱金頂，工藝精湛。

湘山寺[貴州省遵義市寺廟]

中軸線上三座殿堂：一、天王殿聳峙前端。二、大雄寶殿屋脊雙龍擁鼎，翹角飛龍戲水。匾額是當代藝術大師劉海粟手筆。重檐之間，“愛國愛教”橫匾和“芬郁靈台三際寂光常照徹，華嚴寺地十方法界總含融”楹聯，是中國佛教協會會長趙朴初所書。三、觀音殿亦為重檐，下層是坐向相反的玉臥佛殿。殿內塑像雕刻精美，栩栩如生。書畫紛呈的藏經樓與古樸靜穆的舍利塔園分立大殿兩側。塔園旁是碑亭，內供唐代畫家吳道子所繪觀音像碑，具盛唐“綺羅人物”特點，赤腳立於雲端，眉、目、口、鼻傳神處陽刻，其餘部位陰刻。曲眉豐額，衣袂飄舉，風姿綽約，端莊優美。亭亭玉立的鐘樓與壯美的石拱山門相對。各殿兩廂配以廡廊回護，與主體相應，形成院落。各院之間均有玲瓏園門相通，漢白玉石廊相連；院中雅池如菱鏡，供遊客探幽投壺；花壇四時吐艷，盆景四季常青，與紅牆綠樹相互輝映。望江樓位於天王殿左側，是十字型斜頂式三重檐建築，高15米。樓內24根立柱和118棵梁均作隱蔽處理；全樓84根挑檐，下垂84朵吊鐘花；全樓24個翹角，層次交錯，凌空欲飛。一、二樓四面挑梁撐出成廊，潔白欄桿相圍，造型別致，氣勢非凡。各殿兩廂，廡廊回護，與主體相應，形成院落。各院之間均有玲瓏園門相通，漢白玉般石廊相連；院中雅池如菱鏡，供遊客探幽投壼；花壇四時吐艷，盆景四季常青；日耀有清蔭，月照有清影，風吹有清音，雨來有清韻，雪臨有清瑩；與紅牆玉欄交相輝映。前人碑刻與名家題詠，相得益彰。望江樓中西合璧，位於天王殿東側，是十字型斜頂式三重檐建築，高十五米，樓內廿四根立住和一百一十八棵梁均作隱蔽處理；全樓八十四根挑檐，下垂八十四朵吊鐘花；全樓廿四個翹角，層次交錯，凌空欲飛；一、二樓四面挑梁，撐出長廊，王欄相圍。造型別致，氣勢非凡。憑欄遠眺，疊疊青山爭滴翠；俯視湘江，粼粼碧波竟吐銀。湘江遠行，品千水慧語；湘山默坐，鏡萬峰佛心。千百年來，高僧大德，傳經數不盡；騷人墨客，詩畫道不完。

社會評價

晨鐘暮鼓，香火旺盛，遊人如織，先後有新加坡，緬甸、日本、美國、德國、葡萄牙和以色列國外賓到此參觀，來自港澳台和全國各省市的遊人香客更是不計其數。每年三次觀音會，更是信眾如潮。為了朝山方便，規模宏偉的南山門正在興趣，寺內各項設施也在不斷完善。近幾年來，該寺致力於整頓道場端正道風，健全管理制度，參加社會公益事業。一九九三年被中國佛協列為全國重點寺院；一九九五年被省宗教事務局評為「兩個文明建設先進集體」，一九九八年七月，就讀於閩南佛學院、從新加坡參學回來的心照法師，出任監院，現任住持，省佛協常委和副秘書長，英俊有為，革故鼎新，弘法利生，熱心公益，重現古剎風采有望，再顯名寺魅力可期。