鵝黃色的馬
《穆天子傳》︰「天子之駿︰赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。」即後世所謂之天馬。《山海經‧北次三經》︰「馬成之山有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬。」《史記‧大宛列傳》︰「得烏孫馬好，名曰天馬。」
傳說中周穆王駕車用的八匹駿馬，傳說能日行萬里（一說三萬里）。八馬名具體說法不一，主要有：以馬的毛色命名：赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，綠耳。（見《穆天子傳》卷一）
網路遊戲坐騎
網路遊戲《大唐豪俠》中的一種坐騎，首高八尺，龍顱而風膺，虎脊而豹章，振鬣長鳴，萬馬皆喑。是行走江湖不可多得的名馬。
“渠黃”的語原可能與顏色相關
“渠黃”是周穆王的“八駿”之六，“決波騟”則是唐太宗號稱的“十驥”之五。我認為，它們很可能共有一個語原，即突厥語kuba:。
kuba:一詞經常被用來指稱牲畜的毛色，諸如馬、牛等。其含義為“灰白色”、“淡灰色”、“暗黃色”以及“暗褐色”或“焦茶色”等。它至今存在於某些現代突厥語中，如東北、西北、北部中央語言群中都還在使用。喀什噶里解釋十一世紀哈卡尼語中的“kuba: at”一詞道：“一種毛色處於栗色與黃色之間的馬。”[32]據此看來，則 kuba: 還有“深黃色（馬）”或“火黃色（馬）”的意思。所以，似乎可以斷定，這種馬的毛色與黃色是頗為接近的——有時偏淡一些，有時則偏深一些。有鑒於此，古代漢人在其譯名中加入一個“黃”字，也就不無道理了。
“渠黃”的語原可能與發音相關
不過，“渠黃”一名的形成，還不只在於對毛色的意譯；實際上，它與原語在語音方面也是較為吻合的。“渠黃”的古音作 *g’io g’waŋ。“渠”字的聲母 g- 與 kuba: 的聲母 k- 均屬舌根音，只是有濁、清之分，它們在發音時易於互轉，是十分明顯的，在此不必贅述。至於“黃”與-ba: 的對音，則需略作解釋。“黃”的中古音作 γwaŋ，現代吳語中作 wang（與“王”字同音）。這一現象表明了“黃”字的首音很容易向半元音 w- 轉化。而 w- 與 v-、p-、b- 又極易互轉。今阿富汗東北邊境瓦漢（Wakhan）的梵名為 Vakkana，《洛陽伽藍記》譯作“缽和”，《根本說一切有部毗奈耶》譯作“仆迦那”、“步迦拿”，便是一例。[33]
此外，公元六世紀中葉，在中央亞歐地區自東往西遷徙的遊牧部落阿瓦爾人的非漢語名頗多，有 Abaroi、Avari、Avares 、Abar 等；有些學者認為，《闕特勤碑》東面第4行提及的Apar；也是指這一部落。而在漢文譯名中，除了現在常用的“阿瓦爾”一詞外，古人似乎還譯成“阿拔”、“悅般”等。[34]上述二例清楚表明，w-、v-、p-、b- 等發音極為接近，經常互轉。所以，如果說古人為了體現kuba: 馬皮毛黃色的特點，而用發音大致相近的“渠黃”作為其音義兼顧的譯名，也十分合乎情理。
“決波”的古音作 *kiwat *pwα，顯然與 kuba: 之音相合，完全可以作為其譯名。在此要著重談一下“決波騟”中的“騟”字。《玉篇》云：“騟，紫色馬。”《集韻》則謂：“騟，馬雜色。”則此字關於馬之毛色的定義並無定說。依我之見，所謂“紫色”、“雜色”等說法，恐怕都是後人的附會；“騟”字在最初或許也是一個音譯名。
決波騟
在古突厥語中，有個衍生動詞“快速奔跑”的名詞 yügrük，義為“快馬”或“生氣勃勃的馬”。約成於十三世紀的一部察合台語詩集中寫道：“如果命運多舛，即使你鞭打快馬，它也不會飛快奔跑。”[35]由此可見，yügrük是一種能夠飛快奔跑的良種馬的專稱，而不是一般性地指稱正在快跑的馬。遊牧人對於駿馬的這一稱呼，完全可能隨著各種名馬一起傳入中國；而古代漢人以音近的“騟”字作為它的省譯，也並非沒有可能。至少，這裡所說的“決波騟”的語原，很可能就是突厥語 kuba: yügrük 的省譯名，亦即“黃色駿馬”之意。唐太宗得“十驥”後，撰文盛讚之，形容其奔跑之迅捷道：“仰輪烏而競逐，順緒氣而爭追，……塵不及起，影不暇生。顧見彎弓，逾勁羽而先及；遙瞻伏獸，占人目而前知。”[36]足見奔跑迅速乃是“十驥”的重要特徵之一。又，《酉陽雜俎》載云：“骨利乾國獻馬百匹，十匹尤駿，上為制名。決波騟者，近後足有距，走歷門三限不躓，上尤惜之。”[37]，尤其突出了“決波騟”的足力之佳。因此，我們有相當的根據說，“決波騟”乃是 kuba: yügrük 的音譯名。
